增广贤文全书译文10篇

增广贤文全书译文10篇增广贤文全书译文　增广贤文与译文　1.昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。　【译文】古代圣贤的名言，给你亲切有益的教导。经过下面是小编为大家整理的增广贤文全书译文10篇,供大家参考。

篇一：增广贤文全书译文

贤文与译文

　1.昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

　 【译文】古代圣贤的名言，给你亲切有益的教导。经过广泛搜集扩大篇幅，会令你多有所见、多有所闻。观察今天的事应当借鉴古代历史，没有古代的历史就没有今天的一切。

　 2.知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

　 【译文】遇事应既了解自己又了解对方，对人应用自己的心去体谅别人的心。酒应当同知心朋友一起欢饮，诗应当对懂得艺术的人吟诵。相互认识的人遍布天下，称得上知心朋友的能有几个？友人相遇总像初次相遇那样谦恭，直到老年相互也不会形成怨恨。

　3.近水知鱼性，近山知鸟音。

　 【译文】接近水才能知道鱼的习性，接近山才能知道鸟的习性。

　 4.易涨易退山溪水，易反易复小人心。

　 【译文】容易暴涨也容易消退的是山间溪水，容易变化又容易反复的是小人的心。

　5.运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。

　 【译文】运气离去黄金会变成烂铁，时来运转铁也会贵如黄金。读书须用心去体会，每一个字都价值千金。

　6.逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

　 【译文】与人只谈些无关痛痒的话就可以了，不要把心里想的全部说出来。用心栽的花往往并不开花，无意插的柳树有时却长成绿荫。画龙和虎的形态容易，画出骨骼却很难，了解人的面貌容易，了解人的心却很难。

　7.钱财如粪土，仁义值千金。

　 【译文】钱财如同粪土，仁义才价值千金。

　8.流水下滩非有意，白云出岫本无心。

　 【译文】流水从滩头泻下并不是有意之举，白云从山峰飘出也全出于自然。

　 9.路遥知马力，事久见人心。

　 【译文】路途长远才会了解马的力量大小，经过的事情多了就会了解人心好坏。

　 10.远水难救近火，远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！

　【译文】离得很远的水源难救近处的烈火，住得很远的亲戚不如近处的邻居。当你有茶有酒的时候很多兄弟围着你，可是当你遇到紧急危难的时候却一个也见不到了。

　11.马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

　 【译文】马行走时有气无力全因为很瘦弱，人行事不风流不潇洒只因为穷。

　12.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　 【译文】能宽恕别人的人不是傻瓜，傻瓜从来不会宽恕别人。

　13.是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

　 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

　 【译文】有些人是亲戚却不像亲人，有些人不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美还是不甜美，家乡的水最好喝；不论是不是亲戚，家乡的人最亲近。朋友相逢不饮酒欢聚，连洞口的桃花也会笑话你。

　 14.为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。

　【译文】做人不干对不起自己的事，半夜有人敲门也不会惊慌。

　 15.当时若不登高望，谁知东流海样深。俩人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。

　 【译文】当看到河水时如果没有登高远望，谁能知道东流的水会聚成海一样深。两个人一条心，就能得到买得黄金的钱；一个人一条心，连买根针的钱也赚不到。

　 16.莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

　 【译文】黄莺和鲜花都害怕春天消逝，怎能让人们虚度青春呢？俏丽风骚的女子千万不能衰老，风流潇洒的才子千万不能贫穷。

　17.黄金无假，阿魏无真。

　 【译文】贵重的黄金很难造假，阿魏之类的药材却少有真货。

　18.客来主不顾，唯恐是痴人。

　 【译文】客人光临主人不予理睬，这样的人恐怕是个傻瓜。

　 19.贫居闹市无人问，富在深山有远亲。谁人背后无人说，哪个人前不说人。有钱道真语，无钱语不真。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。闹里有钱，静处安身。

　 【译文】穷人住在闹市也没人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。有谁背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人？有钱的人无所顾忌敢讲真话，没钱的人顾虑重重不敢讲真话。如果不信请看宴席上的美酒，每一杯都先敬有钱的人。喧闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方最宜安身。

　 20.来如风雨，去似微尘。长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

　【译文】来势如狂风暴雨，退去如微尘飘落。长江的后浪推着前浪，世界上新人赶超着旧人。

　21.近水楼台先得月，向阳花木早逢春。古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。

　 【译文】靠近水的楼台最先收到月亮的倒影，向着阳光的花树最早接受春天的滋润。古代的人没有看到今天的月亮，今天的月亮却曾经照射过古代的人。抢先一步能当君王，后到一步只能称臣。不要以为你走得早，还有比你走得更早的人。

　 22.莫信直中直，须防仁不仁。山中有直树，世上无直人。

　 【译文】不要轻信那些正直而又正直的人，特别要提防标榜仁义却最不仁义的人。山里有长得笔直的树，世上却没有正直的人。

　23.自恨枝无叶，莫怨太阳倾。大家都是命，半点不由人。

　【译文】大树只恨自己枝上不长叶，不要抱怨太阳太偏心。所有人都被命运控制，一星半点都不由自己决定。

　24.一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

　 【译文】为一年的事业打算应在春天，为一天的事情打算应在寅时（黎明），一个家庭的成功首先要和睦，一个人一生的成功首先要勤劳。

　 25.责人之心责己，恕己之心恕人。

　 【译文】应当用责备别人的心责备自己，用宽恕自己的心宽恕别人。

　 26.守口如瓶，防意如城。宁可人负我，切莫我负人。再三须重事，第一莫散心。虎身犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。

　 【译文】闭紧嘴巴不乱讲话就像塞紧的瓶口，克制私心杂念就像坚守城堡防备敌人。宁肯让别人辜负我，决不让自

　己辜负别人。做事要再三考虑慎重对待，做人第一条准则是不要欺骗自己的良心。活的老虎还可以靠近，刻毒的人千万不可亲近。前来对你议论别人是非的人，其实他就是制造是非的小人。

　27.人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

　 【译文】人的情意像纸一张比一张薄，世上的事像棋一局比一局新。

　 28.山中也有千年树，世上难逢百岁人。

　 【译文】山中有长千年的树，世上难遇活了百岁的人。

　 29.力弱休负重，言轻莫劝人。无钱休入众，遭难莫寻亲。

　 【译文】力量单薄就不要去背负重物，说话没有分量就不要去规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遭遇急难千万别去求亲戚。

　30.平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。

　【译文】一生不做自己不应当做的事，世界上就不会有恨你的人。

　 31.士者国之宝，儒为席上珍。

　 【译文】读书人是国家的宝贝，儒家学者如同宴席上的美味一样珍贵。

　 32.若要断酒法，醒眼看醉人。

　 【译文】若想得到最好的戒酒方法，只要用清醒的眼光看看喝醉酒的人。

　 33.求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　 【译文】求人帮助应当去求真正的男子汉，接济别人只能接济急需救济的穷人。干渴的时候一滴水也像甘露一样甜美，喝醉酒以后再多喝多少杯也像没喝一样。

　34.久住令人贱，频来亲也疏。

　 【译文】在别人家住得久了会让人讨厌，亲戚之间来往过于频繁反会疏远。

　35.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

　 【译文】饮酒时不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上一清二楚才是堂堂男子汉。

　 36.积金千两，不如多买经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。同君一席话，胜读十年书。人不通古今，马牛而襟裾。茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

　 【译文】积蓄千两黄金，不如多买经书留给后代。养儿子不教育这和养驴没有区别，养女儿不教育这和养猪没有两样。有田地不耕种粮仓必定空虚，有书籍不阅读子孙必定愚蠢。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚蠢就会不讲礼义。同

　你长谈一次话，收益胜过读上十年书。一个人不能博古通今，就同牛马穿着衣裳没什么区别。广阔的四海之内不计其数的人中间，有哪个男人称得上是真正的男子汉？酿成美酒是因为喜欢朋友团聚，花掉全部金钱是为了收买书籍。

　 37.救人一命，胜造七级浮屠。城门失火，殃及池鱼。庭前生瑞草，好事不如无。

　 【译文】搭救别人一条性命，胜过修建七层宝塔。城门口着了火，取水救火，连累池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草会招来人们来观看，这样的好事不如没有的好。

　38.欲求生富贵，须下死功夫。

　 【译文】要想求得生前的富贵，必须付出拼死的努力。

　 39.百年成之不足，一则败之有余。

　 【译文】做成一件事花费百年还怕不够，而一瞬间的不慎毁掉它还有余力。

　40.人心似铁，官法如炉。善化不足，恶化有余。

　【译文】如果说人心像铁，那么国家的法律像冶炼的洪炉。如果善性对你的感化不够，那么恶性对你的感化就会变本加厉。

　 41.水太清则无鱼，人太察则无谋。知者减半，愚者全无。

　 【译文】水过清就养不活一条鱼，人过分明察就没有人为你出主意。聪明人如果减少一半，那就找不到一个愚蠢的人了。

　 42.在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。

　 【译文】女人在家里听从父亲出嫁后服从丈夫。傻瓜才怕老婆，贤惠的女人尊敬丈夫。

　 43.是非终日有，不听自然无。宁可正而不足，不可邪而有余。宁可信其有，不可信其无。

　【译文】是非每天都有，如果不听就都不存在了。宁肯做正直的人而生活贫困，不要做奸邪的人而生活富足。有些事宁可信它有，不要轻易相信没有。

　 44.竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。命里有时终须有，命里无时莫强求。道院迎仙客，书堂隐相儒。庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

　 【译文】简陋的竹篱笆茅草屋风光无限好，华丽的僧人道士屋室怎能比得上它。命里该有的早晚会得到，命里没有的不要去强求。寺院迎接的是有仙气的游客，书斋里隐居的是未来的宰相。庭院里栽种凤凰栖息的树，池塘里养育将化为龙的鱼。

　45.结交须胜己，似我不如无。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任展舒。

　 【译文】交朋友要交胜过自己的人，与自己差不多的朋友不如没有。往往同友人交往三五天后，见面的印象就不像刚见时那么好。人的情意像水一样有高有下不必去计较，世上的事像云一样听凭它变化去罢。

　46.会说说都市，不会说说屋里。

　 【译文】会说话的人讲的都是大城市里的大事，不会说话的人讲的都是家前屋后的琐事。

　 47.磨刀恨不利，刀利伤人指。求财恨不多，财多害自己。知足常足，终身不辱。知止常止，终身不耻。有福伤财，无福伤己。差之毫厘，失之千里。

　 【译文】磨刀时唯恐不锋利，可是刀太锋利却容易伤人手指。追求钱财时唯恐不多，可是钱财多了反会害了自己。懂得满足现状就经常感到满足，懂得适可而止就不会招来耻辱。遇到危险时有福的人只损失钱财，没有福的人就会伤害到自己。有时出了一毫一厘的差错，离正确的目标会差千里。

　 48.若登高必自卑，若涉远必自迩。三思而行，再思可矣。

　【译文】如果要登到高处必须先从低处开始，如果要走向远处必须先从近处起步。人们常说想三次而后行事，其实想两次就足够了。

　 49.使口不如自走，求人不如求己。

　 【译文】用嘴支使别人不如自己去做，求别人办事不如求自己去做。

　 50.小时是兄弟，长大各乡里。嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。人见白头嗔，我见白头喜。多少少年亡，不到白头死。

　【译文】小时候是亲密的兄弟，长大以后各住他乡不相往来。可以厌恨钱财不要厌恨食物，可以抱怨生者不要抱怨死者。别人看见自己生了白头发就生气，我见到自己生了白头发却很高兴。因为世界上多少人年纪轻轻就死了，他们没有等到头发白了就离开了人世。

　51.墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。

　 51.墙有缝，壁有耳。好事不出门，恶事传千里。

　【译文】墙壁都有缝隙，墙壁后面都有耳朵在偷听。好的事不出屋门，坏的事却传出千里。

　52.贼是小人，知过君子。君子固穷，小人穷斯滥也。

　 【译文】偷东西的贼是卑贱的小人，知道错误能改的是高尚的君子。高尚的君子能在贫穷中坚持操守，卑贱的小人在贫穷中就会无所不为。

　53.贫穷自在，富贵多忧。不以我为德，反以我为仇。宁可直中取，不向曲中求。

　 【译文】贫穷的人自由自在，富贵的人却有无穷的忧虑。做了好事不感激我，却把我看成仇人。宁可按正当的方式取得少，决不按不当的方式取得多。

　54.人无远虑，必有近忧。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

　 【译文】人没有长远的考虑，一定有眼前的忧患。知道我的人说我心中忧伤，不知道我的人说我到底有什么欲望。

　 【译文】墙壁都有缝隙，墙壁后面都有耳朵在偷听。好的事不出屋门，坏的事却传出千里。

　52.贼是小人，知过君子。君子固穷，小人穷斯滥也。

　 【译文】偷东西的贼是卑贱的小人，知道错误能改的是高尚的君子。高尚的君子能在贫穷中坚持操守，卑贱的小人在贫穷中就会无所不为。

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篇二：增广贤文全书译文

贤文

　（一）原文：增广贤文

　（一）原文：观今宜鉴古，无古不成今。

　译文：

　译文：多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

　故事：唐太宗以古为镜:

