后陈村的蜕变的启示（16篇）

后陈村的蜕变的启示（16篇）后陈村的蜕变的启示关于蜕变的作文合集5篇-百度文库　　关于蜕变的作文合集5篇　　关于蜕变的作文1　　青春总是躁动不安的，我也曾感到惶恐、惊喜和遗憾。每当回下面是小编为大家整理的后陈村的蜕变的启示（16篇）,供大家参考。

篇一：后陈村的蜕变的启示

tle>关于蜕变的作文合集5篇-百度文库

　　关于蜕变的作文合集5篇

　　关于蜕变的作文1

　　青春总是躁动不安的，我也曾感到惶恐、惊喜和遗憾。每当回想起过去种.种，我感概万千，有太多的欢笑、快乐和委屈。

　　年少的我冲动过，高二那年，我毅然决然选择弃学，跟着母亲踏上了南下打工之路，倒也没有想赚多少钱，只是单纯的想去闯闯外面的世界。

　　于是，我坐上了去往广州的客运车，临走那晚我内心是忐忑不安的，未来还那么遥远，我正在人生的十字路口，一步踏错，就可能误了终生。

　　因此，我的内心是沉重的，然而我还是走了，跟着妈妈去了一个城中村，从开始彷徨到逐步适应，去过很多地方，饱览无数风光，见识了外面世界的精彩纷呈。

　　也正因为如此，我认识到了：一个人如果没有知识，是多么的可怕，在外面的世界难以生存。没什么文凭，也没有能力，我去一个小餐馆做了服务员，平时都很闲，偶尔也会忙起来，但大多是无聊的，我一直认为自己是个很有个性的人，自然是受不得无聊的。

　　于是，忍了一个月，我辞职了。

　　在广州，晃荡了三个月，我想了很久，决定回去上学，继续修炼自己，让自己变成一个足够强大的人，足以支撑我想要的世界。

　　一回来，便是读高三，面对学习，脑子是一片空白，跟不上老师的节奏，什么都不懂，我感到很无措。

　　但是，我相信，凭借自身的努力，加上负责的老师和有爱的同学们，我一定会赶上来的。

　　加油!为了自己向前冲吧!

　　关于蜕变的作文2

　　毛毛虫需要破茧而出，才能成为美丽的蝴蝶，迎向崭新的，美好的未来。在蜕变的过程中，有酸，有甜，有苦有辣。这种成长的滋味，格外让人难忘。

　　在前段时间，我无意中在电脑硬盘里发现了几本相册。点开了其中一个相册，却意外地发现里面存放着我从茫然天真的婴儿时期到青春洋溢的少年时代

　　的所有照片，就像一条详细的时间轴，按照时间顺序整整齐齐地排列着。我饶有兴趣地点开相册，一张张仔细回味起来。

　　翻开第一张相片啊，是刚出生的我。小小的身体，眯眯的眼睛，肉鼓鼓的脸蛋，像一件价值连城的宝物，被妈妈小心翼翼地捧在怀里。刚刚来到这个世界，不谙世事，懵懵懂懂，饿了就吃，困了就睡。妈妈告诉我，那时候的我什么都不会，只知道吃喝拉撒，任凭旁人如何逗弄，都不哭不闹，十分乖巧可爱。

　　我知道，我已由一颗小小的卵蜕变成了小毛毛虫，随着时间推移在人生路上前进。

　　鼠标慢慢下滑，照片中的我不知不觉长大了些。坐，爬，站，开始牙牙学语，蹒跚学步，模仿身边人的行为举止，说简短的词汇，不再似婴儿时期的傻傻呆呆，第一次有了自己的思想。不久，在摇摇晃晃中，我跨出了人生的第一步，从此世界变得辽阔宽广，可以自由自在到处游走，许多新鲜的事物吸引我去尝试。

　　我知道，我由小毛毛虫蜕变成了大毛毛虫，思想独立了些，开始了真正意义上对人生路途的探索。

　　相片过半，我不仅学会了走，说，还会跳，跑，画。从幼儿园的认识数字到小学的加减乘除，脑海里掌握的知识慢慢增多，愈来愈懂事。

　　我知道，我在为作茧成蛹做充分准备。

　　而现在的我，进入青春期，身高“咻咻”的往上长，知识更加丰富，上知天文，下知地理。思想越来越成熟，人际交往能拿捏准确。

　　我知道，我已经作好了茧，成好了蛹，转而为有朝一日能破蛹而出，蜕变成美丽的蝴蝶，在阳光下绽放出属于自己的光芒而作准备。

　　我知道，只有走过无数坎坷的道路，经过无数残酷的挫折，和着酸甜苦辣——————

　　才是真正成长的蜕变。

　　关于蜕变的作文3

　　人世间，万物都会经历一次蜕变，它让毛毛虫变成美丽的蝴蝶，让蚕变成

　　蚕蛾，让我们变得成熟……它使万物都有一个崭新的自己，重新做自己的机会。

　　我曾在一本书上看过一篇文章，讲的是一个人因犯法入狱，被判三年，但让他最放不下的是他妻子和儿子。他说：“你们要是愿意等我，就请在我出狱那天，在家门口的树上挂上黄丝带，如果不愿意，我也可以谅解。”说完便进了牢里。在服刑期间，它积极配合一切任务，甚至帮助狱警把自己铐住，他这样做，只是为了帮自己赢得幸福，同时也正在蜕变。很快，三年过去了，在他出狱那天，他特意吩咐司机，让他慢点开，好让自己有心理准备。这一刻总是要来的，他努力使自己自信，终于在门口看见了自己盼望的结果——黄丝带。原来这就是蜕变的过程，它会使人重新振作。

　　在田间玩耍时总爱去捉丑陋的虫，但听爷爷讲它们会变成美丽的蝴蝶。巧的是，在前不久我读完了名叫《相约星期二》的散文集，这本书恰好十四章，没有累赘，也没有华丽的辞藻，但却字字玑珠，也因为它的最后一堂课，令我明白原来我们应该注重的不仅仅是辉煌的成就，而是它们蜕变时的努力的过程。

　　我们不喜欢褐色难看的蛹，却喜爱蝴蝶，殊不知丑陋的蛹经历了痛苦的磨难可以成为美丽的蝴蝶，蜕变成蛹从丑陋变成漂亮，从灰暗变得五彩缤纷，这正是蜕变应有的魅力。

　　一切万物都有蜕变的过程。丑陋无比的毛毛虫，用自己的努力，蜕变成一只美丽的蝴蝶。

　　一切万物都有蜕变的过程。心有忏悔的他，通过自己的行动，蜕变成一个心地善良的人。

　　一切万物都有蜕变的过程。一颗幼小的种子，用勤奋和汗水，蜕变成一颗粗壮的参天大树。

　　蜕变使人有一个崭新的自己，使人生变得更加精彩。

　　关于蜕变的作文4

　　那时我来到海岸，坐在细绵的沙滩上，颗颗似玉般光洁善良的细沙滑落指尖，多么的舒适。眺望大海，细沫白浪不断抚摸岸旁。晨辉中，砂石七色闪亮

　　与白沙相互映衬，是多么绝美的风景。我随手捡起身旁的砂石，它光洁闪亮，可曾想过他曾是茫茫大海中的礁石一隅，微不足道。它曾经过多少时间的海浪侵蚀，风吹日晒，飘摇至此才能形成壮丽海岸线的一员。我想这就是蜕变的力量吧。

　　道理是适用于物也必适用于人。展望历史尘埃，多少名人因为蜕变而重现生机或有巨大贡献而在世上绽放光彩，正如那晶莹剔透的砂石。

　　像鲁迅先生，他的职务原本是医疗，治疗的只是身上创伤。但时代重压不断摧残着他，中国步入黑暗，先生一直战斗着。渐渐地先生变了，他知道了中国人伤的不是外在的痕，而是内心的缺陷，需要深入医治。于是先生便开始放弃医学，从事文学，用笔作为战争的武器，与敌人展开激烈的书面进攻并感化和激励着一代一代的人民。正是先生这般人的蜕变，人们开始理解国情走出误区，开始有了生存国家意识，才能更快的带领人们与国家走出黑暗侵袭。

　　蜕变的力量是无穷的。诚然，人们也都可以如此。令人反感的爬虫经过蜕变，变成七彩斑斓的蝴蝶在空中飘飞;蟒蛇经过蜕变变得更加轻盈迅速，让其摆脱死亡……。蜕变就像新生命的到来，有新的未来新的希望。