　故事：唐太宗以古为镜: 唐太宗李世民是我国盛唐时期一代开国明君。他有几句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 有一次唐太宗想到外地巡视，要把隋炀帝住过的乾元殿作为住宿的地方，由于刚刚经历战乱，乾元殿有些破败，于是唐太宗下命令重修宫殿。没想到命令刚一出来，有一个小官张玄素就上了一道言辞极为不敬的奏折。奏折上说：现在唐朝刚刚建立，陛下却要让那些饱受战乱之苦的百姓大兴土木，皇上您没有继承前代帝王的长处，却继承了百代帝王的坏处；从这一点看陛下的过失远远超过了隋炀帝。小小张玄素竟敢把唐太宗比作暴君隋炀帝，简直胆大包天。然而唐太宗看到这一奏折，非但没有生气，反而下令召见了他。

　唐太宗想进一步试试张玄素的胆量，故意拿历史上臭名昭著的暴君夏桀和商纣作比：你说我的过失在隋炀帝之上，那我与夏桀、商纣相比如何？这个张玄素竟回答说，如果陛下真的重新修建乾元殿，那就和他们一模一样了。听到这样的话，唐太宗不但不生气，反倒是被他一片忠心感动了当众表扬张玄素，还送给他 500 匹绢作为赏赐。， （二）原文：读书须用意，一字值千金。

　译文：读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。

　故事：一字千金：

　战国末期，大商人吕不韦把作为人质的异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不韦的恩德，封吕不韦为丞相。朝中的大小官员嘴上不说，心里却很不服气。吕不韦也知道他的政治资历太浅，人们可能在私下议论，他觉得提高声望是让人们服气的最好办法。但怎洋才能迅速提高呢？吕不韦召集门客进行商议。

　有人建议说：“我们知道孔子的学问很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书。我们为什么不能写部书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？” 吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即组织人员写书。

　吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷一百六十篇文章，书名为《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。”

　 布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是“一字千金”便流传至今。

　后来人们根据这个故事，引申成“一字千金”，用来形容一篇文章的价值很高，每一个字都如同黄金一般值钱，或者称赞一篇文章在修辞上特别出色，不可多得。

　（三）原文：士者国之宝，儒为席上珍。

　译文：

　译文：读书之人是国家的宝贝，懂得礼义的人是国家的栋梁。

　故事：映雪读书：

　晋代孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

　 一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他立刻忘记了疲倦，穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了，而且，居然看得非常清楚。于是，孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，认真刻苦地读书，通过这种方法孙康读了很多的书。

　正是他这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为中国饱学之士。

　（四）原文：冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。

　译文：

　译文：冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青。

　故事：青出于蓝而胜于蓝

　故事：青出于蓝而胜于蓝 南北朝时期，李谧拜孔璠为师，他非常虚心好学，几年后，李谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠自己有了疑问反过来会向李谧虚心求教。

　同学们编了一首短歌，颂扬孔璠不耻下问的精神：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”

　意思是说靛青这种染料是从蓝草中提炼出来，但颜色却比蓝草更深，同样，师生关系也不是固定不变的，谁懂得的知识多，谁就可以当老师。

　（五）原文：一年之计在于春，一日之计在于晨。

　译文：

　译文：一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨。

　故事：闻鸡起舞：

　故事：闻鸡起舞：

　西晋时的祖逖，从小勤练武术，钻研兵法，立志要做一番大事业。刘琨也是个有报负的年轻人，两人很快便成为好朋友。这天晚上，半夜过后，祖逖忽然被一阵鸡鸣声吵醒，他连忙把刘琨唤醒说：“这鸡鸣声把人吵醒，虽然很讨厌，但我们可以趁此机会早些起床练习武艺。”

　 “好啊！”刘琨欣然同意。于是两人来到院子里，专心地练起刀剑来。

　从此，凌晨听到鸡鸣就一起起床练剑。

　当时，祖逖看到国家被匈奴军队攻陷了很多城池，非常着急，立刻上书皇帝，请求率兵北伐，收复失地。

　 皇帝很高兴，封祖逖为“奋威将军”，带领军队北上。由于祖逖和刘琨作战英勇，不久便收复了很多北方的城池。

　（六）原文：城门失火，殃及池鱼。

　译文：

　译文：城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。

　故事：殃及池鱼：

　故事：殃及池鱼：

　从前，有个地方，城门下面有个池塘，一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，一条鱼儿看见了大叫说：“不好了，城门失火了，快跑吧！” 但是其他鱼儿都不以为然，认为城门失火，离池塘很远，用不着大惊小怪。除了那条鱼儿之外，其它鱼都没有逃走。这时，人们拿着装水的东西来池塘取水救火。过一会，火被扑灭了，而池塘的水也取干了，满池的鱼都死了。

　（七）原文：救人一命，胜造七级浮屠。

　译文：

　译文：救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

　故事：割肉献君：

　故事：割肉献君：

　古时候，山西称为晋国，晋国的皇上有个小老婆，想让她生的儿子接位，便定计要害死正宫娘娘的儿子重耳。重耳得知消息后，在介之推等忠臣的保护下，连夜偷偷地离开京城，避难去了。

　他们要买吃的没有钱，只好饿着肚子走路。快到黄昏的时候，他们走到一座前不接村、后不接店的山下，实在饿得连一步也不能走了，此时重耳已经饿得奄奄一息了。

　看到这种情况，介之推心想：我们在外头受苦受罪，为的就是保重耳将来回晋国当皇上，他要是饿死了，晋国也就完蛋了！于是他悄悄躲开众人，用刀子把自己大腿上的肉割下一大块，给重耳熬成肉汤。当重耳美美地喝完肉汤后，才听其他人说是介之推竟然是割上自己的肉献给他吃的，重耳非常感动，也因此保住了一条命，最后在秦国的帮助下打回了晋国,当了皇上。

　（八）原文：远水难救近火，远亲不如近邻。

　译文：用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

　故事：远水不救近火：

　战国初期，鲁国与强大的齐国、晋国、楚国相邻，鲁国的国君鲁穆公担心齐国侵略鲁国,便想结交晋国、楚国两个强国，希望以后鲁国遭到齐国侵略的时候，能够得到两国的援助。

　其中一位大臣就对鲁穆公说：“如果着了火，我们到千里之外去取海水救，海水虽然很多，但是大火也一定来不及扑灭。同样的道理，晋国与楚国虽很强大，但是毕竟距离鲁国较远。一旦齐国侵略鲁国，靠晋楚两国恐怕就帮不了吧！”

　鲁穆公听了觉得很有道理，就打消了结交这两个国家的念头。

　（九）原文：守口如瓶，防意如城。

　译文：

　译文：说话谨慎，严守秘密。心中不能有私心杂念，象守城防敌一样。

　 故事：

　喜鹊嘴：

　 唐德宗时，宰相窦参虽然没什么学问，却懂得如何为官的道理，所以仕途上很顺利。

　他有一个侄子名叫窦申。窦参十分喜爱自己的这个亲戚，经常将朝中听到的机密事情说给他听，其中说得最多的是关于哪个人任命官员的决定。

　说的时间长了，窦申突然想出了一个发财的好法子，就是在每次窦参告诉他这次将任命谁为官后，窦申立即将这个消息泄露到那个人的耳朵里，这个人为了能够顺利做上官，便会给窦申一大笔钱，请求他在宰相大人面前多说些好话。时间久了，窦申果然发了大财。

　由于窦申喜欢到处乱说泄密，当时人便给他起了一个绰号叫“喜鹊”。时间一长，“喜鹊”窦申的受贿行为便传到了皇上的耳中。然而，贪婪的窦申不但没有及时改正错误，反而更加厉害的泄露秘密，收取大量钱财。最后皇上见他不知悔改，一怒之下将“喜鹊嘴”窦申判了死罪。

　（十）原文：善化不足，恶化有余。

　译文：

　译文：积善不够，积恶有余的人必定会遭殃。

　故事：请君入瓮

　故事：请君入瓮

　 唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

　 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的，这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

　他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”

　 周兴得意地说：“这还不好办！你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”

　 来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”

　 周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

　 （十一）原文：同君一席话，胜读十年书。

　译文：

　译文：听有修养的人说一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

　故事：听君一席话，胜读十年书

　故事：听君一席话，胜读十年书 很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路，错过了住宿的地方。眼看天已经黑了，他心里非常着急。正在这时，一个屠夫走过来，邀他到自己家里去。屠夫与秀才谈得很投机。

　于是屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水哪是雌，哪是雄？高山上的树木哪是公，哪是母？”秀才一下被问呆了，只好向屠夫请教。屠夫说：“海水有波有浪，波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。”秀才听了连连点头，又问：“那公树母树呢？”屠夫说：“公树就是松树，’松‘字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为’梅’字里有个‘母’字。”秀才闻言，恍然大悟。

　 秀才到了京城后，进了考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说；很多秀才看着题目，两眼发呆，只有这个秀才不假思索，一挥而就。

　不久，秀才被点为状元。他特地回到屠夫家，奉上厚礼，还亲笔写了地块匾送给屠夫，上面题的是“听君一席话，胜读十年书。” （十二）原文：近水知鱼性，近山识鸟音。

　译文：

　译文：离水近了就能了解鱼的习性，离山近了就能听得懂鸟儿的叫声。

　故事：懂得鸟语的公冶长

　故事：懂得鸟语的公冶长 公冶长家里只有母子二人，十分贫寒。他从小就很聪明，经常跟母亲到山上砍柴。

　 有一天母亲生病，不能砍柴了，可家中又无米下锅，公冶长心里很难过，他就拿着砍刀和绳子偷偷地上山去了。

　 公冶长自己来到山上，感到很孤单，心里有些害怕，不由得就哭起来。哭声越来越大，惊动了山上的小鸟，都从远处飞来，落到公冶长的身边。这时，有一只羽毛乌黑的鸟问：“你哭啥？”公冶长心想：鸟怎么还会说话呢？但还是把自己的名字和母亲生病以及到山上砍柴害怕的事告诉了八哥。八哥和其它鸟听了后，都觉得公冶长可怜，齐声说：“我们大家同你做伴，帮助你捡柴。”

　 公冶长和群鸟配合默契，不一会，身边的柴就堆成了一座小山，八哥也不知从哪里叼来一串花生，给公冶长，叫他带回家给母亲治病。结果，还真有效。

　 从此以后，公冶长每天都到山上砍柴，经常和这群鸟玩，还常常学着鸟的叫声，这样时间长了，公冶长不知不觉竟学会了鸟语，懂得了鸟音，而群鸟也经常帮助他打猎。

　（十三）原文：再三须慎意，第一莫欺心。

　译文：再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

　故事：骗人骗己：

　故事：骗人骗己：

　有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。

　他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成了一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。” 这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦告诉他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块钱。他醒来后，高兴极了，直往海边跑去。结果在那里遇到海盗，被他们抓去卖了，卖了一千块钱。

　 不要总是想着去欺骗别人，总有一天会骗到自己身上。

　（十四）原文：先到为君，后到为臣。

　译文：

　译文：皇帝，每朝只有一个，除他以外的所有人都是臣子，此话意指先来后到，先入为主。

　故事：抢先一步争得帝位：

　故事：抢先一步争得帝位：

　公元前 686 年，齐国发生内乱，齐襄公被杀。因受猜疑而逃亡在外的公子纠和公子小白两个人都想办法赶快回国，以抢夺国君之位。

　管仲作为公子纠的军师，他及时地提醒了他的主子：公子小白所在的莒国离齐国很近，如果他先我们一步回到齐国，那我们就没戏了。所以，我看我还是先带一队人马去拦截公子小白，让鲁国派大将曹沫带另一队人马护送您回国。于是，管仲就带着人马拦截小白去了。

　当管仲带着人马赶到莒国和齐国的交界处的时候，正碰上鲍叔牙带领一队莒国人马护送公子小白骑着马飞快地跑过来。

　管仲见状急得要命，要是拦不住公子小白，让他抢了先当了国家的君王可怎么办！于是，他搭弓取箭，朝着车上的公子小白用力射去，小白大叫一声，栽倒在车上，管仲以为大功告成，于是便率领着人马飞逃而去。

　可是，没想到，管仲这一箭竟恰好射在公子小白的带钩上，一点也没有伤到小白，他当时只是装死倒在车上。

　管仲他以为自己射死了公子小白了，就不慌不忙地护送公子纠奔向齐国，却没想到公子小白已经抄小路抄回到了齐国的首都，登上了齐国君王的宝座。

　（十五）原文：自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

　译文：

　译文：自己要先看看自己有没有毛病，不要...