　　蜕变，是人们的舞台。

　　关于蜕变的作文5

　　帘幕稀疏，引来丝丝夜风，莹无尘，桂影扶疏。清月，遥似一团银。

　　顺着时间的绳索，那时的情节又在水面上漾起。

　　枯黄的街灯与我的发丝折射出浑杂的光，桐叶零落，绣在暗沉的阴影之上。

　　我独自踏上回家的小道，可心中实在不是滋味，书法考级的一次次失利实在使人羞耻。丹青秀色的汉字，本是我引以为傲的徽章，如今却是无法愈合的伤口。

　　昏暗的房间里，台灯微耀着一桁的清光。我倚在墙上，心情久久不能平复。

　　拿本书看看吧。

　　或许这是唯一分散注意力的方法。

　　不知是无意，还是上苍的故意，一本清华耀眼的《李白传》在灯光下显得格外生辉。

　　我挺起了背，翻开已然泛黄的书页。开始只是李白的少年，青年，并非能让人眼前一亮。直到那一句：

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

　　心动了一下，像有只澈蝶破茧而出。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是李白写的。

　　静下心来，我屏息凝神，一副画卷展开：

　　干岩竞秀，万壑争流，草木蒙其上，若云兴霞蔚。云淡风清湾溪隐竹林间，闻思弦，起茶烟，光景易遣。李白，便伫立而视。

　　渐渐的，又一副画卷：

　　是他承受流放之苦，牢狱之灾，朋友背弃，政见失利。然而，苦到最后，他却只来一句：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是李白的傲，还是那一份豁达乐观的胸襟。

　　是啊，他是李白，看着杯酒中晃动的红尘;他是李白，亦是半个盛唐;他是李白，宁肯杯酒泯恩仇，也不愿贵妃捧砚，力士脱靴;他是李白，一生劳苦，而又不畏艰辛，以乐观豁达的胸襟写下一句句惊泣鬼神的诗篇。

　　读到这，想到这，我心明了，清、亦澈。

　　愿掬陈年光景将风尘洗净，再盛半盏江湖夜雨共君饮，李白，给我带来了一次崭新的蜕变。

　　失利又能如何?人生的长河，只有抱以“李白”样的“傲”，才能流向远方。

　　我与李白，就像一座小城向晚，映着夕阳的绚丽，亘古如一，若我回眸，仿佛他就是我所游高山河流的一切不朽。

　　这一次，下一次，我都会以长风破浪之势，行豁达之道。

　　人生，如棋，看客未雨皆绸缪;西风，入袖，看一泓月如钩，风声笛悠，幻化着茧蝶的蜕变……

篇二：后陈村的蜕变的启示

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　　潜心教改促蜕变——记广西壮族自治区藤县塘步镇第一中学校长陈达新

　　邓善源;邓文圣

　　【期刊名称】《教书育人（教师新概念）》

　　【年(卷),期】2015(000)012

　　【总页数】2页(P16-17)

　　【作

　　者】邓善源;邓文圣

　　【作者单位】广西藤县塘步镇第一中学;广西藤县塘步镇第一中学

　　【正文语种】中

　　文

　　【相关文献】

　　1.减数量提质量--广西藤县塘步镇第一中学提高听课效率策略介绍[J],邓善源

　　2.广西藤县塘步镇生猪防疫的问题与对策[J],陈勇

　　3.藤县塘步镇生态畜牧业发展浅谈[J],李象喜;欧伟莲;陈勇

　　4.做人以立品为先,做事以潜心为要\r——记湖南省岳阳市岳阳楼区郭镇中学校长陈首铭[J],5.藤县塘步镇肉牛养殖的实施与方法[J],陈鉴生

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篇三：后陈村的蜕变的启示

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　　蜕变成长

　　时间：2017-04-0709:13:38|作者：陈惠

　　也许是上帝眷顾我吧，为了让我的人生充满意义，在我的人生道路上刻意留下了绊脚石，想试探我是否可以跃过，就因为中考疏忽，我在学习方面失败了，只身来到创新再次把握求学的机会，但是，在创新，我蜕变了，我也成长了。

　　以前，只是听别人说创新是民办学校，是封闭式的，为此，我曾暗暗发誓，这辈子我都不去民办的学校，结果，没过多久，我就食言了，我踏上这条我不喜欢但却又是目前唯一的一条道路，也许是上帝在为难我吧，但也就是因为他的为难，我学会了很多，看问题不再单方面，不再只听别人说就轻信，不再只关心自己，而从不考虑父母的感受……在创新，我真的学会了怎么做人，我蜕变了，现在是一个崭新的我。

　　默默地静下来，回忆我的蜕变过程，还得从我的高一第一学期说起。深刻的记得23日，太阳高照，我来到了创新，在这里将扎根三年，在这里不仅有好的学习环境，还让我的生活充满了阳光，不再拘泥于悲，连我的表情都充满了喜怒哀乐，军训的生活最让我记忆犹新就是在这短短的七天，我有了很大的改变，在这之前，我只知道关心自己的吃穿，从不关心父母，也不顾及他们的心情，只知道让他们担心，给他们增添麻烦。却不曾为他们排忧，分担，通过军训生活的体验，教官，老师的教导让我明白了很多，我只军训了七天就快坚持不住了，而父母日复一日，年复一年的工作，还要为我操心，他们却不曾抱怨过，我感到很愧疚，从老师的话语中，父母的关爱中，我学到了很多，真诚的感受到了父母的伟大，他们坚持不懈的精神，在创新，我在无形中学会了认知父母，关心父母，我长大了，懂事了，不再像以前那样任性，无知。

　　创新老师不仅认真教导学生知识，还在日常生活中关心学生，为学生解决在生活上遇到的各种困难，我深刻的感受到了老师们的真心和爱心，我更加有了自信，老师的鼓励给了我更大的动力，以前因为成绩不好甚至想过放弃，现在我有了自信，虽然成绩还是不好，但是我不会再放弃，并为之奋斗。

　　创新，我的转折点，我蜕变，成长，这不是金钱可以换取的，只有感悟可以体会，在创新，不仅成长，我还找回了我最初的梦想。

篇四：后陈村的蜕变的启示

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　　幼儿园教师培训总结（通用8篇）

　　幼儿园教师培训总结（通用8篇）

　　总结是对某一特定时间段内的学习和工作生活等表现情况加以回顾和分析的一种书面材料，它可以提升我们发现问题的能力，让我们抽出时间写写总结吧。那么我们该怎么去写总结呢？下面是小编收集整理的幼儿园教师培训总结（通用8篇），希望能够帮助到大家。

　　幼儿园教师培训总结1走出去，才知道外面的世界多广阔，才知道外面的天空多高远，才知道自己的水平有多浅薄。这次培训是“培训者的培训”，目地是将我们这些幼儿教师打造成培训者，而非一般意义上的教师业务素质培训，其培训过程之“残酷”程度就可想而知了。此次参加培训的学员们均是来自全省各地的优秀教师，他们个个多才多艺，能说会道、能写会画、吹拉弹唱精通者不乏其人，甚至是可以说有很多老师都是身怀绝技。面对着这如林的高手，我的内心也不仅产生了很大的压力，于是，已经步入中年的我，不得不一路小跑着向这些年轻的小姑娘们学习、请教。

　　名师的专题讲座上，我认真地倾听、认真地做笔记，一个多月下来，三本厚厚的笔记是我努力学习的见证；每天不惧风雨飘摇、往返六公里的路途上留下了我疲倦奔波的身影；做课件、准备稿子挑灯夜战到一、两点更是家常便饭；“影子学习”时我不放过任何一个学习的机会，遇到不懂的问题及时向我们的指导老师进行请教，和指导老师一起组织课堂、活动、游戏教学环节……一次次地听、学、实践，一次次地打磨、参与、研讨，从开始的一窍不通，到后来的似懂非懂，再到今天的豁然开朗，一路走来，我逐渐战胜了自我，收获了很多很多。

　　王启明教授在讲授乡村教师专业发展时说：今天的教育，明天的科技，后天的经济！教师是立教之本，兴教之源！

　　有好的老师才有好的教育！拥有先进科学的教育教学理念才会成为好的老师！徐菁园长在讲授教研时说：教研中人人都是运动员，都

　　要参与；幼儿教师不仅是一种职业，更是一种专业。教研是教育心灵的港湾。王小英教授在讲授“精彩人生，从心开始”时说：别人怎么想不重要，关键是自己怎么想；幼儿园教师要拥有一个健康愉悦的心态来面对生活和工作；她说，不管外界多么残酷，只要你的心灵洒满阳光，你的人生就充满阳光……从刚参加培训时的天气渐凉，到结束时的霜雪满窗，一堂堂精彩纷呈的讲座滋润着我早已麻木的心灵，让我明白了，作为一名幼儿园教师，自己肩上的责任有多重！一路艰难地走来，我觉得，自己慢慢地成长了。

　　记得有一次我们几个学员课间休息时聊天，滑县的一位老乡感叹培训的艰难时说了这样一句话：“我们就算是一块粗糙的大石头，经过这么多天的磨炼，也要被打磨成光滑的鹅卵石啦！”是啊，一个人只有经历过身体和心灵的双重磨难才会快速地成长起来。就像一只蝉，要想用自己的歌声征服这个夏天，要想振翅高飞，就必须经历蝉蜕的痛苦磨炼；一条毛毛虫要想蜕变成美丽的蝴蝶，没有痛苦的等待、没有经历破茧而出的艰辛震撼，怎能会有翩翩起舞时的惊艳？

　　培训是人生中的一次磨难，更是一次心灵的契约，一次自己与另一个更加完美的自我的久别重逢。培训的过程是一个人心灵蜕变的过程。“蜕变的过程是痛苦的，华丽转身的背后是无数的汗水和泪水的混合！”培训，让我遇见更美的自己，让我插上了一双高飞的翅膀，期待明年的培训结束时，我会像静等花开的毛毛虫一样破茧成蝶！