篇三：增广贤文全书译文

规

　叙 总 叙

　 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

　泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

　入 入 则 孝

　 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

　父母教 须敬听 父母责 须顺承

　冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

　出必告 反必面 居有常 业无变

　事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

　物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

　亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

　身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

　亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

　亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

　谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

　亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

　丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

　丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

　出 出 则 弟

　 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

　财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

　或饮食 或坐走 长者先 幼者后

　长呼人 即代叫 人不在 己即到

　称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

　路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

　骑下马 乘下车 过犹待 百步余

　长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

　尊长前 声要低 低不闻 却非宜

　进必趋 退必迟 问起对 视勿移

　事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

　谨 谨

　 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

　晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

　冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

　置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

　衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

　对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

　年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

　步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

　勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

　缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

　执虚器 如执盈 入虚室 如有人

　 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

　斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

　将入门 问孰存 将上堂 声必扬

　人问谁 对以名 吾与我 不分明

　用人物 须明求 倘不问 即为偷

　借人物 及时还 后有急 借不难

　信 信

　 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

　话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

　奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

　见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

　事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

　凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

　彼说长 此说短 不关己 莫闲管

　见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

　见人恶 即内省 有则改 无加警

　唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

　若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

　闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

　闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

　无心非 名为错 有心非 名为恶

　过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

　泛 泛 爱 众

　 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

　行高者 名自高 人所重 非貌高

　才大者 望自大 人所服 非言大

　己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

　勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

　人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

　人有短 切莫揭 人有私 切莫说

　道人善 即是善 人知之 愈思勉

　扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

　善相劝 德皆建 过不规 道两亏

　凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

　将加人 先问己 己不欲 即速已

　恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

　待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

　势服人 心不然 理服人 方无言

　亲 亲 仁

　 同是人 类不齐 流俗众 仁者希

　果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

　能亲仁 无限好 德日进 过日少

　不亲仁 无限害 小人进 百事坏

　余 余 力 学 文

　 不力行 但学文 长浮华 成何人

　但力行 不学文 任己见 昧理真

　读书法 有三到 心眼口 信皆要

　方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

　宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

　心有疑 随札记 就人问 求确义

　房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

　墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　列典籍 有定处 读看毕 还原处

　虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

　非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

　勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

　 命自我作 福自我求

　 心好命又好 富贵直到老

　命好心不好 福变为祸兆

　心好命不好 祸转为福报

　心命俱不好 遭殃且贫夭

　心可挽乎命 最要存仁道

　命实造於心 吉凶惟人召

　信命不修心 阴阳恐虚矫

　修心一听命 天地自相保

　 《朱子治家格言》

　黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

　宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

　三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

　祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

　见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多；颓隳自甘，家道难成。

　狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

　轻听发言，安知非人之谮愬，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。

　人有喜庆，不可生嫉妒心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

　读书志在圣贤，为官心存君国。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

　《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。

　《格言联璧》

　[清]金兰生先生编述

　一、处事类 -------------------------------------------------------------------------------- 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚， 处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平， 处疑难之际愈宜无意。

　[译文]:处理难处理的事，越应宽大；与不好相处的人在一起，越应宽厚，处理紧急的事，情绪越要和缓，处理重大的事，态度越应平和；处理有疑难的问题，心中越应没有意见。

　--------------------------------------------------------------------------------

　不自反者，看不出一身病痛。

　不耐烦者，做不成一件事业。

　[译文]:不自我反省的人，看不出自己一身的病痛；不耐烦的人则不能成就一件事业。

　--------------------------------------------------------------------------------

　 日日行，不怕千万里。

　常常做，不怕千万事 。

　[译文]:天天走路不怕千万里路遥，天天做事则不怕千万件事多。

　--------------------------------------------------------------------------------

　过去事丢得一节是一节。

　现在事了得一节是一节。

　未来事省得一节是一节。

　[译文]:过去的事不必多计较，现在的事能做多少是多少，未来的事不必自寻烦恼。

　--------------------------------------------------------------------------------

　居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。居处必先精勤，乃能闲暇。凡事务求停妥，然后逍遥。

　 [译文]:生活工作首先勤快才能有所闲暇，一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

　--------------------------------------------------------------------------------

　无心者公，无我者明。

　 [译文]:心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大。

　--------------------------------------------------------------------------------

　任事者，当置身利害之外。

　建言者，当设身利害之中。

　[译文]:当事人应置身于利害之外，提出倡议的人则应设身于利害之中，才能知道利弊得失。

　--------------------------------------------------------------------------------

　无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。

　无事时，戒一偷字，有事时，戒一乱字。

　[译文]:没事要戒掉一个“偷”字，有事要戒掉一个“乱”字。

　--------------------------------------------------------------------------------

　提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。提得起，放得下，算得到，做得完，看得破，撇得开。

　 [译文]:有见识的人做事能提得起，放得下，算得到，做得完，看得破及撇得开。

　--------------------------------------------------------------------------------

　救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭。救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭。

　图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

　[译文]:挽救失败的事，就好像驾驭悬崖边的马，不能轻拍一鞭。对于即将成功的事，就好像拉船上沙滩，不能少停一桨。

　--------------------------------------------------------------------------------

　以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆。

　以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。

　[译文]:用真诚待人，事情虽不一定成功，日后他人必定知我真心诚意。以欺骗的心肠处事，别人一时或许受到迷惑，但日久必见我心肠狡诈。

　--------------------------------------------------------------------------------

　天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可化之人，但恐诚心未至。

　。

　天下无不可为之事，只怕立志不坚。

　[译文]:天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。

　--------------------------------------------------------------------------------

　处人不可任己意，要悉人之情。

　处事不可任己见，要悉事之理。

　[译文]:与人相处，不能随自己的意志，要了解人情世故；做事不能固执己见，要明白事情的道理。

　--------------------------------------------------------------------------------

　 事到手，且莫急，便要缓缓想。

　想得时，切莫缓，便要急急行。

　[译文]:事情来临时，不能着急，要周全考虑解决的方法。想到解决的方法时，不能怠缓，一定要尽快果决执行。

　--------------------------------------------------------------------------------

　。

　事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。

　命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。

　[译文]:事情的成功有很多机遇，若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。

　二、接物类 --------------------------------------------------------------------------------

　事属暧昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头。事属暧昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头。

　人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。

　[译文]:属于人家的隐私,要想着维护，不能有一点说坏话的念头。对于贫寒卑微的人，要想着礼遇他，不能有一丝傲慢轻视的态度。

　--------------------------------------------------------------------------------

　凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。

　凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。

　[译文]:凡事关系人一生的名誉，即使亲眼目睹，也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚，即使喝酒闲谈，也要谨慎不说。

　--------------------------------------------------------------------------------

　待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。

　待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。

　[译文]:严于律己，不断地检讨错误，不仅使自己的品德增进而且能免除祸患。对待别人应从过错中看到他的长处，不但能保厚道，而且能化解对方的怨恨。

　--------------------------------------------------------------------------------

　事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽；事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽； 试思己当其局未必能效彼万一。

　旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地；旁观而论人短长，抉隐摘微，不留些须余地；

　试思己受其毁，未必能安意顺承。

　 [译文]:事后议论别人的过错，吹毛求疵，一点一滴也不放过，如果换成自己，未必能如他。在一旁对别人说长道短不留余地，想想如果换成自己遭人诋毁，能否就默默承受呢。

　--------------------------------------------------------------------------------

　人好刚，我以柔胜之。

　人用术，我以诚感之。

　人使气，我以理屈之。

　[译文]:别人好强，我则以柔克刚。别人用心计，我用诚恳感染他。别人动怒气，我用道理折服他。

　--------------------------------------------------------------------------------

　。

　柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。

　。

　讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。

　 [译文]:柔能克刚，当大力士孟贲、夏育遇到小孩子时，他的勇力也无处可用。木讷能制服，即使像苏秦、张仪一样的善辩家，当他遇到哑巴时，也无计可施。

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　何以息谤？曰无辩。

　何以止怨？曰不争。

　 [译文]:如何制止毁谤？只有不去辩白。如何停止怨恨，只有不去争辩。

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篇四：增广贤文全书译文

樓臺先得月， 向陽花木早逢春。

　 古人不見今時月， 今月曾經照古人。

　 先到為君， 後到為臣。

　莫道君行早， 更有早行人。

　 一年之計在於春， 一日之計在於寅。

　 一家之計在於和， 一生之計在於勤。

　責人之心責己， 恕己之心恕人。

　 寧可人負我， 切莫我負人。

　 來說是非者， 便是是非人。

　 遠水難救近火， 遠親不如近鄰。

　 有茶有酒多兄弟， 急難何曾見一人。

　 人情似紙張張薄， 世事如棋局局新。

　 若要斷酒法， 醒眼看醉人。

　 渴時一滴如甘露， 醉後添杯不如無。

　 酒中不語真君子， 財上分明大丈夫。

　 同君一席話， 勝讀十年書。

　 救人一命， 勝造七級浮屠。

　 城門失火， 殃及池魚。

　 水太清則無魚， 人太急則無智。

　是非終日有， 不聽自然無。

　 寧可信其有， 不可信其無。

　 人情似水分高下， 世事如雲任卷舒。

　 差之毫釐， 失之千里。

　 使口不如自走， 求人不如求己。

　 好事不出門， 惡事傳千里。

　甯向直中取， 不可曲中求。

　 人無遠慮， 必有近憂。

　 成事莫說， 覆水難收。

　 是非只為多開口， 煩惱皆因強出頭。

　 忍得一時之氣， 免得百日 之憂。

　近來學得烏龜法， 得縮頭時且縮頭。

　 人生一世， 草生一春。

　 黑髮不知勤學早， 看看又是白頭翁。

　月 到十五光明少， 人到中年萬事休。

　 深山畢竟藏猛虎， 大海終須納細流。

　 留得五湖明月 在， 不愁無處下金鉤。

　 人生似鳥同林宿， 大限來時各自飛。

　人善被人欺， 馬善被人騎。

　 人無橫財不富， 馬無夜草不肥。

　 得寵思辱， 安居慮危。

　 送君千里， 終須一別。

　 但將冷眼看螃蟹， 看你橫行到幾時。

　 善事可作， 惡事莫為。

　 許人一物， 千金不移。

　 龍遊淺水遭蝦戲， 虎落平陽被犬欺。

　 一舉首登龍虎榜， 十年身到鳳凰池。

　十年窗下無人問， 一舉成名天下知。

　酒債尋常行處有， 人生七十古來稀。

　養兒待老， 積穀防饑。

　 常將有日思無日， 莫把無時當有時。

　入門休問榮枯事， 觀看容顏便得知。

　 一言既出， 駟馬難追。

　少壯不努力， 老大徒悲傷。

　人有善願， 天必佑之。

　天眼恢恢， 疏而不漏。

　螳螂捕蟬， 豈知黃雀在後。

　一日 夫妻， 百世姻緣。

　 百世修來同船渡， 千世修來共枕眠。

　殺人一萬， 自損三千。

　傷人一語， 利如刀割。

　 枯木逢春猶再發， 人無兩度再少年。

　 將軍額上能跑馬， 宰相肚裡能撐船。

　富人思來年， 窮人思眼前。

　擊石原有火， 不擊乃無煙。

　 君子愛財， 取之有道。

　善有善報， 惡有惡報。

　不是不報， 日 子不到。

　凡事要好， 須問三老。

　學者如禾如稻， 不學者如蒿如草。

　入山不怕傷人虎， 只怕人情兩面刀。

　 強中更有強中手， 惡人須用惡人磨。

　 光陰似箭， 日 月如梭。

　天時不如地利， 地利不如人和。

　 黃金未為貴， 安樂值錢多。

　世上萬般皆下品， 思量唯有讀書高。

　羊有跪乳之恩， 鴉有反哺之義。

　妻賢夫禍少， 子孝父心寬。

　 從儉入奢易， 從奢入儉難。

　知音說與知音聽， 不是知音莫與彈。

　但行好事， 莫問前程。

　 明知山有虎， 莫向虎山行。

　 牡丹花好空入目 ， 棗花雖小結實成。

　人老心未老， 人窮志莫窮。

　 人無千日好， 花無百日紅。

　 屋漏更遭連夜雨， 船破又遇打頭風。

　 記得少年騎竹馬， 看看又是白頭翁。

　 天上眾星皆拱北， 世間無水不朝東。

　忠言逆耳利於行， 良藥苦口利於病。

　 順天者存， 逆天者亡。

　 畫水無風空作浪， 繡花雖好不聞香。

　 龍歸晚洞雲猶濕， 麝過春山草木香。

　 平生只會量人短， 何不回頭把自量。

　人貧志短， 馬瘦毛長。

　 秋至滿山多秀色， 春來無處不花香。

　 凡人不可貌相， 海水不可鬥量。

　 蒿草之下， 或有蘭香。

　茅茨之屋， 或有侯王。

　 千里送毫毛， 禮輕仁義重。

　 千經萬典， 孝義為先。

　衙門八字開， 有理無錢莫進來。

　欺人是禍， 饒人是福。

　人各有心， 心各有見。

　 口說不如身逢， 耳聞不如目 見。

　 養軍千日， 用兵一時。

　利刀割體痕易合， 惡語傷人恨不消。

　 父子和而家不退， 兄弟和而家不分。

　 閒時不燒香， 急時抱佛腳。

　根深不怕風搖動， 樹正無愁月影斜。

　 奉勸君子， 各宜守己。

　只此呈示， 萬無一失。

篇五：增广贤文全书译文

贤文

　红色语句重点诵读

　《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本，作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。

　昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

　对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。

　观今宜鉴古，无古不成今。

　以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。

　知己知彼，将心比心。

　知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。

　酒逢知己饮，诗向会人吟。

　酒要与了解自己的人去喝，诗要向懂得的人去说。

　近水知鱼性，近山识鸟音。

　离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。

　易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

　山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。

　读书须用意，一字值千金。

　读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。

　逢人且说三分话，未可全抛一片心。

　对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。

　有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

　想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。

　画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

　了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。

　钱财如粪土，仁义值千金。

　钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。

　路遥知马力，事久见人心。

　路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。

　饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。

　是亲不是亲，非亲却是亲。

　是亲人不当亲人待，不是亲人却当亲人看。

　美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

　对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。

　在家不会迎宾客，出外方知少主人。

　在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。

　 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

　人穷了住在闹市也没人愿意去，人富了住得再偏远也会有人去登门。

　来如风雨，去似微尘。

　来时惊动很大，走时没有任何声响。

　长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

　长江后浪推动前浪，世上新人层出不穷。

　近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

　由于近便因而能够占到便宜。

　古人不见今时月，今月曾经照古人。

　过去的人不会见到今天的月亮，而今天的月亮曾经照耀过过去的人。

　先到为君，后到为臣。

　先来后到，先入为主。

　莫道君行早，更有早行人。

　不要说他来得早，有人比他更早。

　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　一家之计在于和，一生之计在于勤。

　一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨；一家最好的东西是和睦，保护身体最好的办法在于勤劳。

　责人之心责己，恕己之心恕人。

　用责备别人的态度责备自己，用原谅自己的态度对待别人。

　宁可人负我，切莫我负人。

　宁可别人对不起我，不要我对不起别人。

　来说是非者，便是是非人。

　四处传播是非的人，便是挑拨是非的人。

　远水难救近火，远亲不如近邻。

　用远水救火是难办到的，再好的亲戚也不如近处的邻居有用。

　有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

　一个人有身份有地位的时候朋友很多，但到了危难不行的时候却没人与之交待。

　人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

　人情像纸一样十分脆薄，世界上的事如棋局一样变化万千。

　若要断酒法，醒眼看醉人。

　要相知道戒酒的办法，清醒时看看喝醉人便知道如何做了。

　渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　人最渴是送一滴水就像送甘露一样，人酒醉后再添酒就不应该了。

　酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

　喝酒时不乱说话是好样的，钱财上清楚才是有作为的人。

　同君一席话，胜读十年书。

　同你（有修养的人）一席话，胜过读了十年书，受益匪浅。

　救人一命，胜造七级浮屠。

　救人一条命，胜过建一座七层的佛塔。

　城门失火，殃及池鱼。

　 城门着火，用护城河水救火，水尽鱼死。指受到牵连。

　水太清则无鱼，人太急则无智。

　水如果太清澈了就不会有鱼，人如果脾气太急了就不会有智谋。

　是非终日有，不听自然无。

　是非每天都会有，有去听自然也就消失了。

　宁可信其有，不可信其无。

　宁可信他有，不可信他没有，对事要有准备、有信心。

　人情似水分高下，世事如云任卷舒。

　人情面子象水一样可分高下，世界上的事象天上的云一样变化无常。

　差之毫厘，失之千里。

　差错虽很小，但造成的后果却很大。

　使口不如自走，求人不如求己。

　动口不如动手去干，求人不如自己亲自去办。

　好事不出门，恶事传千里。

　好事不容易传出去，坏事很快便传得到处都知。

　宁向直中取，不可曲中求。

　宁可正直做人，不可委曲迁就，以求保全。

　人无远虑，必有近忧。

　人如果没有对长远计划的考虑，很快就会遇到困难和问题。

　成事莫说，覆水难收。

　事情已经成为事实了，就像水已经洒了不能收一样，说了也没用。

　是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

　不管什么是非都是因为话多了引起的，多烦恼的原因是争强好胜的结果。

　忍得一时之气，免得百日之忧。

　遇到生气的事情忍一忍就过去了，免得惹出以后长期的烦恼。

　近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

　人要像乌龟一样，情况不利时要将头缩到壳中去，比喻保全自己，伺机而动。

　人生一世，草生一春。

　人活在世上，要抓住好时机，因为春光易老，时间太短。

　黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

　年轻时不知勤学惜时，转眼间光阴逝过，很快便会成为白发人。

　月到十五光明少，人到中年万事休。

　月亮到了十五以后会一天比一天光明少去，人到中年后也将不会有什么大的发展了。

　深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

　猛虎需要藏在深山中，细流终究还要归大海。

　留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

　只要有五湖在，就会有鱼钓，意思是保住了根本就好。

　人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

　人们象鸟一样同宿在一个林子里，到寿命终了时却各奔西东。

　人善被人欺，马善被人骑。

　人善良了会被人欺负，马老实了，谁都可以骑。意指不要太老实，老实人受欺

　负。

　人无横财不富，马无夜草不肥。

　人如果没有不义之财不会富，马夜里不加草料不会养肥。

　得宠思辱，安居虑危。

　得到宠爱时要想想忍受屈辱的日子，安居乐业时要多多考虑可能发生的危险。

　送君千里，终须一别。

　送人送得再远，最后也要分别。

　但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

　用冷静的眼光盯着横行霸道的人，看你还能活动多久。意指对恶人的蔑视。

　善事可作，恶事莫为。

　好事可以做，恶事不能为。

　许人一物，千金不移。

　答应了的事情，想方设法也要做到。

　龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

　龙到浅水里会遭虾戏弄，虎落平原狗都会去欺负，形容人倒运时在不利环境的遭遇。

　一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。

　一下子考中出了名，但没有十年的努力是不可能接近皇帝的。

　十年窗下无人问，一举成名天下知。

　十年在寒窗内苦读无人知晓，一下子成了名后天下人都知道。

　酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

　喝酒欠债的事到处都有，但人活到七十岁的情况却很少。

　养儿待老，积谷防饥。

　养儿是为了老有依靠，积攒粮食是为了防止挨饿。

　常将有日思无日，莫把无时当有时。

　生活好时要多想想生活差的时候，不要把本不好的境况当成好日子。

　入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

　到别人家里不必打听主人得意与否，看看他们的脸色表情也就知道了。

　一言既出，驷马难追。

　一句话说出口，无法再收回。

　少壮不努力，老大徒悲伤。

　年纪小的时候不努力学习上进，等到年纪大了只有枉自悲伤了。

　人有善愿，天必佑之。

　人有善良的愿望，老天都会保佑的。

　天眼恢恢，疏而不漏。

　天道广大，但决不会漏掉什么东西。法度无边，不会放掉一个坏人。

　螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

　当你在前面干某种事情的时候，哪知后面早有人在盯着你。

　一日夫妻，百世姻缘。

　指夫妻缘分得来不容易，要恩爱珍惜。

　 百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

　指夫妻之间的结合是长期修来的，也指好的结果得来不容易，应当好好保护和珍惜。

　杀人一万，自损三千。

　伤害别人的同时，自己也会受到损失的。

　伤人一语，利如刀割。

　一句伤人的话，就好像用刀刺人一样，何必呢？

　枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

　枯木到了会再次发芽的，但人是不会老了再度还童，须珍惜时光。

　将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

　将相和公候等高级管员额头上能跑马，宰相的肚里也能撑船，指肚量大，风格高。

　富人思来年，穷人思眼前。

　指富裕的人考虑得长远，贫穷的人常考虑眼前。

　击石原有火，不击乃无烟。

　石头碰击就会冒出火星，不去碰击连烟都不会冒。

　君子爱财，取之有道。

　君子喜欢财富，但要来得正当。

　善有善报，恶有恶报。

　干好事有好的结果，干坏事有坏的报应。

　不是不报，日子不到。

　不会没有报应的结果，只是时间早迟的问题。

　凡事要好，须问三老。

　凡事要办好，必须向有学问、有道德的人请教（三老：指古代教化的乡官）。

　学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

　学习的人像禾苗庄稼一样十分有用，不学习的人像蒿草一样只作柴烧。

　入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

　上山不怕伤人的虎，只怕人与人之间两面三刀。

　强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

　强人外边还有强人，坏人自会有人来对付。

　光阴似箭，日月如梭。

　光阴快得像身出的箭，日月走得像织布机上的梭。指时间过得很快。

　天时不如地利，地利不如人和。

　时机好不如地域好，地域好不如人团结，只要人能团结，没有办不成的事。

　黄金未为贵，安乐值钱多。

　黄金没什么可贵的，安静快乐的生活才是最重要的。

　世上万般皆下品，思量唯有读书高。

　世界上一切都是次要的，只有读书最重要、最高尚。

　羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

　幼羊跪着吃奶，小乌鸦会衔食哺母，禽与兽都知报恩，而人更应知父母恩，恪尽孝道。

　妻贤夫祸少，子孝父心宽。

　家里有贤惠的妻子，丈夫心烦事就少；儿子如果知孝，父亲可以放宽心了。

　从俭入奢易，从奢入俭难。

　 从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。

　知音说与知音听，不是知音莫与弹。

　彼此了解的人容易交流，对不了解的人来说，话不投机，空谈无用。

　但行好事，莫问前程。

　只管多行喜事，多做好事，个人前途、富贵不必刻意追求。

　 明知山有虎，莫向虎山行。

　知道山上有虎，就不要再去了。

　 牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

　牡丹花再好也只不过是让人观赏罢了，枣花虽看不起眼却能结出实实在在的果实。

　人老心未老，人穷志莫穷。

　一个人老了，但壮心不老，一个人虽然穷但志气不穷。

　 人无千日好，花无百日红。

　人不会总是一帆风顺，花不会长久鲜艳。意指没有一尘不变的事。

　屋漏更遭连夜雨，船破又遇打头风。

　本来情况就不好，结果祸不单行，各种困难重叠而来。

　 记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

　至今常记起少年骑竹码的情景，但转眼头发已经白了。意指时间过得非常快。

　天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

　天上的星星都环绕着北斗星，世界上的所有河流最后都要归于大海。

　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

　忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。

　 顺天者存，逆天者亡。

　一切遵从天命的人会过得很好，反之就会无法生存下去。

　 画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

　画中的水浪是不会动的，布上绣的花再鲜也不闻其香。

　 龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

　龙归洞后云还是湿的，鹿虽然走过了，但草木上还留有麝香芳香。

　 平生只会量人短，何不回头把自量。

　有的人一辈子只会揭别人的短处，为什么不回过头来看看自己有什么缺点呢？

　人贫志短，马瘦毛长。

　人穷了往往没有志气，马瘦了必然显得毛长。

　 秋至满山多秀色，春来无处不花香。

　秋天一到，漫山遍野充满秀丽的景色；春天来临，四面八方散发着花香。

　凡人不可貌相，海水不可斗量。

　看人不能只看表面，海水是不能用斗衡量的。指观察问题要客观全面。

　蒿草之下，或有兰香。

　茅茨之屋，或有侯王。

　蒿草下边可能长着芬芳的兰草，茅屋贫舍不能断言没有未来的将才。

　千里送毫毛，礼轻仁义重。

　千里送毛礼虽轻，万水千山情义重，意指要珍惜情义。

　 千经万典，孝义为先。

　不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。

　 衙门八字开，有理无钱莫进来。

　告状、打官司，不管有理没理，没有钱通融就不要去了。

　 欺人是祸，饶人是福。

　伤害人会带来灾祸，宽恕人却能给人带来福分。

　 人各有心，心各有见。

　每个人都有心，对事物的理解和认识却各有不同。

　 口说不如身逢，耳闻不如目见。

　口说不如亲自去做，耳听不如亲眼去看。

　 养军千日，用兵一时。

　长期供养训练军队，为的就是一旦用兵打仗。

　 利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

　刀子伤了人是很容易治好的，但恶语伤害了人却很难使人消恨的。

　 父子和而家不退，兄弟和而家不分。

　父亲和儿子团结一致，家不会衰败；兄弟之间和睦相处就不会分家。

　 闲时不烧香，急时抱佛脚。

　平时不准备，事到临时才仓促应付。

　 根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

　树根长得深才不怕风的摇动，树长得正怎么会怕影子斜呢？意指自己正确，就不怕别人议论指责。

　 奉劝君子，各宜守己。

　只此呈示，万无一失。

　 奉劝天下的正人君子，都要安分守己。只要能做到上面说的一切，就可以保证你万无一失，一帆风顺。

篇六：增广贤文全书译文

文贤文》注释

　《增文贤文》我没有正版译文于是网上搜索东拼西凑。译文中如有不妥的地方还请大家指正。陆续更新由于时间关系可能速度会慢一点谢谢大家。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代至今尚无定论大多数人认为它成书于清代中叶。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补才改成现在这个模样称《增广昔时贤文》通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订很可能是民间创作的结晶。《增文贤文》的内容大致有这样几个方面一是谈人及人际关系二是谈命运三是谈如何处世四是表达对读书的看法。描述人是虚伪的人们为了一己之似变化无常嫌贫爱富趋炎附势从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容认为人的一切都是命运安排的人应行善才会有好的际遇。这些内容有其消极的一面但它倡导行善做好事则是值得肯定的。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时也强调人的主观能动性认为这是做事的原则。《增广贤文》虽以道家思想为主但对儒家的说教并不排斥。文中强调了读书的重要、孝义的可贵。这些观点体现了正统的儒家精神与全书所弥漫的道家思想有所不合。但也正是由于这种庞杂不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成其内容十分广泛从礼仪道德。典章制度到风物典故、天文地理几乎无所不含而又语句通顺易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道。其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统成为宝贵的精神财富如"一年之计在于春一日之计在于寅""一饭一粥当思来之不易半丝半缕恒念物力维艰"等许多关于社会、人生方面的内容经过人世沧桑的千锤百炼成为警世喻人的格言如"良药苦口利于病忠言逆耳利于行""善有善报恶有恶报""乐不可极乐极生悲"等一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验成为简明生动哲理式的科学知识如"近水知鱼性近山知鸟音""近水楼台先得月向阳花木早逢春"等。原文及翻译昔时贤文

　诲语谆谆。集韵增广多见多闻。观今宜鉴古无古不成今。用过去的圣贤们的言论来谆谆教诲你。择取众多言论编成"增广"让你多看多听、借鉴古人的教训指导今天的行为因为今天是古代的延续。知已知彼将心比心。酒逢知已饮诗向会人吟。相识满天下知心能几人。相逢好似初相识到老终无怨恨心。近水知鱼性近山识鸟音。易涨易退山溪水易反易复小人心。运去金成铁时来铁似金。读书须用意一字值千金。知道自己的想法就应该了解别人的想法要拿自己的心与别人的心比较设身处地为别人着想。酒要与同好朋友一起喝诗要念给知书达理的人听。认识的人这么多但真正了解、理解达到知心的却没有几个。人和人的交往不要太深免得到老产生怨恨之心。离水近能知道鱼的情况常在山过能分辨各种鸟的声音。山溪里的水随着季节常涨常退不明事理的小人反复无常、变化不定。运气不好时金子可能变成铁运气到来时铁也可能变成金。读书需要下苦功夫要知道书中字字值千金。逢人且说三分话未可全抛一片心。有意栽花花不发无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨知人知面不知心。钱财如粪土仁义值千金。流水下滩非有意白云出岫本无心。当时若不登高望。谁信东流海样深。路遥知马力日久见人心两人一般心有钱堪买金。一人一般心无钱堪买针。相见易得好久住难为人。马行无力皆因瘦人不风流只为贫。饶人不是痴汉痴汉不会饶人。是亲不是亲非亲却是亲。美不美乡中水亲不亲故乡人。莺花犹怕春光老岂可教人枉度春。相逢不饮空归去洞口桃花也笑人。对人说话要留有余地不要一吐为快不能把心全部交给别人。想办的事情却没达到目的没想到会办成的事居然成了。了解人表面比较容易了解人了内心和思想却很困难。钱财没有什么重要的价值千金的是仁义和道德。水从山上流下滩不是有意的白云从洞中穿过也是无心的。当初若不是去登高望远后来怎知东海的浩瀚。路途遥远才知道马的力气相处长了才了解人心。两个人一条心日子越过越好反之则越过越穷一事无成。一两次接触容易处理好关系长期在一起关系就难处了。马跑不起来都是因为太瘦、没力气人不能扬眉吐气就是因为穷。宽以待人是通晓事理的人而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。是亲人不当亲人待不是亲人却当亲人看。对故乡的东西倍感美好对同乡的人倍感亲切。好友相逢不喝酒简直太惹人笑话了。红粉佳人休便老风流浪子莫教贫。在家不会迎宾客出外方知少主人。黄金无假阿魏无真。客来主不顾应恐是痴人。贫居闹市无人识富在深山有远亲。谁人背后无人说哪个人前不说人。有钱道真语无钱语不真。不信但看筵中酒杯杯先劝有钱人。闹里

　有钱静处安身。来如风雨去似微尘。长江后浪推前浪世上新人赶旧人。近水楼台先得月向阳花木早逢春。漂亮的女人休要让她老风流浪子不要让他贫困。在家不会接待客人出去后才知道这个问题的重要性。黄金没有(不容易)造假阿魏无真(容易造假)。主人见客人来了不去打招呼恐怕这只能是愚人。人穷了住在闹市也没人愿意去人富了住得再偏远也会有人去登门。什么人背后不被人说又有谁在别人面前不去议论人呢?有钱人说真话(有人相信)贫穷人说话别人怀疑(不相信)。不信你到筵席上看看人人都会向有钱、有身份的人敬酒。闹市是赚钱的地方只有安静的地方才能休养身体。来时惊动很大走时没有任何声响。长江后浪推动前浪世上新人层出不穷。由于近便因而能够占到便宜。古人不见今时月今月曾经照古人。先到为君后到为臣。莫道君行早更有早行人。莫信直中直须防仁不仁。山中有直树世上无直人。自恨枝无叶莫怨太阳偏。万般都是命半点不由人。一年之计在于春一日之计在于晨。一家之计在于和一生之计在于仁。责人之心责已恕已之心恕人。守口如瓶防意如城。宁可人负我切莫我负人。再三须慎意第一莫欺心。过去的人不会见到今天的月亮而今天的月亮曾经照耀过过去的人。先来后到先入为主。不要说他来得早有人比他更早。不要太相信什么正直无私对任何人都要提高警惕。世间树有直的而人却没有直的。自己要先看看自己有没有毛病不要总是强调他人的影响。每个人的一切都是命注定自己没有办法。这句话宣传天命思想。一年最好的时光在春天一天最好的时光在早晨一家最好的东西是和睦保护身体最好的办法在于勤劳。用责备别人的态度责备自己用原谅自己的态度对待别人。如果嘴严了一切都会保险的。宁可别人对不起我不要我对不起别人。再三需要重视的是不要自己欺骗自己。

篇七：增广贤文全书译文

目录 1 增广贤文集 01 篇 贤文集韵 观古鉴今 4 增广贤文集 02 篇 友谊可贵

　知己难寻 5 增广贤文集 03 篇 坚守追求 等待机会 6 增广贤文集 04 篇 话留三分 多留余地 8 增广贤文集 06 篇 乡人邻里 皆是亲人 10 增广贤文集 07 篇 齐心协力 其利断金 11 增广贤文集 08 篇 青春易逝 珍惜年华 12 增广贤文集 09 篇 真诚待人 广交朋友 13 增广贤文集 10 篇 趋炎附势 语多不真 14 增广贤文集 11 篇 把握机遇 随遇而安 15 增广贤文集 12 篇 先人一步 抢占先机 16 增广贤文集 13 篇 反躬自省 不怨他人 18 增广贤文集 14 篇 勤能补拙 宽以待人 19 增广贤文集 15 篇 真诚待人 决不欺心 21 增广贤文集 16 篇 人情淡薄 世事常新 22 增广贤文集 17 篇 量力而行 错事莫为 24 增广贤文集 18 篇 济人急难 来往适度 25 增广贤文集 19 篇 钱财分明 家教从严 27 增广贤文集 20 篇 读圣贤书 做智慧人 29 增广贤文集 21 篇 做真男儿 行真善事 31 增广贤文集 22 篇 欲求富贵 需要勤奋 34 增广贤文集 23 篇 谨守中庸 莫太聪明 36 增广贤文集 24 篇 是非常有 谨慎处事 38 增广贤文集 25 篇 茅屋藏雅 篱院蕴贵 39 增广贤文集 26 篇 友不贵多 需强于己 41 增广贤文集 27 篇 财多伤人 知止不殆 42 增广贤文集 28 篇 细处做事 适可而止 44 增广贤文集 29 篇 亲力亲为 莫怨他人 45 增广贤文集 30 篇 难得长寿 头白见喜 48 增广贤文集 31 篇 隔墙有耳 诸恶莫为 48 增广贤文集 32 篇 君子爱财 取之以道 50 增广贤文集 33 篇 当机立断 莫要迟疑 51 增广贤文集 34 篇 明哲保身 不欺众人 52 增广贤文集 35 篇 读书趁早 到老已迟 54 增广贤文集 36 篇 活在当下 不虑远忧 55 增广贤文集 37 篇 顺其自然 酒不消愁 57 增广贤文集 38 篇 因必有果 醉看乾坤 58 增广贤文集 39 篇 清水芙蓉 悦人心性 60 增广贤文集 40 篇 月盈则亏 当止则止 61 增广贤文集 41 篇 错过昨天 还有来日 62 增广贤文集 42 篇 去者自去 我自心安 63 增广贤文集 43 篇 人生短暂 珍惜韶华 64

　增广贤文集 44 篇 感情无常 劳燕分飞 66 增广贤文集 45 篇 善恶有报 不可欺心 67 增广贤文集 46 篇 居安虑危 未雨绸缪 68 增广贤文集 47 篇 全身远害 保护自己 70 增广贤文集 48 篇 信守承诺 不违己心 72 增广贤文集 49 篇 寒窗苦读 终有回报 73 增广贤文集 50 篇 忆苦思甜 有备无患 74 增广贤文集 51 篇 叶落知秋 看透人心 75 增广贤文集 52 篇 结交诤友 谦虚从师 77 增广贤文集 53 篇 天佑善人 年少勤学 78 增广贤文集 54 篇 宽以待人 莫中伤人 79 增广贤文集 55 篇 因果相应 莫存侥幸 81 增广贤文集 56 篇 待人得体 进退有度 83 增广贤文集 57 篇 琴瑟调和 儿孙贤能 84 增广贤文集 58 篇 伤人伤己 未雨绸缪 85 增广贤文集 59 篇 位高胸宽 好人难做 86 增广贤文集 60 篇 学乃有得 和睦邻里 88 增广贤文集 61 篇 礼义教子 大方治家 89 增广贤文集 62 篇 以礼处世 但行好事 91 增广贤文集 63 篇 诚信为人 和睦亲友 92 增广贤文集 64 篇 远见卓识 豁达豪放 93 增广贤文集 65 篇 人际简单 是非不扰 95 增广贤文集 66 篇 天外有天 人和为贵 97 增广贤文集 67 篇 读书最高 为善最乐 98 增广贤文集 68 篇 忠义孝顺 家教当先 99 增广贤文集 69 篇 青山常在 随遇而安 100 增广贤文集 70 篇 道路各别 为学最难 102 增广贤文集 71 篇 口腹之欲 欲壑难填 104 增广贤文集 72 篇 富贵天成 庸人勿扰 105 增广贤文集 73 篇 交好亲友 与人和气 106 增广贤文集 74 篇 谨慎交友 多行善事 108 增广贤文集 75 篇 欲成大事 不畏艰险 110 增广贤文集 76 篇 预见未来 秉持操守 111 增广贤文集 77 篇 消除嗜欲 兄贤弟友 112 增广贤文集 78 篇 诚实在我 得失由天 113 增广贤文集 79 篇 忍得一时 方得长久 115 增广贤文集 80 篇 志存高远 情理难犯 116 增广贤文集 81 篇 积习难改 直面灾祸 117 增广贤文集 82 篇 岁月倥偬 自强不息 118 增广贤文集 83 篇 富足礼仪 贫穷盗窃 121 增广贤文集 84 篇 遵循天道 共创和谐 122 增广贤文集 85 篇 富贵当仁 乐极生悲 125 增广贤文集 86 篇 勤恳务实 不贪小利 127 增广贤文集 87 篇 严于律己 明辨善恶 130