　　幼儿园教师培训总结2有幸，我参加了幼儿园教师的培训，虽然只有短短的三天，但是我发现，在这三天所学的知识在学校是学不到的。虽然只有短短的三天，我已经感觉到了我的知识在提升。

　　社会在发展，科技在进步，也就要求教育的不断更新，走可持续性发展之路。我们乡镇中心幼儿园教师之路该如何走？作为教师又该如何做？面对这场深刻而全方位的教育改革，我们需要不断学习与创新，这是我们教师教育教学的生命力所在。面对21世纪飞速发展的教育，要使自己在专业道路上不断成长，就应努力走教学与科研相结合的学术道路。这一点对我的启发很深。的确，面对不断更新的教育观

　　念，面对发展的时代，面对变化的孩子，教育需要不断更新，教育需要研究型的教师，只有不断地研究教育教学中的问题，才能提高工作效益，才能提升自身的教育教学素养。

　　这次基层幼儿园教师培训，我们更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，使我的教育教学观念进一步得到更新，真是受益匪浅。下面是我通过培训获得的几个方面的体会：

　　一、广泛学习科学的教育理论。

　　县幼儿园园长张梅霞在幼儿教育科学理论方面的阐述简要精辟，为我们的教学实践起了提纲挈领的作用，为我们的教育科学理论注入了源头活水，他们又结合幼儿园实际工作让我们了解如何在幼儿园进行教学工作。

　　幼儿园教育工作应该坚持体、智、德、美诸方面的教育互相渗透，有机结合。遵循幼儿身心发展的规律，符合幼儿的年龄特点，注重个体差异，因人施教，引导幼儿个性健康发展。幼儿教育要面向全体幼儿，热爱幼儿，坚持积极鼓励，启发诱导。合理地综合组织各方面的教育内容，并渗透于幼儿一日生活的各项活动中，充分发挥各种教育手段的交互作用。创设与教育相适应的良好环境，为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。以游戏为基本活动，寓教育于各项活动中。

　　教师的职业是相通的，热爱事业，热爱孩子是第一位的。幼儿不同于小学，孩子的自我保护能力差，是一生品德行为形成的最佳时期，好模仿，是非观念在萌芽时期等特点要求我们幼儿教师要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，温柔，可爱，要因可爱而美丽动人。我们既要做到母亲般的关爱，又要做到高于母亲的教育，从思想上、品质上给予渗透影响，教育他们使他们是非概念清晰，引导他们能关爱别人，带动他们积极乐观开朗，实事求是使他们诚实，幼儿教师要有敬业、乐业、专业、创业的精神，要公正地爱每一个孩子，我们带给他们的应该是最美好，最公正，最无私的爱。

　　二、学习技能技巧，提高个人能力。

　　这次的培训还给我们安排了县幼儿园部分骨干教师的示范课，跟着县幼儿园领导和骨干教师学习，我们获得了很大帮助。

　　康东芳老师的体育教育示范课让我们目不暇接。在她手里，简单的一张报纸摇身一变就成了很好的教育资源，成了孩子们游戏的体育用品。一会儿让孩子们把报纸穿在身上跑，和报纸比赛，一会儿把报纸揉成小纸团投掷。孩子们玩的乐此不彼。整个教学都在活动中完成，遵循幼儿的身心发展规律，符合幼儿的心理特点，值得我们去认真研究与学习。

　　白娟老师结合她自己幼儿园美术教育实践，给我们上了一节美术示范课。使我们学到了一些幼儿园美术教学的方法、美术教学的手段，让我们知道美术活动是丰富多彩的，单单一个制作画框就有很多讲究，例如画图的要领，颜色搭配等。

　　罗红梅老师的舞蹈示范课给了我们很大的启示，她结合舞蹈实例，边播放音乐边示范讲解，使我们在幼儿舞蹈方面拓展了视野，把握最新教学动态。

　　通过这次培训我知道了要转变教育思想、教育理念。先进的教育思想、理念是我们基层幼儿教师必须思考的问题。在活动中，教育思想直接促进或制约着我们教学方法的选定和设计，同时决定着活动的质量和效果。在设计活动的时候，往往我们考虑到的只是我该如何教，而忽视了幼儿如何去学的问题。其实作为幼儿教师，引导作用是要充分发挥的，但引导的目的主要是为了幼儿，通过这种引导，让幼儿学会自己去学习，去探索。有人说过：开展好一次活动，不仅是知识信息的传播过程，更是一个心灵交汇的心理场。如果教师在活动中的表现只是平平淡淡，没有激情，那么幼儿的情绪也不会特别高涨。因此我觉得在活动中激发幼儿的情感，教师自我的情感体现是非常重要的，这直接影响到了活动的成功与否。

　　三天短暂的培训结束了，我获益匪浅，在今后我会好好努力工作，在学习上刻苦学习，争取做一名优秀的幼儿园教师。

　　幼儿园教师培训总结3本学期我，园根据上级部门关于加强师资队伍建设的要求，以《纲要》和《指南》精神为指导，根据本园实际，加强了理论与实践的引领，加强了“教”与“学”的研究，对本园教师进行了为期一年

　　的教师自身修养、教学水平、业务研究、教科研水平和新的教育教学理念等各方面培训工作，取得了良好的培训效果，现总结如下：

　　一、主要工作进展与成效

　　（一）、以师德学习为出发点，开展生动的师德教育活动，加强师德建设

　　师德是一切教育教学活动开展的灵魂与前提。师德培训是我们开展园本培训的一个重要抓手：一年来，我园坚持以师德建设为中心，以提高教师综合素质为目标，以学习贯彻十六大精神为动力，以现代化教育观念为指导，以《幼儿园教育指导纲要》与《浙江省学前教育管理指南》精神为主线，以师德学习为出发点，开展生动的师德教育活动，加强师德建设。我们在暑期师德教育时开展了“做家长满意的教师”师德演讲比赛，让我们的教师爱满心间并诸如教育教学以活力。组织了教师认真学习十六大精神，学习贯彻教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》，提高教师以德治教的自觉性。力争形成爱生敬业、乐于奉献、团结协作、教书育人的职业道德。同时，并认真的组织教师学习教育教学法规，经常组织教师进行思想汇报、交流和座谈会，净化教师的思想和言行，坚决杜绝做有损师德的事。同时，提高教师的安全意识，有高度的责任感，教师真正做到为人师表、身正为范，用实际行动去赢得社会的赞誉，家长的尊敬和信赖。还开展了“说说身边的师德故事”专题系列学习，通过对具体案例分析使教师受到启发，并让教师在工作中反思，通过教学实践，加强教师对创新精神和实践能力的认识理解。

　　（二）、积极响应《教师素质年实施方案》，不断探索开拓新路，全面培养注重实效

　　1、读书活动。本学期我园对教师一如既往的要求，要求教师在一年度里需自主阅读3本教育理论书籍并写读后感。在本学期，教师至少要完成一本理论书籍的读后感。

　　2、博客开设。我园教研组率先开设了博客，而今年又新增了两名教师开设博客，朱菲菲和林智老师，同时也达到了上级要求的每年新增2%的要求，博客的开设提高了教师的学习能力和写作能力。

　　3、新教师的基本功升级活动。本学期我园对未满三年的7位新教师进行了基本功考核，考核内容为三字、三课。现场给内容写三字：钢笔字、毛笔字、粉笔字，三课：每位教师制作一份课件，课件的领域为数学，而且必须是自己本年段的教学内容；平时的日常教学，其他教师可以随时进行推门听课活动；还有一课就是要向全园教师进行展示活动课，本学期至少两次的展示活动。

　　4、中年教师基本功升级活动。我园中年教师有王清平和吴建乐两位教师，本学期升级活动安排为现场设计教案活动，我们提供题目、领域，让他们俩现场写出教案，当场上交。

　　5、形式多样的教研活动。幼儿教师是幼儿园教学中的骨干力量，是全面实施素质教育的生力军，是高素质的幼儿教师，对她们的培养应当是全方位的培养。因此在培训前，首先制定了较为全面的培训计划，使教师能在培训中得到全面的提高，有了可靠的保证。

　　以岗位培训为载体，围绕各种活动，注重抓好教师的校本培训。每2周组织一次年段教研活动，从教学实际出发，集体协作，发现问题，研究问题，解决问题。早期阅读教学采用普通话二甲的专门教师负责的形式，并且在一个学期每个年段定一个活动进行专题研讨。让教师在研讨中提高，让幼儿在活动中体验。继续进行《湖岭家乡美》农村园本课程开发市级课题研究，让幼儿在《竹子、牛排》、《湖岭工艺品》、《春种秋收》等湖岭特色教育活动中得到良好的爱家乡教育；安排的送教下乡、全片区的幼儿教学研讨会；每学期都组织开展公开课观摩课活动，通过听课、评课，两个学期的说课评比等引导教师拓展教学新思路、新方法。每周早期阅读与课题研究各一次观摩课，并组织教师自评、互评，通过积极组织安排园内园外业务学习、技能培训和各种形式的岗位练兵活动，加强教师专业理论知识的学习和技能训练，加强其它技能锻炼：上半年开展了自弹自唱比赛、撰写说课稿、上学期的学区环境创设评比、本学期幼儿园环境创设比赛、教师讲故事比赛、教师早操比赛年轻教师简笔画比赛等教师技能内活动，以提高教师对自身技能的重视和再修炼。

　　二、采取走出去、请进来的方式加强教师学习：

　　4月份邀请了市安阳教育学区周维敏老师进行《如何有效实施早期阅读》的专题讲；4月份我园派吴林芬老师赴杭州进行为期4天的美术教学培训，回园后向全体教师做学习报告；6月份分批参加了温州市幼儿园《早期阅读》优质课评比暨听课活动；暑期陈美珍教师参加国际象棋培训，并在本学期让全体教师参加陈美珍主持的培训；9月份邀请温州名校长周维平老师做《研究幼儿》课题知识专题讲座；10月份吴林芬教师参加第二届学科中心组考核并在接下来2年内参加各类学习；十一月叶领媚教师赴杭州参加岗位培训；12月分朱菲菲教师赴南京参加高级研修班学习；十月份三年内新教师参加瑞安的《与指南同行》的研讨会学习；全体教师参加进修进学校的幼儿园教师全员培训活动等等各类的学习活动开阔了老师的视野、增长了见识，老教师们在组织教学活动中教学的形式，并开始尝试创新教学了。新教师通过入职培训和以老带新，跟踪指导，公开活动评析等方式使其尽快适应工作，扎实工作，创新工作，进一步提高骨干教师的专业素质、研究和解决问题的能力。

　　教师获得主要成绩：废旧物制作的“智能骰子棋与磨粉机”参加温州市废旧物制作大赛，其中智能骰子棋被推荐参加浙江省里的比赛；朱菲菲教师参加瑞安市演讲比赛、歌唱比赛均获得二等奖；陈美珍、董小露教师获得瑞安市论文三等奖；13名年轻教师代表幼儿园参加湖岭学区的“歌唱祖国”大合唱、参加湖岭镇政府三八与七一舞蹈演出；朱菲菲、林智、王晚霞教师赴林溪乡幼儿园进行送教指导；陈美珍、吴林芬、陈爱琴在湖岭镇幼儿教育研讨会上做活动展示陈美珍、王晚霞、阮丽亭、黄隽颖老师在幼儿园环境创设评比中表现突出获得学区一等奖；教师参加镇政府庆三八节妇女联欢会表演舞蹈〈偶然〉被评为优秀节目；陈美珍、陈爱琴老师受学区邀请对林溪乡中心幼儿园的老师进行活动指导等

　　三、积累经验，反思不足，努力实现培训工作课程化

　　通过一年的培训，教师们都结合自己的教学实际撰写了内容不尽相同的反思随笔等，并在课题研究中自己设计了许多教案，以便在课题研究期间期间进一步深入研究，为今后走向“科研型”教师的角色

　　奠定了基础。使本期园本培训收到一定预期的培训效果。

　　但我们知道我们课程化的培训工作方式还刚刚开始，我们有计划的培训与一些应急工作之间还存在着一定的矛盾；各类培训内容的衔接落实上还有待于我们进一步思考，在课程实施中，大部分教师的水平处于实践操作层面，研究、总结的能力相对薄弱；教师在进行教学活动实践之后，反思的能力欠缺，常常不知道该如何反思自己的教学行为。

　　在集体教学活动的开展中，教师对领导听课以及不同层面的公开活动准备比较充分，但在平时的教学活动中，有应付过关、盲目随意的现象；

　　在课题研修中：组长课题研修的专业引领不够；教师的自我要研究的实效性还不够，在研究的力度以及深度上还不够，教师有研究意识，但在具体的操作中不能提升自己的经验。怎样才能有效解决以上问题，仍需要我们不断实践不断探索，才能使各类培训最终形成课程化体系。

　　总之，教师培训是我园的一个系统工程，需要我们不断努力，不断探索，每个教师都要树立终身学习的观念，树立生命不息教研不止的思想。在下学期的工作中，我们更应加强学习指导与督促管理，激励教师不断学习进取，克服困难，提高综合能力，促进幼儿园特色的持续发展。

　　幼儿园教师培训总结4通过学习，我才知道，我们一天不学习，就会被时代淘汰。所以我们要树立终身学习的思想，制定学习计划，不断地更新自己，超越自己，使自己站在教育教学的最前沿。使自己永远充实。我要扎扎实实地学习，每年要看两本杂志，虚心地向专家、同行学习，使自己不断上进，成为学识渊博、教学理论丰富的骨干教师。积极在教育教学工作中，做出自己的贡献。这次骨干教师岗位培训，我更进一步了解和掌握了新课改的发展方向和目标，反思了以往工作中的不足。一些对教育教学工作很有见解的专家们以鲜活的实例和丰富的知识内涵及精湛的理论阐述，使我的教育教学水平进一步得到更新，真是受益非

　　浅。

　　下面是我通过培训获得的几个方面的体会：

　　一、教师要转变角色。

　　首先教师应树立新的师幼关系观，即转变传统教育工作者中“唯师是从”的专制型师幼观，构建教学双主体之间相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作关系。其二教师应通过观察记录，熟悉每个儿童的个性特点，主动和儿童交流、合作，在平等互动中促进儿童的个性发展，主动和儿童交流、合作，在平等互动中促进儿童的发展。第三，做反思型教师。反思是教师着眼于自已的活动过程，分析自己的某种行为、决策以及所产生的结果的过程，是一种通过提高自我观察察水平来促进能力发展的手段。

　　二、教师要尊重幼儿的发展水平，注重个体差异

　　我们要真正关注幼儿的活动过程，不要为了体现活动结果而只是提问能力强的孩子，忽视个体差异教育。如在观摩活动中，我们要以平常的心态组织孩子活动，让各种不同发展水平的孩子都有受教育的机会，甚至要让能力差的孩子得到更多的机会表现自己的能力，这样能力差的孩子才有安全的活动环境气氛，自信心十足，才会获得成功和满足。因此我们在教学活动中，要面向全体幼儿，尽可能让每个孩子有表现自己的机会，不要只追求结果而放弃过程中尊重幼儿发展水平与个体差异教育的统一。

　　三、教师应注重综合性和课程的整合。

　　儿童的多个发展领域之间是相互联系、相互促进的，它们构成了一个有机的发展整体，就像杜威所说的：“出现在儿童世界里也并不把他的经验按学科分门别类地呈现出来的，儿童也并不把他的经验按学科结构来分门别类，而且儿童也并不足分门别类地去感受、去认识他所经历到的事物。分科课程与儿童生活的统一性是冲突的。”因此，幼儿园的教学内容应是综合的，尽可能使不同的课程内容产生联系，以促进学习迁移。在教学实践中，要综合各领域的知识进行活动设计，力求帮助幼儿获得完整的经验。

　　四、教师要理解孩子、尊重孩子。

　　孩子是独立人格的人，他有自己的兴趣、爱好、要求、愿望。老师要尊重孩子，平等地对待孩子。对孩子说话的音量要适中，不要大嗓门；尽可能蹲着和孩子说话，用商量的口吻提出建议。如“我认为你这样做比较好”，让孩子明白这样做的理由和益处，这时孩子会自觉地按你的要求去做。要尊重孩子探究和认识周围世界的特点，接纳孩子的错误，不要用相同的尺度去衡量所有的孩子，应给于他们更多的独立和自由，关爱和接纳每一个孩子，使孩子不断感受到和体验到老师对自己的关注、喜爱、鼓励和支持。

　　五、教师要学会终身学习。

　　新课程要求教师树立终身学习的目标，实现自身的可持续发展。首先必须树立终身学习的意识，把不断学习作为自身发展的源泉和动力。其次，应把学习贯彻在自己的教学实践中，将学习与实际教学结合起来，努力探索新的教育教学方法。再次，在丰富自身专业知识的同时，广泛涉猎各种社会科学和自然科学知识，从而更好地适应学前儿童的需要，通过总结经验，提高自身，向更完善的目标努力。最后，充分利用现代信息通讯技术，不断扩大学习资源和学习空间，及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态，注重与其他教师和专家的合作探讨，要秉承终身学习和教育理念，以适应教育改革的浪潮。

　　总之，这次学习，收获很多，我会继续努力，成为一名名副其实的骨干教师。

　　幼儿园教师培训总结5教师是一个神圣的职业，肩负着为祖国培养下一代的历史重任。当一名教师容易，但是要当一名好幼儿教师却是不易的`，透过这次培训，我有几点体会：

　　一、教师务必具备创新观念与创新思想

　　教育的本质是培养人的社会属性，教育的价值在于促进人的发展和社会统一，这就是新的教育观。创新教师教育观的基本内涵包括：转变以教师为中心、以传授知识为主要目的的传统教育观，构成以培养学生潜力为主要教学目标的新教育观；改变严守纪律死气沉沉的课堂氛围，营造主动探索、生动活泼的课堂氛围；鼓励创新性学习，发