　增广贤文集 88 篇 求人求己 沉着镇定 131 增广贤文集 89 篇 人各有长 不可貌相 132 增广贤文集 90 篇 蒿下有兰香 白屋出公卿 135 增广贤文集 91 篇 世事未卜 沉淀生命 137 增广贤文集 92 篇 人生苦短 孝悌为先 138 增广贤文集 93 篇 富靠积累 贫因无算 140 增广贤文集 94 篇 私语如雷 暗室明察 141 增广贤文集 95 篇 宽以待人 吃亏是福 143 增广贤文集 96 篇 圣贤之言 心各有见 143 增广贤文集 97 篇 贫富各有忧 岁月不饶人 146 增广贤文集 98 篇 树由枝分 父子同心 147 增广贤文集 99 篇 天下太平日 养精蓄锐时 149 增广贤文集 100 篇 积水防旱 深耕养家 151 增广贤文集 101 篇 一字为师 虚心受教 151 增广贤文集 102 篇 莫羡莫怨 知足常乐 154 增广贤文集 103 篇 行善积德 福及子孙 155 增广贤文集 104 篇 勤俭满仓 兄弟财清 156 增广贤文集 105 篇 智者自知足 聪明糊涂心 157 增广贤文集 106 篇 勤奋能成才 不教者无术 160 增广贤文集 107 篇 问心无愧 与人和睦 162 增广贤文集 10 篇 善恶有报 修身积德 163 增广贤文集 109 篇 心比天高 贪心不足 164 增广贤文集 110 篇（终篇）

　贫寒莫怨 祸福自招 165

　增广贤文集 01 篇 贤文集韵 观古鉴今 【原文】

　昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。

　【译文】

　古代圣贤的名言，谆谆教诲着我们。经过大量地搜集，扩大篇章，使我们的见闻有所增加。把总结古人的经验教训作为我们今天处世行事的指导，因为古今是一个传承关系，今天是古代的延续。

　【注释】

　①诲：教诲，教导。汝：你。谆谆：恳切而不厌倦地。②集韵：联集一起的押韵的文句。增广：增加我们知识阅历的广度。

　【评析】

　 与古人相比，现代人的生存环境已经发生了翻天覆地的变化，人们的处世观念更是有了全新的改变，但是中国古典文化作为世界思想史和艺术史上的奇葩，其对国人几千年来潜移默化的影响确是一以贯之的，从来都不曾中断。不管你承认不承认，当你在中国这片国土上成长起来以后，你的身上自然会散发着中国的气息。而这种气息是用五千年的厚重堆积起来的，是用五千年的广博成就起来的。

　 《增广贤文》是一部集思广益的人生智慧全书，是历代文人学者总结前人的处世智慧，以合辙押韵的形式表达出来，从而形成了一部指导人们为人处世的精

　华之作，书中多是一些言简意赅的名言警语，读起来朗朗上口，使人们得以在寓教于乐的状态下学习昔日圣贤留下的至理名言，聆听古人的谆谆教诲。对于古人留给我们的文化遗产，现代人应当以虔敬之心予以珍视，人性亘古未变，人性的指导法则也就有了千年不变的理论基础。这是一部融入古人心血和智慧的圣贤之书，人们若能从中汲取精华，便能提高自己处世行事的能力。把它作为自己为人处世的原则，更能使人生旅途中少走一些弯路和险路。

　【典例链接】

　唐太宗的三面镜子

　 唐太宗即李世民( 599-649)，太宗是他死后的谥号，谥号为“文皇帝”，他是一个在隋末乱世成长起来的文治武功卓著的封建名君。收到历代帝王将相和百姓的推崇与赞美，堪称中国历史上最杰出的帝王之一。正是由于他的努力，才使唐朝在当时的世界政治、经济、文化各方面都处于领先地位，而他自己也被北方诸民族誉为“天可汗”。唐太宗在位时年号贞观，所以后来人就用“贞观之治”来表达对唐太宗政绩的肯定和对贞观时期太平盛世的景仰、赞誉和向往。

　 唐太宗为什么能取得这么大的成就？主要得益于他真正吸纳了中国古代智性文化的精髓，善于借鉴历史，体己知人，广纳谏言。唐太宗曾经对他亲近的臣下说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以占为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此镜，以防己过。”意思是说：“拿铜作镜子，可以端正自己的衣服、帽子；拿历史作镜子，可以知道国家的兴衰规律；拿别人作镜子，可以明了自己的优缺点与对错。我常保存这三面镜子，用来防备自己的过失。”

　唐太宗的话指导人们：要善于吸纳历史经验，常将人比己，相互比照优缺点，理解学习别人的长处，体察戒除别人的缺点。太宗的话内含中国文化的智慧和历史的真理，因而成了千古名言。他的三面镜子：铜镜、史镜、人镜，作用巨大：铜镜明，人就可以正身知礼；史镜明，国家就富裕兴盛；人镜明，人心就仁良淳善。

　 唐太宗把魏徵比作是一面“人镜”，魏徵死后，唐太宗到灵堂放声大哭了很久，并亲笔撰写碑文，认为自己损失了一面镜子。魏徵是一位历史学家兼政治家，他远见卓识，总揽粱、陈、北齐、北周、隋五朝史的编撰，并亲自主编《隋书》，前后达 16 年之久。唐太宗之所以采纳魏徵提出的二百多条“谏议”，其中主要的原因是魏徵所提的“谏议”，言之有据，据之源史，绝不是信口开河。唐吴兢撰《贞观政要》记述了贞观年间唐太宗与魏徵等 45 位大臣的问答，也是大臣的劝谏奏疏及政治、经济上的重大措施，对唐太宗君臣以史为鉴治国安邦的经验进行了全面总结。

　铜镜，史镜、人镜这三面镜子是中国几千年优秀文化熔冶打磨出来的，铜镜人人常用，但是史镜、人镜却往往被人忽视，唐太宗作为古代圣君的这一哲言，是对我们很好的警示。

　增广贤文集 02 篇 友谊可贵

　知己难寻 【原文】

　 知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下。知心能几人?相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

　【译文】

　遇到事情应该了解自己还要了解别人。对他人应设身处地去体谅。酒应当与知心朋友一起饮，诗应当对能理解的人吟诵。认识的人很多，但是称得上是知心朋友的又能有几个呢?与人相处总像初次相见那样谦恭，不论多久，也不要产生

　怨恨的心情。

　【注释】

　 ①会人：能够理解的人。会：领悟，理解。

　【评析】

　 人的感情生活，除去与生俱来的亲情外，爱情和友情就像鸟儿的双翅，使人的情感能够得以飞翔和丰富多彩。在这个喧嚣、浮躁的社会，能够有几个可以称得上朋友的人相伴，那真的是太幸福的事了。

　 历史上有过不少交友的故事，有郭解的刎颈之交、桃园的结义之交、伯牙向子期的知音之交等等，人生真正结交一个志同道合、推心置腹、患难与共、生死相依的朋友谈何容易，也正因为如此，才有“人生难得一知己”的感叹！

　 朋友，也是多种多样的。玩友、棋友、球友，琴棋书画，花鸟虫鱼，乐趣相伴，然而事过境迁，如风中柳絮，聚散淡然；畏友，会时刻提醒警钟长鸣，或谆谆告诫，或指点迷津，久而久之，顿生敬君远之意；净友，披肝沥胆，秉性忠纯，见你有错直言相斥，亳不留情，纵然撩起你的雷霆之怒，也决不后退，此友难能可贵；挚友，情投意合，患难与共，生死相依，把唯一生的希望留给你，而将危难留给自己。与之相处，无须掩饰，不必顾忌，这种朋友肝胆相照、荣辱与共，得此挚友，一生足矣！

　【诗歌征引】

　偈颂二百零五首之一 宋·宏智正觉 恁么去底错，恁么去底亲。

　错时错到底，亲时亲见真。

　相识满天下，知心能几人。

　【典例链接】

　生死知交

　 后汉时，有一个人叫朱晖，他读太学期间，结识了朝廷重臣张堪，两人甚投机。张堪对朱晖的才学和人品非常赏识，又恰好是同乡，有意提携他，被朱晖婉言谢绝了。但张堪一心把他当做知己，推心置腹地对朱晖说：

　“你真是一个自持的人，值得信赖，我愿把身家与妻儿托付给你。”面对张堪把他当做生死之交的话语，朱晖心里非常感动，却只是恭敬地答道：“岂敢，岂敢。”

　朱、张二人挥手作别后，便失去联络，再没有碰面。后来，张堪死了，他为官清廉，死后也没有什么丰厚的遗产，家人的生活顿时变得窘迫起来。朱晖知道后，便全力接济张堪的家人。

　 朱晖的儿子不解：“我们以前没有听说过你与张堪有什么深交，你为什么如此厚待他的家人？”朱晖说：“张堪生前，曾对我有知己相托之言，我嘴上虽然未置可否，心中已经答应了。”“既然你们互为知己，为何常年不见往来？”朱晖答道：“当初他身居高位，并不需要我的帮助。如今他离去了，家人生活得很不好，才需要我这个朋友出面帮忙呀。” 二鬼战荆轲

　故事发生在列国年间，那个年代里战乱连年，各国诸侯求贤若渴。地处南方的楚国贴榜招贤纳士。有位贤士叫左伯桃，有治世之才，冒着严寒风雪奔向楚途中求宿于羊角,受到羊角哀的热情接待。

　 左伯桃比羊角哀长着几岁。当夜，两人抵足而眠，谈得十分投机。左伯桃发现，这个羊角哀的才学绝不在自己之下，比自己还要强一些，真是深山藏虎豹，绿

　野埋麒麟。就有意说服羊角哀和自己双投楚王。羊角哀也被左伯桃的才学和雄心所打动。羊角哀就想，要是我二人双保楚王，何愁楚国不强盛啊？所以就答应了左伯桃，与他结伴同行。

　 第二天，他们就结为兄弟，并决定结伴同往楚国求功名。谁知天不作美，一路上，先是阴雨作难，后风雪又来拦路，他们身上衣服单薄，所带干粮又不多。在这种情况下，如果两个人都去楚国，那就都去不成，一个人单独去，那还有希望。于是，左伯桃就把衣服脱给羊角哀，逼他独自走。羊角哀坚决不肯，也要脱下衣服绐左伯桃，让左伯桃独自去楚。左伯桃一看，再这么下去两个人都活不了，怎么办？他对羊角哀说：“咱们都不用死，我这有引火的东西，我走不动了，你去找些干柴来，我们点着了取暖，天好了我们再走。”羊角哀一听也同意了。羊角哀就去树林里面找干树枝。回来一看大吃一惊！左伯桃赤身裸体，只穿着内衣已冻死多时了，羊角哀怀着...

篇八：增广贤文全书译文

弟子规

　 总 叙

　 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

　泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

　入 则 孝

　 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

　父母教 须敬听 父母责 须顺承

　冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

　出必告 反必面 居有常 业无变

　事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏

　物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤

　亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

　身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

　亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤

　亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声

　谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

　亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床

　丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

　丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生

　出 则 弟

　 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中

　财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯

　或饮食 或坐走 长者先 幼者后

　长呼人 即代叫 人不在 己即到

　称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能

　路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立

　骑下马 乘下车 过犹待 百步余

　长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

　尊长前 声要低 低不闻 却非宜

　进必趋 退必迟 问起对 视勿移

　事诸父 如事父 事诸兄 如事兄

　谨

　 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时

　晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

　冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切

　置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

　衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

　对饮食 勿拣择 食适可 勿过则

　年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑

　步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬

　勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀

　缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

　 2

　执虚器 如执盈 入虚室 如有人

　事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略

　斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问

　将入门 问孰存 将上堂 声必扬

　人问谁 对以名 吾与我 不分明

　用人物 须明求 倘不问 即为偷

　借人物 及时还 后有急 借不难

　信

　 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

　话说多 不如少 惟其是 勿佞巧

　奸巧语 秽污词 市井气 切戒之

　见未真 勿轻言 知未的 勿轻传

　事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

　凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊

　彼说长 此说短 不关己 莫闲管

　见人善 即思齐 纵去远 以渐跻

　见人恶 即内省 有则改 无加警

　唯德学 唯才艺 不如人 当自砺

　若衣服 若饮食 不如人 勿生戚

　闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却

　闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲

　无心非 名为错 有心非 名为恶

　过能改 归于无 倘掩饰 增一辜

　泛 爱 众

　 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载

　行高者 名自高 人所重 非貌高

　才大者 望自大 人所服 非言大

　己有能 勿自私 人所能 勿轻訾

　勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新

　人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰

　人有短 切莫揭 人有私 切莫说

　道人善 即是善 人知之 愈思勉

　扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

　善相劝 德皆建 过不规 道两亏

　凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少

　将加人 先问己 己不欲 即速已

　恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长

　待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽

　势服人 心不然 理服人 方无言

　亲 仁

　 同是人 类不齐 流俗众 仁者希

　果仁者 人多畏 言不讳 色不媚

　能亲仁 无限好 德日进 过日少

　 3 不亲仁 无限害 小人进 百事坏

　余 力 学 文

　 不力行 但学文 长浮华 成何人

　但力行 不学文 任己见 昧理真

　读书法 有三到 心眼口 信皆要

　方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

　宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通

　心有疑 随札记 就人问 求确义

　房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正

　墨磨偏 心不端 字不敬 心先病

　列典籍 有定处 读看毕 还原处

　虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之

　非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志

　勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

　 命自我作 福自我求

　 心好命又好 富贵直到老

　命好心不好 福变为祸兆

　心好命不好 祸转为福报

　心命俱不好 遭殃且贫夭

　心可挽乎命 最要存仁道

　命实造於心 吉凶惟人召

　信命不修心 阴阳恐虚矫

　修心一听命 天地自相保

　 4

　 《朱子治家格言》

　息关锁门户必亲自检点。一粥一饭当思来处不易半丝半缕恒念物力维艰。

　宜未雨而绸缪毋临渴而掘井。自奉必须俭 黎明即起洒扫庭除要内外整洁既昏便约宴客切勿留连。器具质而洁瓦缶胜金玉饮食约而精园蔬愈珍馐。勿营华屋勿谋良田。

　三姑六婆实淫盗之媒婢美妾娇非闺房之福。童仆勿用俊美妻妾切忌艳妆。

　祖宗虽远祭祀不可不诚子孙虽愚经书不可不读。居身务期简朴教子要有义方。勿贪意外之财 勿饮过量之酒。

　与肩挑贸易勿占便宜见穷苦亲邻须加温恤。刻薄成家理无久享伦常乖舛立见消亡。兄弟叔侄 需分多润寡 长幼内外 宜法肃辞严。听妇言乖骨肉岂是丈夫重赀才薄父母不成人子。嫁女择佳婿无索重聘娶媳求淑女勿计厚奁。