　　挥学生的主体能动性；要敢于打破常规，激发学生创造性解决问题的欲望；尊重学生个性，善于发现和保护学生的创新意识，使每个学生都能发挥自身潜能；建立新型师生关系，尊重学生人格，以宽容、保护、用心的态度对待学生；注重实践，打破封闭式教学。

　　传统教育中之所以出现高分低能的现象，就是教师思想上重知识轻实践造成的。一个大学物理教师不会修简单的收音机就是一例。要把教学活动延伸到相关联的现实生活中去，改变封闭的教学形式，让学生透过实践活动亲身感受具体而丰富的客观世界，从而激发其好奇心和求知欲，使其在实践过程中发现问题、解决问题。

　　二、教师务必具备较高的业务素质

　　要实施创新教育理念，创新型教师务必具备以下几种业务素质：

　　（1）有丰富的知识结构，这是教师发挥创造性的基本保证。

　　（2）有较高的管理艺术。管理包括两方面，一是班级的整体管理，二是针对每个学生的个别指导。

　　（3）有丰富的情感。教师声情并茂的朗诵，热情洋溢的赞赏以及在与学生接触时的仪态、表情和举止所表现出的用心情感能随时地激发、调动学生的热情，激发学生的学习动机，学生因“亲其师而信其教”，变苦学为乐学，单纯的知识传授变成了双向的情感交流，使教者亦乐、学者亦乐。

　　三、教师要有敬业精神

　　能否成为一个好教师，首先在于有无敬业精神，是否喈叹这项职业。要有“捧着一颗心来，不代办根草去”精神，陶行知先生献身教育无怨无悔，关键在于有一种精神。从一个人心理角度看这是一种自我超越的境界。我们每个人都有本我、自我和超我三个心理层次，培养教师的敬业精神，弘扬好的风气，鼓励教师为神圣的教育事业奉献自我，会使每个人透过自我的修养，约束本我的不正当欲念，到达超我的境界。

　　倘若不抓住教师敬业精神的培养，素质教育就可能是空中楼阁，只有培养出良好的教师敬业精神才能把素质教育落到实处。因此，欲兴事，先兴人，铸造爱岗敬业的高尚形象，并努力带给一切所必需的

　　条件，使每个教师忠诚于党的教育事业。有了这个基础，教师的教育观、质量关、人生观等就比较容易调整到位，跟上时代的步伐，他们才会自觉地站到素质教育的前列，成为合格教师。

　　四、力求成功教育

　　成功教育认为，教育面向的是人，培养的是社会需要的人。每一个学生都有成功的潜能，都有成功的愿望和需要。透过教育，每个学生都能够在原有的基础上获得成功，取得发展。成功教育强调，透过教育的改善，促使学生获得多方面的成功，激发其构成自我学习、自我教育的内部学习动力机制，自我开发潜能，成为学习的成功者，从额为其成为社会的成功者做好基础素质的准备。

　　成功教育既有改革教育目标的好处，又有改革教育方法的好处。改革教育目标的好处在于：教育的本职任务、教师的本职任务原本就就应为社会培养成功者，使每一个学生在各个方面都能得到主动发展。成功教育把激发、构成学生的内部学习动力机制作为培养目标，强调为学生修身发展的长远需要服务。改革教育方法的好处在于：改变传统的外压式的强制教育，透过教师创造成功机会，学生主动参与的活动方式，使学生产生成功体验，改变消极的自我概念，主动内化教育要求，自我开发内在潜能，主动发展个性。

　　幼儿园教师培训总结6本学期，我园根据上级部门关于加强师资队伍建设的要求，以《纲要》和《3——6岁儿童学习与发展指南》精神为指导，根据本园实际，加强了理论与实践的引领，加强了“教”与“学”的研究，对本园教师进行了自身修养、教学水平、业务研究、教科研水平和新的教育教学理念等各方面培训工作，取得了良好的培训效果，现总结如下：

　　一、抓师资队伍建设，提高保教质量

　　（一）以师德建设为先导，不断规范师德师风。

　　狠抓师德师风建设工作，切实把“学高为师，身正为范”落实到保教日常工作中，树立良好的师德形象。

　　1、组织教师学习《幼儿园教师日常行为规范》、《十五不准》、《教师职业道德规范》，认真贯彻落实上级部门的有关要求，明确教师工作职责与行为规范。

　　2、认真落实了《区铜川一幼师德师风考核细则》，将师德师风纳入教师月考核重点内容，要求教师以师德为先，严格遵守幼儿园教师行为规范。

　　3、组织开展了“视频回放，自我反思活动”，让老师们通过“照镜子”来“正衣冠”。

　　4、组织教师开展了“幸福教师”演讲活动，提高幸福指数。

　　（二）立足自培，加强外训，不断强化教师专业水平。

　　1、通过园本培训、进班指导、观摩课、教研等形式提升教师队伍水平。合理利用业务学习，根据教师的不同层次与需求组织开展内容丰富、形式多样的园本培训活动，让教师在不断学习中探索职业内涵，提高专业水平。其中重点落实如下：一是扎实开展集体备课活动；二是落实部分教师技能培训工作（教师风采大赛）。通过培训促使教师在原有基础上有显著提升，同时参加了区级青年教师基本功大赛活动；三是加大进班指导力度，从而了解各班教学常规、教师的课程驾驭能力、环境创设方面进行针对性的指导和帮助。

　　2、鼓励教师多阅读有关幼教专业方面的书籍，不断获取新的教育信息和其他方面的一些信息，把所学的理论与教学实践相结合，并于4月份组织教师读书分享活动，每位老师结合自己的工作与生活，畅谈自己的读书感悟，收获颇多，让我们把读书学习作为人生的必修课。

　　3、邀请了有关专家、区教研员走进幼儿园，为我园课程建设、课题研究、教研做专题指导，共促教科研发展。具体有：师德培训、亿童体能、二次培训、摄影培训、音乐游戏、鄂尔多斯市园长能力提升班二次培训等。

　　4、为教师提供外出观摩和理论学习的机会，有计划的组织教师参加本地区的培训活动，教师认真学习，吸取他人先进经验，了解新的教育策略、方法，通过学习、交流，让教师在学习活动中进步和成长，具体培训：参加上海南京名师游戏化教学成果博览会、幼儿园区域个别化学习专题研讨、区一幼幼儿个别化区域观摩、国培、鄂尔多斯市

　　园长挂职交流学习等。

　　5、教师课堂。继续开展了教师舞蹈、美术、弹唱、体育教师课堂，本学期，老师们在教师课堂中认真学习，舞蹈方面，学习蒙古舞组合；美术方面，体验不同材料制作的乐趣，并掌握相应的技法，而且利用美术教师课堂活动，更换了2号楼环廊创设；体育方面，通过玩各种游戏：生命旅途、星球大战、攻守到、快乐传递，为老师们建立相互信任的平台，并在工作忙碌之余放松心情，提高了老师们的幸福指数；弹唱方面，提供新的儿歌曲目，老师们先轻唱儿歌，然后由教师边谈边唱，最后进行考核。

　　6、师徒结对活动。在全园范围内继续开展了青年教师拜师结对活动，要求区级优秀骨干教师5名徒弟；区级骨干教师3名徒弟；园级骨干、成熟教师1名徒弟，结合结对计划，开展了带教指导活动，师徒共同成长。培养目标主要以师傅指导徒弟教学活动、家长工作、听评课、观察幼儿为主，让徒弟在原有的水平基础上有所提高。

　　二、加强教研力度，提高教学质量

　　1、抓好集体备课，发挥团队作用。

　　每个年级组隔周一次集中备课，鼓励老师们分析教材，挖掘教材，针对不明确的，有异议的地方，互相探讨、相互指导，改变教学策略；根据幼儿的不同发展水平，设计不同的教学形式。有效地解决一些实际问题，教育教学水平有了一定的提高。

　　2、一课三研，促成长。

　　落实了课堂三部曲“备课、上课和活动反思”。根据教材内容，老师们发挥群策群力的功效，通过反复的磨课，研讨，逐步完善教学设计与组织，老师们也在不断的观摩、反思与实践中提高自己，同时也营造了一种积极向上的教学研讨氛围。

　　3、深入区域游戏，跟进问题反思研究。

　　A主题教学和区域活动的相互融合。

　　每个主题活动实施前一周，教研组长组织教师对本主题活动课程进行了讨论、分析与调整，进行及时研讨，制定出适合本班幼儿实际的主题计划。本学期我们的主题背景下区域材料的投放也通过每次集