　见富贵而生谄容者最可耻遇贫穷而作骄态者贱莫甚。居家戒争讼讼则终凶处世戒多言 言多必失。

　勿恃势力而凌逼孤寡勿贪口腹而恣杀生禽。

　乖僻自是 悔误必多颓隳自甘家道难成。

　狎暱恶少久必受其累屈志老成急则可相依。

　轻听发言安知非人之谮愬当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。施惠无念受恩莫忘。凡事当留余地得意不宜再往。

　人有喜庆不可生嫉妒心人有祸患不可生喜幸心。

　善欲人见 不是真善 恶恐人知便是大恶。见色而起淫心报在妻女匿怨而用暗箭祸延子孙。家门和顺虽饔飧不继亦有余欢国课早完即囊橐无余自得至乐。

　读书志在圣贤为官心存君国。守分安命顺时听天。为人若此庶乎近焉。

　《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句垂后人之良范条分缕晰情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生附 、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏希圣希贤之阶梯也。

　《格言联璧》 [清]金兰生先生编述

　一、处事类 -------------------------------------------------------------------------------- 处难处之事愈宜宽处难处之人愈宜厚 处至急之事愈宜缓处至大之事愈宜平 处疑难之际愈宜无意。

　[译文]:处理难处理的事越应宽大与不好相处的人在一起 越应宽厚 处理紧急的事 情绪越要和缓处理重大的事态度越应平和 处理有疑难的问题 心中越应没有意见。

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　不自反者看不出一身病痛。

　不耐烦者做不成一件事业。

　[译文]:不自我反省的人看不出自己一身的病痛不耐烦的人则不能成就一件事业。

　 5 --------------------------------------------------------------------------------

　日日行不怕千万里。

　常常做不怕千万事。

　[译文]:天天走路不怕千万里路遥 天天做事则不怕千万件事多。

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　过去事丢得一节是一节。

　现在事了得一节是一节。

　未来事省得一节是一节。

　 [译文]:过去的事不必多计较现在的事能做多少是多少未来的事不必自寻烦恼。

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　居处必先精勤乃能闲暇。凡事务求停妥然后逍遥。

　[译文]:生活工作首先勤快才能有所闲暇一切事务都能处理得当才能逍遥自在。

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　无心者公无我者明。

　[译文]:心中没有成见则处事公平 心中没有自我则光明正大。

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　任事者当置身利害之外。

　建言者当设身利害之中。

　[译文]:当事人应置身于利害之外 提出倡议的人则应设身于利害之中 才能知道利弊得失。

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　无事时戒一偷字有事时戒一乱字。

　[译文]:没事要戒掉一个“偷”字有事要戒掉一个“乱”字。

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　提得起 放得下 算得到 做得完看得破撇得开。

　[译文]:有见识的人做事能提得起放得下算得到做得完看得破及撇得开。

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　救已败之事者如驭临崖之马休轻策一鞭。

　图垂成之功者如挽上滩之舟莫少停一棹。

　[译文]:挽救失败的事就好像驾驭悬崖边的马不能轻拍一鞭。对于即将成功的事就好像拉船上沙滩不能少停一桨。

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　以真实肝胆待人事虽未必成功日后人必见我之肝胆。

　以诈伪心肠处事人即一时受惑日后人必见我之心肠。

　[译文]:用真诚待人事情虽不一定成功日后他人必定知我真心诚意。

　以欺骗的心肠处事别人一时或许受到迷惑但日久必见我心肠狡诈。

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　天下无不可化之人但恐诚心未至。

　天下无不可为之事只怕立志不坚。

　 [译文]:天下没有不能教化的人只怕诚心不够。天下没有不能成功的事只怕志向不坚定。

　--------------------------------------------------------------------------------

　处人不可任己意要悉人之情。

　处事不可任己见要悉事之理。

　[译文]:与人相处不能随自己的意志要了解人情世故做事不能固执己见要明白事情的道理。

　 6 --------------------------------------------------------------------------------

　事到手且莫急便要缓缓想。

　想得时切莫缓便要急急行。

　[译文]:事情来临时不能着急要周全考虑解决的方法。

　想到解决的方法时 不能怠缓一定要尽快果决执行。

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　事有机缘不先不后刚刚凑巧。

　命若蹭蹬走来走去步步踏空。

　[译文]:事情的成功有很多机遇若不能把握机遇而任时间流逝总做不成一件事情。

　二、接物类 --------------------------------------------------------------------------------

　事属暧昧 要思回护他著不得一点攻讦的念头。

　人属寒微要思矜礼他著不得一毫傲睨的气象。

　[译文]:属于人家的隐私,要想着维护 不能有一点说坏话的念头。对于贫寒卑微的人要想着礼遇他不能有一丝傲慢轻视的态度。

　--------------------------------------------------------------------------------

　凡一事而关人终身纵确见实闻不可著口。

　凡一语而伤我长厚虽闲谈酒谑慎勿形言。

　[译文]:凡事关系人一生的名誉即使亲眼目睹也不能说出去。如果某句话有伤自己的敦厚即使喝酒闲谈也要谨慎不说。

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　待己当从无过中求有过非独进德亦且免患。

　待人当于有过中求无过非但存厚亦且解怨。

　[译文]:严于律己不断地检讨错误不仅使自己的品德增进而且能免除祸患。

　对待别人应从过错中看到他的长处不但能保厚道而且能化解对方的怨恨。

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　事后而议人得失吹毛索垢不肯丝毫放宽 试思己当其局未必能效彼万一。

　旁观而论人短长抉隐摘微不留些须余地

　试思己受其毁未必能安意顺承。

　 [译文]:事后议论别人的过错吹毛求疵一点一滴也不放过如果换成自己未必能如他。在一旁对别人说长道短不留余地想想如果换成自己遭人诋毁能否就默默承受呢。

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　人好刚我以柔胜之。

　人用术我以诚感之。

　人使气我以理屈之。

　[译文]:别人好强我则以柔克刚。别人用心计我用诚恳感染他。别人动怒气我用道理折服他。

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　柔能制刚 遇赤子而贲、 育失其勇。

　讷能屈辩逢喑者而仪、秦拙于词。

　[译文]:柔能克刚当大力士孟贲、夏育遇到小孩子时他的勇力也无处可用。木讷能制服即使像苏秦、张仪一样的善辩家当他遇到哑巴时也无计可施。

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　何以息谤曰无辩。

　何以止怨曰不争。

　 [译文]:如何制止毁谤只有不去辩白。如何停止怨恨只有不去争辩。

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　 7 ------------------------

　人之谤我也 与其能辩 不如能容。

　人之侮我也与其能防不如能化。

　[译文]:别人毁谤我与其与他辩解不如宽忍他。别人欺侮我与其提防不如化解。------------------------------------...