　　体备课活动产生，实现了区域主题与教学主题相融合的目标。同时通过教科研我们鼓励教师不断学习，掌握新的教育教学方法，练就扎实的基本功，整合各科教学的能力。

　　B营造研讨氛围，加强区域研究。

　　为了提高教师的教研能力促进教师成长，也为了更好的尊重孩子的自主性学习，本学期，我们进行了区域教研的系列活动：首先，各班创设了信息区，在分园老师的指导和培训下，老师们了解了信息区的作用和创设方法，在创设的过程中，以孩子为主参与其中，逐步解决了在教学活动中的一些困惑：例如，幼儿前期经验的储备，材料的收集等，使教学质量逐步提高，也尊重了孩子自主学习的方式；其次，优秀的研究来源于优秀的问题，在收集到老师们的困惑后我们通过集体教研的形式逐个击破，逐步解决教师在日常工作、教学活动、家长工作中遇到的困惑；最后，在区域材料投放中老师们结合《3—6岁儿童学习与发展指南》，寻找并投放适合孩子年龄特点的材料。对区域的观察我们以“拍视频回头看”、讲故事的形式，来呈现视频内容，在“回头看”的过程中，老师们找出材料的核心经验、观察材料投放是否合适、教师如何介入、尝试分析幼儿行为背后的原因，这只是我们区域观察方法的一个开始，相信在今后的落实中越做月细。系列教研活动展现了老师们优秀的教研能力也体现了集体智慧的强大，我们一定会不忘初心，为了孩子继续努力前行。

　　4、优化课堂教学，提高教学质量。

　　为加快我园师资队伍建设，促进教师专业成长，促进我园教师队伍整体素质和教育教学质量的全面提高，6月份我们进行了全园教师教学观摩活动。老师们在课堂中注重激发幼儿的主动性、创造性，尽可能地提供各种材料、教具，让幼儿看、摸、想、做中获得经验，获得丰富的感性认识。这次观摩活动老师们展示出了老师们的教学水平，对于课堂的各个环节的把握越来越有条不紊，切实提升了老师们课堂的驾驭能力。

　　三、不断反思，促进成长

　　虽然我园的培训工作卓有成效，但也存在不足，如规划与计划之

　　间还存在着一定的矛盾；各类培训内容的衔接落实上还有待于我们进一步思考，在课程实施中，大部分教师的水平处于实践操作层面，研究、总结的能力相对薄弱；教师在进行教学活动实践之后，反思的能力欠缺。

　　教师培训是个系统工程，需要我们不断努力，勇于探索，让终身学习的观念深植每位教职工的心中。在下学期的工作中，我们更应加强学习指导与督促管理，激励教师不断学习进取，提高综合综合素质，进一步丰富培训形式和内容，促进培训实效性，促进幼儿园教师培训和管理工作更是一个台阶。

　　幼儿园教师培训总结7时间飞逝，转眼幼儿园新教师培训即将结束。作为一名刚刚踏上教师岗位的幼儿园老师，这次我是带着迷茫带着疑问来学习的。在学习中，我每次的感觉都是快乐而又充实的，因为每一次都能听到同行内的专家、优秀骨干教师精彩的讲座，他们以鲜活的案例和丰富的知识及精湛的理论阐述，给了我强烈的感染和深深的理论引领。透过这次培训，我的收获丰富、感想颇深，眼界开阔了，思考问题比以前更全面了，许多疑问得到了启发或者解决。以下是我的学习心得跟大家分享一下。

　　一、对幼儿园保教结合的全新认识与理解。

　　刚进入幼儿园，我每一天都疲于应付孩子们吃饭、睡觉、上厕所有这样的生活琐事，每一天两三节课的教学活动、一天到晚的游戏活动和我想象中的站在讲台上侃侃而谈简直是天壤之别。突然间，我茫然、彷徨、无所适从、找不到自我的价值，感觉自我已经完全成了一个高级保姆。经过这次培训，我幡然悔悟：游戏是人的一种本能，玩具是儿童的天使。游戏是幼儿学习的主要方式，有机地整合幼儿园游戏和教学的关系，把游戏作为幼儿园教学的基本途径，让幼儿在游戏中生动活泼、主动地学习，是“幼儿园以游戏为基本活动”的本质涵义。让幼儿在玩中学，学中玩。透过主角游戏、建构游戏、智力游戏、体育游戏、音乐游戏、表演游戏等，在游戏中玩出智慧，玩出学问、玩出习惯，玩出一个小交往家。把更多的时间还给孩子们，让孩子们

　　在更多的游戏活动中自由嬉戏，快乐成长。

　　二、明确了幼儿教师专业化成长的目标与方法。

　　很多人认为，幼儿教师但是就是哄哄孩子，知识含量要求不高，人人都能干。以前，我也是上述很多人中的一员。可当自我真正成为一名幼儿教师时，才惊讶的发现，即便是专门的幼师学校培养出来的老师要做好都不容易，更何况我这个非师范专业的“门外汉”。反思与迷茫充斥着我的内心，直到这个培训才让我找到了前进的方向：要成长为一名专业的幼儿教师首先务必树立敬业、乐业的教育观；把幼教当成职业来干，努力追求称职；把幼教当成事业来干，努力追求好。其次，关爱儿童，认可儿童，平等对话，与孩子构成学习的合作共同体，善于接住孩子抛过来的“球”。再次，具备扎实的吹拉弹唱、读写画描等多方面的艺术才能，掌握多元的学习方法、善于适时合理的策划、组织、实施活动。之后，要不断的践行反思，不断的向同行前辈学习，善于总结，勇于创新，做到终身学习。

　　三、幼儿教师要培养职业幸福感

　　当我们每一天重复同样的工作的时候，当我们应对不讲道理的家长的时候，当我们应对孩子调皮的软硬不吃的时候，当我们付出努力没有回报的时候，职业倦怠感多多少少都会浮此刻心头。是啊，谁没有遇到这样的状况？但是，作为教师的我们，是离天使更近的人，应对那一张纯真幼稚的脸庞，我们怎样忍心不负职责？我们怎样忍心伤害他们？所以，我们要调整心态正确应对职业倦怠。首先，摆正心态，调整欲望。因为欲望一旦过高，当我们达不到的时候总是会烦恼和疲倦，保证一颗平常心，得之我幸，不得我命，随遇而安好了。其次，珍惜拥有。我们之所以痛苦那是因为我们只看到失去的，从来没有认真审视过得到的。塞翁失马焉知非福，上帝是公平的，此时你的世界也许大雨倾盆，但你怎样明白下一刻不会现出美丽的彩虹呢？

　　培训活动是短暂的，但是我在这次培训上收获的东西却是无价的。无论是从思想上，还是专业上，对我而言，都是一个很大的提高。专家、优秀骨干教师的精彩讲座，为我们教师的健康成长又一次指明了方向。愿我们的教师像大海那样敞开胸怀容纳百川，像太阳那样，不

　　断地进行新的核聚变，积蓄新能量，做一支永远燃烧不尽的蜡烛，去照亮人类，照亮未来。为了我们的教育，为了我们学前的幼儿，也为了我们自我，时时处处都要注重自我的师德修养和人格塑造，并加强自我的理论素养和专业技能的学习和提高，一切从实际出发，切实担负起教师应尽的职责和义务。

　　幼儿园教师培训总结8在历下区教育局的精心组织安排下，在单位领导的带领下，我参加了4月份的培训。为期三天半的培训过程中，我聆听了专家学者的报告，收获颇丰。

　　这一次培训，首先聆听了师范大学教育科学学院副院长边霞所做的《对学前儿童美术教育若干问题的思考》专题报告，她告诉我们，幼儿美术活动重结果更重过程，教师应给幼儿创设宽松愉快的氛围，开展具有游戏倾向的美术活动，这样才能调动幼儿的积极性。

　　活动中一句“谁正被造就，陶工还是陶壶”，让我印象深刻，我的理解是：老师和幼儿都在被造就，老师通过给幼儿上课，各方面都有所提高，反过来，幼儿在活动中也学到了各种技能，形成了各种习惯的养成。

　　上海现代儿童美术馆执行馆长薛文彪为我们做了《幼儿美术教育新概念与方法》的专题报告，并在现场示范美术水粉画的操作过程，讲解了他自己创新的借形想象美术创新方法。

　　中国早期儿童教育音乐舞蹈教育研究中心主任许卓雅为我们做了《音乐教学游戏化与幼儿学习品质培养》的专题报告。她的报告幽默风趣，通俗易懂，她给我们具体讲解了如何通过音乐领域的有效教学，更好地帮助幼儿养成良好的学习习惯。

　　虽然只有短短三天半的时间，我却收获了许多。在美术方面，要多给幼儿欣赏作品，无论是幼儿、老师或是大师的好的作品；在绘画过程中更注重幼儿的绘画时的兴趣，将游戏融入到其中，给幼儿创设宽松愉快的氛围，我想这样的过程产生的结果一定是预想不到的。在美术的教学方法中，我也可以借鉴薛老师的借形想象，让幼儿在想象中创作出不同的作品。

　　在音乐方面，回顾原来的教授方法，有很多不足的方面。有的时候给幼儿预设的目标太简单，不知道怎样一层一层加难度；有的时候给幼儿预设的目标又太难，幼儿根本完成不了。回顾许卓雅给我们的培训，我深刻的理解了音乐游戏每次教学都是在学习者认可前面一难度层次的学习已经通过的情况下，才进行新的难度挑战；并且在各种音乐教学活动中，如果教师能够经常有效地创设情境，让幼儿能够被合理的教学目标所激发，通过自己的努力，在各不同种学习情境中都能够不断获得新的成就，那么，在不断获取新的自我实现高峰体验需求的驱动下，全身心投入学习自然就会成为他们自己主动追求的事情！同时，老师也培养了幼儿们的各种学习品质，如注意力，观察力，思维力，原有经验应用能力，自我管理能力……在培训中，看了扬州幼儿园和一幼幼儿园的音乐课，她们主要就是让幼儿自发地去感受音乐，去理解音乐，幼儿在享受音乐的同时提高了感受音乐的审美情趣和审美能力，同时也满足了幼儿的求知、求成的需要，通过成功的学习经验又增强了幼儿的学习自信心和自我效能感。

　　通过这次培训，我理解了如何通过艺术教育的有效教学活动，更好地帮助幼儿养成良好的学习习惯，在“热爱学习”和“善于学习”两方面怎样促进幼儿学习品质的不断完善。在以后幼儿园的教学中，我本着这个目标，努力尝试培养幼儿的学习品质，更好的激发幼儿的好奇心，发挥幼儿的好奇心，让幼儿更好的在学中玩，玩中学。

篇五：后陈村的蜕变的启示

tle>2022广西三模作文-百度文库

　　2022广西三模作文

　　作文材料：

　　阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

　　北京：双奥之城

　　年奥运会、残奥会

　　年冬奥会、冬残奥会

　　比赛

　　成绩

　　中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创历史最好成绩

　　中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十一；冬孤奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第一。均创出历史最好成绩

　　群众

　　体育

　　全民健身事业蓬勃发展

　　“三亿人参予冰雪运动”沦为现实

　　科技

　　亮点

　　世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场馆污水处理再生利用率达100%

　　智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”精准气象预报

　　交通

　　积极支持

　　全国第一条高铁京津城际铁路开通，助力奥运

　　京张智能高铁冬奥列车旅客列车；全国高铁运营里程逊于4万公里，位居世界第一

　　国家

　　经济

　　国内生产总值：31.4万亿元（年）

　　国内生产总值：114.4万亿元（年）

　　双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。

　　恳请融合以上材料，以“横跨，再横跨”居多题写一篇文章，彰显你的体会与思索。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　双奥之城，璀璨世界。两次奥运会，都表明了中国体育发展的新高度，展现了中国综合国力的跨越式发展，也缔造了你从叛逆儿童向存有为青年的横跨。亲历其中，你能够感受到体育的荣耀和国家的衰弱；未来前进，你将带入民族振兴的势不可挡春潮。卓越永无止境，横跨永不停息。

　　请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。

　　建议：找准角度，确认立意，明晰文体，executed标题；不要套作，严禁剽窃；严禁泄漏个人信息；不少于800字。

　　一片片雪花，一片片冰地，一片片地深情。我们怀着激动的心情，用热情和期盼迎来了第二十四届冬季奥运会。

　　夜空中盛开出来绚烂的烟火，精彩的科技灯光技术，冷清得不仅就是鸟巢，更是把北京这座唯美、新潮、宽容、与时俱进的城市装饰得熠熠生辉，使趴在屏幕前的观众叹为观止，既激动又兴奋，冬奥会来到了每个人的心中，这就是一种心境的横跨。

　　开幕式在二十四节气的背景下依次展开，每一个节气都配有一句经典诗句。中国博大精深的文化，渗透在每一个细节中：立春之日，一颗颗蒲公英种子飞到四面八方，春天来了，春天就是希望，春，孕育着一场绚烂的生命旅程;各国家运动员入场的铭牌，周围团绘中国结图案，象征着吉祥喜庆的美好寓意;硕大的雪花图案由所有国家铭牌组成，雪花的每一个角都是橄榄叶，象征着世界和平要靠全球人民共同努力，精彩的开幕式表演让人回味悠长，意犹未尽，激动人心，向全世界展现了我们的国家实力于历史文化。

　　举行不好一届奥运会就是不难的，特别是在当前的疫情环境下，我们国家在年已经举行了夏季奥运会，现在又举行冬奥会，这就是多么的令人自豪和自豪。当五星红旗冉冉升起时，爸爸妈妈庄重地凝视国旗，我们全家人都向着国旗敬礼，心中兴奋万分。中国在世

　　界舞台上站稳脚步，国家源源不断进一步增强实力，中国人民身上始终如一的信念，此时此刻，兴奋地振奋着每一个华夏子孙的心。

　　我们虽然不能亲临现场为奥运健儿加油助威，但是我们可以从自身做起，影响身边的人，文明就在身边，让我们用文明点缀城市的每一个角落，伸出礼仪之手迎接全世界的来客;我可以从小事做起，绿色出行，低碳环保，不浪费珍贵资源，为奥运会贡献一份绿色;我更要好好学习，接过建设国家的接力棒，国家富强，民主和谐的任务任重道远，我们要把祖国建设的更加美好。

　　这次的冬奥会时间，正逢就是春节，春节就是我们国家的关键传统节日，在这红红火火的春节，在每个中国人脸上都洋溢着美好的笑容，值此佳节双喜临门，世界的目光的定必须落到中国冬奥会上，更高，更慢，更弱，更团结一致。这就是一个历史地横跨，北京，我们祖国的首都，双奥之城，使我们感受到了体育的荣耀和国家的衰弱，极其自豪！这就是一个世纪的横跨！

　　从年百年奥运梦圆，到年与奥林匹克运动再度携手，北京成为全球唯一的“双奥之城”。双奥之城的背后，既有我们“从哪里来”的精神密码，更有我们“走向何方”的精神路标。

　　勇于拼博、勇于挑战的努力奋斗精神沦为凝固奥运精神的灵魂，只有力争“欲与天公TNUMBERZG”就可以享用“无限风光天下被占到”。

　　年夏天，全世界聚焦北京，中国以开放、包容的胸怀、昂扬自信的姿态，向世界展示了一届精彩的奥运盛世，让世界看到了一个强大的中国正昂首阔步，走向新的征程。百年奥运追梦之路，与中国人民争取民族独立、走向国富民强的道路相伴而行。当奥运圣火照亮“鸟巢”时，一个开放、自信的大国以崭新的姿态屹立于世界民族之林，挥笔绘就“同一个世界，同一个梦想”的时代画卷。

　　年，全球缔造中国之诺，世纪疫情下的冰雪之约，缔造中国与奥运的情缘，奥林匹克精神再一次在中华小地上唱出新的篇章。疫情下北京冬奥会按期大力推进，准时而至，给世界增添共克时艰的力量，也使世界看见了充满希望和自信心淡然的中国。在中国快速发展的今天，中国的奥运健儿正以积极向上向上的精神状态，奋力拼搏的强壮姿态，把一个强国的风采展现出在世。

　　从年的“同一个世界，同一个梦想??，到年的“一起向未来”；从“一届真正的无与伦比的奥运会”，到“简约、安全、精彩的奥运盛会”。从历史深处走来，向着美好未来奔去，北京冬奥会为读懂中国提供了一个多姿多彩的新窗口。奇迹在北京延续，梦想在世界传递。中国经济之所以能够以强大韧性抗击风险，在抗击疫情中崛起复苏的伟大力量，离不开我国坚持稳中求进工作总基调、引领经济发展新常态、推进供给侧结构性改革的努力，离不开中国经济在转向高质量发展道路上累积的厚实基础。14年间，中国经济实力、科技实力、综合国力都跃上了新的大台阶，续写了成绩斐然的中国奇迹，彰显了不同凡响的中国力量。

　　存有一种力量叫做奋斗：训练场上，运动健儿驰骋汗水，为了赛场上的精彩整体表现厉兵秣马；存有一种顺利，叫做秉持：奥运冠军在乏味的训练中默默秉持从未退出，代表国家出赛出征奥运赛场时顺利圆梦荣登最低领奖台；存有一种发扬叫做无私奉献：从“鸟巢一代”至“冰新一代”，志愿者们顺利完成了一场热血沸腾的青春接力赛……

　　作为新时代青年的我们应当用奋发有为的姿态和锐意进取的精神去奋斗拼搏，在新发展新征程中勇敢书写自己的篇章。用青春之我，创造青春之中国，实现一个又一个跨越，再跨越！

　　作文材料：

　　烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。

　　你对这段话存有怎样的思索和体悟？恳请融合自身体验，写下一篇文章。

　　要求：①自选角度，自拟标题；

　　②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

　　烟火气就是千家炊烟，万家灯火；就是孩童的悠扬，老者的笑脸；就是少年的苦学，成年的努力奋斗；就是长别的重聚，离开的伤痛…就是一首贯穿岁月的歌，就是人间最帅的风景。

　　小时候住在农村爷爷奶奶家，每天和小伙伴们奔跑在田埂上，东窜西跳，这家串那家。直到天黑了，看见自家烟囱炊烟升起，才慢悠悠的往家晃。一路上，总能听到各家婶婶们扯着嗓子朝着田边大喊，让田间劳作的人回家吃饭的声音。不知道是田间空旷，还是婶婶们嗓门大，感觉声音传得很远很远。晃悠到家，免不了被爷爷奶奶念叨，一天到晚不着家。一边说，一边张罗着饭菜，还把肉往我碗里夹。我仰起头给奶奶一个调皮的笑，然后大口的扒着碗里的饭。夏日里还会吃个西瓜，浸在冰爽的井水里切开，伴着隔壁院子里飘来的数落孩子的笑骂声。幼时的烟火气格外的清甜。