篇九：增广贤文全书译文

樓臺先得月， 向陽花木早逢春。

　 古人不見今時月， 今月曾經照古人。

　 先到為君， 後到為臣。

　莫道君行早， 更有早行人。

　 一年之計在於春， 一日之計在於寅。

　 一家之計在於和， 一生之計在於勤。

　責人之心責己， 恕己之心恕人。

　 寧可人負我， 切莫我負人。

　 來說是非者， 便是是非人。

　 遠水難救近火， 遠親不如近鄰。

　 有茶有酒多兄弟， 急難何曾見一人。

　 人情似紙張張薄， 世事如棋局局新。

　 若要斷酒法， 醒眼看醉人。

　 渴時一滴如甘露， 醉後添杯不如無。

　 酒中不語真君子， 財上分明大丈夫。

　 同君一席話， 勝讀十年書。

　 救人一命， 勝造七級浮屠。

　 城門失火， 殃及池魚。

　 水太清則無魚， 人太急則無智。

　是非終日有， 不聽自然無。

　 寧可信其有， 不可信其無。

　 人情似水分高下， 世事如雲任卷舒。

　 差之毫釐， 失之千里。

　 使口不如自走， 求人不如求己。

　 好事不出門， 惡事傳千里。

　甯向直中取， 不可曲中求。

　 人無遠慮， 必有近憂。

　 成事莫說， 覆水難收。

　 是非只為多開口， 煩惱皆因強出頭。

　 忍得一時之氣， 免得百日 之憂。

　近來學得烏龜法， 得縮頭時且縮頭。

　 人生一世， 草生一春。

　 黑髮不知勤學早， 看看又是白頭翁。

　月 到十五光明少， 人到中年萬事休。

　 深山畢竟藏猛虎， 大海終須納細流。

　 留得五湖明月 在， 不愁無處下金鉤。

　 人生似鳥同林宿， 大限來時各自飛。

　人善被人欺， 馬善被人騎。

　 人無橫財不富， 馬無夜草不肥。

　 得寵思辱， 安居慮危。

　 送君千里， 終須一別。

　 但將冷眼看螃蟹， 看你橫行到幾時。

　 善事可作， 惡事莫為。

　 許人一物， 千金不移。

　 龍遊淺水遭蝦戲， 虎落平陽被犬欺。

　 一舉首登龍虎榜， 十年身到鳳凰池。

　十年窗下無人問， 一舉成名天下知。

　酒債尋常行處有， 人生七十古來稀。

　養兒待老， 積穀防饑。

　 常將有日思無日， 莫把無時當有時。

　入門休問榮枯事， 觀看容顏便得知。

　 一言既出， 駟馬難追。

　少壯不努力， 老大徒悲傷。

　人有善願， 天必佑之。

　天眼恢恢， 疏而不漏。

　螳螂捕蟬， 豈知黃雀在後。

　一日 夫妻， 百世姻緣。

　 百世修來同船渡， 千世修來共枕眠。

　殺人一萬， 自損三千。

　傷人一語， 利如刀割。

　 枯木逢春猶再發， 人無兩度再少年。

　 將軍額上能跑馬， 宰相肚裡能撐船。

　富人思來年， 窮人思眼前。

　擊石原有火， 不擊乃無煙。

　 君子愛財， 取之有道。

　善有善報， 惡有惡報。

　不是不報， 日 子不到。

　凡事要好， 須問三老。

　學者如禾如稻， 不學者如蒿如草。

　入山不怕傷人虎， 只怕人情兩面刀。

　 強中更有強中手， 惡人須用惡人磨。

　 光陰似箭， 日 月如梭。

　天時不如地利， 地利不如人和。

　 黃金未為貴， 安樂值錢多。

　世上萬般皆下品， 思量唯有讀書高。

　羊有跪乳之恩， 鴉有反哺之義。

　妻賢夫禍少， 子孝父心寬。

　 從儉入奢易， 從奢入儉難。

　知音說與知音聽， 不是知音莫與彈。

　但行好事， 莫問前程。

　 明知山有虎， 莫向虎山行。

　 牡丹花好空入目 ， 棗花雖小結實成。

　人老心未老， 人窮志莫窮。

　 人無千日好， 花無百日紅。

　 屋漏更遭連夜雨， 船破又遇打頭風。

　 記得少年騎竹馬， 看看又是白頭翁。

　 天上眾星皆拱北， 世間無水不朝東。

　忠言逆耳利於行， 良藥苦口利於病。

　 順天者存， 逆天者亡。

　 畫水無風空作浪， 繡花雖好不聞香。

　 龍歸晚洞雲猶濕， 麝過春山草木香。

　 平生只會量人短， 何不回頭把自量。

　人貧志短， 馬瘦毛長。

　 秋至滿山多秀色， 春來無處不花香。

　 凡人不可貌相， 海水不可鬥量。

　 蒿草之下， 或有蘭香。

　茅茨之屋， 或有侯王。

　 千里送毫毛， 禮輕仁義重。

　 千經萬典， 孝義為先。

　衙門八字開， 有理無錢莫進來。

　欺人是禍， 饒人是福。

　人各有心， 心各有見。

　 口說不如身逢， 耳聞不如目 見。

　 養軍千日， 用兵一時。

　利刀割體痕易合， 惡語傷人恨不消。

　 父子和而家不退， 兄弟和而家不分。

　 閒時不燒香， 急時抱佛腳。

　根深不怕風搖動， 樹正無愁月影斜。

　 奉勸君子， 各宜守己。

　只此呈示， 萬無一失。

篇十：增广贤文全书译文

广 贤 文 昔时贤文，诲汝谆谆。

　集韵增广，多见多闻。

　观今宜鉴古，无古不成今。

　昔时贤文，诲汝谆谆。

　集韵增广，多见多闻。

　观今宜鉴古，无古不成今。

　【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。

　知己知彼，将心比心。

　【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。

　酒逢知己饮，诗向会人吟。

　相识满天下，知心能几人。

　酒逢知己饮，诗向会人吟。

　相识满天下，知心能几人。

　【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。

　相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

　【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。

　近水知鱼性，近山识鸟音。

　【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。

　易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

　【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。

　运去金成铁，时来铁似金。

　【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。

　读书须用意，一字值千金。

　【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。

　逢人且说三分话，未可全抛一片心。

　有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

　画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

　逢人且说三分话，未可全抛一片心。

　有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

　画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

　【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。

　钱财如粪土，仁义值千金。

　【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。

　流水下滩非有意，白云出岫本无心。

　【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。

　路遥知马力，事久见人心。

　【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

　【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱，人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。

　饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

　【解释】能宽恕他人的不是傻瓜，傻瓜则从来不会宽恕他人。

　是亲不是亲，非亲却是亲。

　美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

　相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

　是亲不是亲，非亲却是亲。

　美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。

　相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

　【解释】有些人名义上是亲戚却不像亲戚，有些人虽然不是亲戚却比亲戚还亲近。不论甜美与否，家乡的水都好喝；不论是不是亲戚，故乡的人都最亲近。朋友相聚不饮酒，连洞口的桃花也会嘲笑你不懂得人情。

　为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊。

　【解释】做人不做对不起良心的事，半夜有人敲门心里也不会惊慌。

　当时若不登高望，谁知东流海样深。

　两心一般心，有钱堪买金。

　一人一般心，有钱难买针。

　两心一般心，有钱堪买金。

　一人一般心，有钱难买针。

　【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。两个人一条心，能够得到购买黄金的钱。每个人都留着一个心眼，连买根针的钱也赚不到。

　莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

　红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

　莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

　红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

　【解释】连莺儿和鲜花都害怕春天逝去，怎么可以让人虚度年华呢?红粉佳人们千万不能过于放纵，风流潇洒的才子千万不能变得贫穷。女人要做红粉佳人就趁年轻，否则人老珠黄了便吃不来这碗饭了。那是靠青春做本钱的；男人想要风流浪荡，穷人家的孩子就别去学了，那是要靠钱财来支撑的。

　黄金无假，阿魏无真。

　【解释】黄金贵重很难造假，阿魏这种药材却几乎没有真货。

　客来主不顾，应恐是痴人。

　【解释】客人来了，主人不去招待，他可能是个不知事理的大傻瓜。

　贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

　谁人背后无人说，哪个人前不说人。

　有钱道真语，无钱语不真。

　不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

　闹里有钱，静处安身。

　贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

　谁人背后无人说，哪个人前不说人。

　有钱道真语，无钱语不真。

　不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。

　闹里有钱，静处安身。

　【解释】穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人?给钱就说真话，不给钱就不说真话。不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人?热闹繁华的地方有钱可赚，偏僻幽静的地方宜于安身。

　来如风雨，去似微尘。

　长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

　来如风雨，去似微尘。

　长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

　【解释】来势像暴风骤雨一样猛烈，退去像微尘飘落一样静悄悄。长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。

　近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

　古人不见今时月，今月曾经照古人。

　先到为君，后到为臣。

　莫道君行早，更有早行人。

　近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

　古人不见今时月，今月曾经照古人。

　先到为君，后到为臣。

　莫道君行早，更有早行人。

　【解释】近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。

　莫信直中直，须防仁不仁。

　山中有直树，世上无直人。

　莫信直中直，须防仁不仁。

　山中有直树，世上无直人。

　【解释】不要轻信那些所谓特别正直的人，也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。山里有长得笔直的树，世上却无正直的人。

　自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

　大家都是命，半点不由人。

　自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

　大家都是命，半点不由人。

　【解释】树应该遗憾自己的枝上长不出叶子，不要抱怨太阳偏心眼。人的一切都是命中注定的，一星半点也由不得自己。

　一年之计在于春，一日之计在于晨。

　一家之计在于和，一生之计在于勤。

　一年之计在于春，一日之计在于晨。

　一家之计在于和，一生之计在于勤。

　【解释】一年的计划应在春天里做好，一天的计划应在黎明时分做好，一个家庭最宝贵的是和睦，一个人一生要有所成就必须勤劳。责人之心责己，恕己之心恕人。

　【解释】应当拿责备别人的心来责备自己，拿宽恕自己的心去宽恕别人。

　守口如瓶，防意如城。

　宁可人负我，切莫我负人。

　再三须慎意，第一莫欺心。

　虎身犹可近，人毒不堪亲。

　来说是非者，便是是非人。

　守口如瓶，防意如城。

　宁可人负我，切莫我负人。

　再三须慎意，第一莫欺心。

　虎身犹可近，人毒不堪亲。

　来说是非者，便是是非人。

　【解释】要像瓶口那样不轻易开口，要像城防那样时时戒备。宁愿让别人辜负我，决不让自己辜负别人。做事要三思而后行，首先不要

　违背自己的良心。活着的老虎尚可以靠近，心地恶毒的人千万不能亲近。在你跟前说别人坏话的人，就是制造是非的小人。

　远水难救近火，远亲不如近邻。

　有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

　人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

　远水难救近火，远亲不如近邻。

　有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

　人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

　【解释】远处的水救不了近处的火，即使再好的远亲也不如近邻能够随时帮忙。平时喝酒吃茶的朋友很多，但是在危难之时却没有一个朋友出来帮助。人情就好像纸张一样薄，世事则像下棋一样，每一局都充满变化。

　山中也有千年树，世上难逢百岁人。

　【解释】山林中有生长千年的树，世上却难遇到活上百岁的人。

　力微休负重，言轻莫劝人。

　无钱休入众，遭难莫寻亲。

　力微休负重，言轻莫劝人。

　无钱休入众，遭难莫寻亲。

　【解释】力气单薄就不要去背负重物，说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遇到危难千万别去求亲戚。

　平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。

　【解释】一辈子不做不应该做的事，世界上就不会有痛恨自己的人了。

　士者国之宝，儒为席上珍。

　【解释】读书人是国家的宝贝，儒生就像宴席上的美味一样珍贵。

　若要断酒法，醒眼看醉人。

　【解释】如果想得到戒酒的方法，只需用清醒的眼光看看喝醉酒的人的醉态。

　求人须求大丈夫，济人须济急时无。

　渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　求人须求大丈夫，济人须济急时无。

　渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　【解释】请求人帮助就去求真正的男子汉，救济别人就救济那些急需救济的人。口渴的时候一滴水也如同甘露一般甜美，喝醉酒后再添杯还不如不添。

　久住令人贱，频来亲也疏。

　【解释】在别人家住久了会让人讨厌，亲戚间频繁往来反而会变得很疏远。

　酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

　【解释】喝酒不胡言乱语才是真正的君子，在钱财上分得清清楚楚才是真正的男子汉。

　积金千两，不如多买经书。

　养子不教如养驴，养女不教如养猪。

　有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

　仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

　同君一席话，胜读十年书。

　人不通古今，马牛而襟裾。

　茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

　美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

　积金千两，不如多买经书。

　养子不教如养驴，养女不教如养猪。

　有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

　仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

　同君一席话，胜读十年书。

　人不通古今，马牛而襟裾。

　茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

　美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

　【解释】积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。茫茫四海人不计其数，哪个男人才是真正的男子汉呢?酿造美酒是因为热情好客，花掉金钱是由于收买书籍。

　救人一命，胜造七级浮屠。

　城门失火，殃及池鱼。

　庭前生瑞草，好事不如无。

　救人一命，胜造七级浮屠。

　城门失火，殃及池鱼。

　庭前生瑞草，好事不如无。

　【解释】救人一命，胜过修建七层佛塔。城门口着了火，取水救火，就会殃及池中的鱼无水而死。庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事不如没有好。

　欲求生富贵，须下死工夫。

　【解释】如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

　百年成之不足，一旦败之有余。

　【解释】多年的努力做成一件事还不一定成功，但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。

　人心似铁，官法如炉。

　善化不足，恶化有余。

　人心似铁，官法如炉。

　善化不足，恶化有余。

　【解释】如果把人心比做铁的话，国家的法律则像冶铁的熔炉。如果善性对你的感化不够，则恶性对你的感化就会变本加厉。

　水至清则无鱼，人太察则无谋。

　知者减半，愚者全无。

　水至清则无鱼，人太察则无谋。

　知者减半，愚者全无。

　【解释】水过分清澈就不会有鱼，人过于明察就不会有人为你出主意。世上的聪明人若减少一半，那么愚笨的人也就没有了。

　在家由父，出嫁从夫。

　痴人畏妇，贤女敬夫。

　在家由父，出嫁从夫。

　痴人畏妇，贤女敬夫。

　【解释】女子在家里要听从父亲，出嫁后要服从丈夫。只有傻瓜才害怕老婆，贤惠的女人敬重丈夫。

　是非终日有，不听自然无。

　宁可正而不足，不可邪而有余。

　宁可信其有，不可信其无。

　是非终日有，不听自然无。

　宁可正而不足，不可邪而有余。

　宁可信其有，不可信其无。

　【解释】是是非非每天都有，若不去听它自然就不存在了。宁可生活贫困，做一个正直的人，也不能生活富足，做一个奸邪的人。有些事宁可相信它有，也不要相信它没有。

　竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。

　【解释】自家的茅屋竹院风光很好，就是道观寺院也比不上。

　命里有时终须有，命里无时莫强求。

　【解释】命中注定有的一定会有，命中注定没有的再三强求也白搭。

　道院迎仙客，书堂隐相儒。

　庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

　结交须胜己，似我不如无。

　但看三五日，相见不如初。

　道院迎仙客，书堂隐相儒。

　庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

　结交须胜己，似我不如无。

　但看三五日，相见不如初。

　【解释】道观寺院迎接神仙贵客，学堂隐藏着宰相儒士。庭院栽有落凤的竹子，池塘养有化龙之鱼。交朋友须找学识本领胜过自己的人，和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。只要相处几天，就会发现他还不如初次见时的印象好。

　人情似水分高下，世事如云任卷舒。

　【解释】人情像水一样有高下、厚薄之分，世事如同浮云一样变幻莫测。

　会说说都市，不会说说屋里。

　【解释】会说的说些都市里的大事，不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事。

　磨刀恨不利，刀利伤人指。

　求财恨不多，财多害人子。

　磨刀恨不利，刀利伤人指。

　求财恨不多，财多害人子。

　【解释】磨刀都嫌磨得不够锋利，但刀过于锋利则易伤人手指。追求钱财总嫌不够多，但钱财太多反而会害了自己的子女。

　知足常足，终身不辱； 知止常止，终身不耻。

　知足常足，终身不辱； 知止常止，终身不耻。

　【解释】明白知足常乐的道理就会经常感到满足，懂得任何事物都有止境就应适可而止，能做到这样一生都不会遭受耻辱。

　有福伤财，无福伤己。

　差之毫厘，失之千里。

　有福伤财，无福伤己。

　差之毫厘，失之千里。

　【解释】有福之人遭到不幸只是损失钱财，无福之人遭遇不幸则会伤及性命。非常微小的差错会造成天大的错误。

　若登高必自卑，若涉远必自迩。

　【解释】登上极高的山，就能使人知道“自卑”，也就是与“高”比较起来自己只不过是“卑”（不高）而已。走极...