　　上学后返回了城里爸妈家，虽然城市里没了乡村的邻居们亲近，但每当我走跌遥望城市的万家灯火，我晓得其中存有一盏闪亮的灯光就是为我而暗的。

　　记得高三的一个晚自习，因为一道数学难题一直没有做出来，回家晚了。回家路上，一股股秋天的冷风吹得我直哆嗦，我加紧步伐经过一段漆黑的路。正在赶路时，远处一个黑点影影绰绰，正向我走来。我的心一下子提到嗓子眼：“怎么办，遇到坏人了，怎么办！”我四处张望，都不见有来人。我正想尖叫时，却听到熟悉的声音：“婷婷，是你吗？”“爸爸――”我立刻朝着爸爸飞奔而去，直到挽着爸爸的胳膊，我心里的惊慌才消散。远远地，看见我家的窗户亮着灯，它仿佛寄托着亲人的期待喝盼望，是众多灯火中最亮的，也是最温暖我内心的。妈妈已经在家为我熬好了陈皮水。她把陈皮水端到书桌旁，再三叮嘱：以后晚自习下课就回家，不能再这么晚，让父母担心。”看着她眼中的慈爱，看着她眼角的皱纹，我的心里既愧疚又温暖。平凡人家的烟火气，是心中永远珍惜的亲情和始终陪伴在身边的家人。

　　林语堂说道：“形成人生的，更多就是且将崭新火先行新茶的奇怪烟火，平时小事。”清晨楼下早点铺子刚回潮包子的血水，阳光晒过被褥的潮湿，雨后草木的清爽，以及邻里攀谈的温馨……

　　烟火是大地上最恒久最美丽的风景。有烟火的地方，有安定与温暖。有烟火的地方，便有圆满和幸福。有烟火的地方，还有勇敢、奉献与付出。

　　我们生活在这个喧闹纷乱的人世间，最名符其实的就是烟火气，最眷恋的也就是烟火气。

　　年浙江卷高考作文题目：青年有担当，青春正飞扬

　　作文材料：

　　近年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，全省高质量发展水平持续提升。

　　新时代浙江青年，在各行各业、相同领域开拓创新。如95后姑娘徐枫灿，在空军航空大学勤奋训练、满分通过考核，沦为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工蜕变为“浙江工匠”，赢得浙江省劳动模范称号；之江实验室智能超级计算机研究中心团队，35岁以下成员占到比近九成，浴血国内智能超级计算机领域“无人区”，问鼎超级计算机应用领域的国际最低奖项――戈登贝尔奖……

　　以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。

　　【特别注意】①角度自定，立意自的定，题目executed。②明晰文体，严禁译成诗歌。

　　③严禁多于800字。

　　④严禁剽窃、套作。

　　少年强，则国强。少年富，则国富。少年独立，则国独立。小时候，我的爸爸妈妈总喜欢对我说“你是祖国的花朵，一定要好好学习，才能不枉费国家对你的教育。”我把这句话一直记在了心里。

　　祖国的新时代青年，在各行各业、相同领域开拓创新：95后姑娘徐枫灿，我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90后青年工人杨杰，浙江省劳动模范；之江实验室智能超级计算机研究中心团队，35岁以下成员占到比近九成，问鼎超级计算机应用领域的国际最低奖项――戈登贝尔奖……他们都就是我自学的榜样，他们的精神一直鞭策着我勇往直前，不怕困难。

　　我曾读过一段话，至今让我铭记于心。“鹰，是一种很凶狠的动物，它是那么的英勇，那么的威猛。可有谁想过它是经历过怎样的磨难之后才会如此坚强？在鹰还是雏鹰的时候，它们就住在风吹雨打的悬崖峭壁上，鹰妈妈还要把它们一步步推向悬崖，就这样，一只只

　　小雏鹰坠落了悬崖。其中一些经受不住的小雏鹰一边拼命拍打着自己的双翅，一边正在坠落悬崖。另一些小雏鹰们，也正拼命扑打着自己的双翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就这样，它们学会了作为鹰最基本的动作――飞翔。”

　　也许，正是这样蜕变出来的鹰，才存有勇气所为存有危险，仍然回去尝试、回去冒险。在它的眼里，没软弱、没屈服、没畏惧，没退出。一群小小的雏鹰，在那么大的时候就要抵挡残暴的磨练。我，这个从小生长在温室里的花朵又存有什么理由退却呢？中考回去后，我们即将迎人生的另一阶段“大学”，在大学里，单一制就是我们必须学会的第一课，我们只有像是雏鹰一样不怕困难，就可以坚强飞翔。

　　我们是祖国的花朵，在祖国母亲日日夜夜细心呵护下成长；我们是祖国未来的栋梁，祖国母亲对我们充满着无限希望。为了美好的未来，为了下一辈人能够安稳的生活。我们必须努力学习，才能让自己与祖国的未来大放光彩！

　　我们的祖国幅员辽阔，时代瞬息万变，不进则退的道理我们都懂得。先辈们抛头颅洒热血给我们遗留下的疆土，我们如何就可以保住并发扬光大呢？努力学习，一刻不停吴萸的自学！少年强则国强，我们正处于人生的春天，就是祖国的期望。我们身体中流动的就是炎黄子孙的血液，勤劳勇敢的中华儿女正同时实现着巨龙腾飞的梦想！

　　作文材料：

　　古人说道，“研习不可以已”，注重自学就是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对自学的认知与古人存有相同之处，也存有不一样的地方。

　　请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。

　　建议：论点明晰，论据扩充，论证合理；语言简洁，书写准确。

　　古人说，“学不可以已”，意指求学不可以让它停止，学习是无止境的。无论是古代还是当今，重视学习都是中华民族的优良传统。纵观历史，放眼当下，学习已然成为我们人生中不可缺少的一环。

　　存有一句经典的诗句“学海无涯苦作舟”，曾影响了无数人，老一辈的人讨厌教育孩子读书必须吃苦耐劳，只有吃苦耐劳才能把书念不好。就这样，许多孩子都在“痛”读书的观念下自学，很难把读书当做一种任务而不是兴趣。如果只是一味地告诉孩子读书就是痛的，读书必须吃苦耐劳，做为孩子来说，谁可以想搞像是大人所说的读书这样的“苦差事”呢?

　　凡事都有两面性，学习不仅有苦还有乐！学习苦，苦就苦在学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂的知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，体会到的还是苦。

　　但是，每当我想到，从咿呀学语的娃娃至现在的中学生，从什么都稀奇古怪至现在已经掌控中学生建议必不可少的科学知识，从刚入学至逐步蜕变为少先队员，沦为一名共青团员，我的每一次蜕变和进步都有赖于自学，此时我体会至的就是欢乐；当我直面一道道难题，通过自己的刻苦钻研，得出结论恰当答案时，我体会至的就是欢乐；每当我设想将来必须通过自己的不懈努力考进大学，在大学里教给更多、更新的科学知识，教给将来为社会、为祖国作贡献的科学知识和本领，沦为祖国建设的有用之才，此时我深感的更是欢乐，而且就是由衷的无穷的欢乐。

　　快乐和兴趣才是引导学习的最佳道路，只有产生兴趣，我们才能学习中体会到快乐，从而自发想要学习。我们往往对学习叫苦叫累，其实，如果你投入进去，学习应是一大乐事。试想，每一次我们学会了一些知识，我们就收获了一次；每一次我们打败了困难，我们就胜利了一次；每一次我们前进了一点，我们就飞跃了一次。

　　每个人，从婴儿至儿童，从儿童至青年，从青年至成年，都在不断自学，人就是有赖于自学的。当你培养较好的自学习惯，掌控较好的自学方法，获得较好的学习成绩，此时自学自然不只是枯燥无味，不再就是无穷的痛，而是无穷的欢乐。

　　作文材料：

　　写作下面的材料，根据建议文学创作。

　　“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

　　以上材料对我们极具救赎意义。恳请融合材料写下一篇文章，彰显你的体悟与思索。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　本手就是已经开始，就是迈向妙手的起点，而没妙手的过程，也难以达到俗手的境界，我们生活与自学的历练过程何尝又不是这样呢？人生宛若一盘四海的棋局，每一颗黑白棋子的尘埃落定，正像我们人生的每一步前进，一步一个脚印，是黑白棋子间穿行，我们可以感悟到人生的棋道与棋法。中国围棋中“本手、妙手、谓之手”的术语，三种相同的棋法，或是符合棋理的非正规，或是出人意料的绝妙，又或是而已合理实则有损的局限，都就是态度与思想的态射，就是对我们自己的一种历练，就是相同的人生奔跑之道。那么做为掌棋者的我们，又应当如何落自己的人生棋子呢？

　　在现实的生活之中，面对人生纵横繁杂的棋盘，当以务本求妙之心落脱俗无悔之子。所以，毫无疑问，作为掌棋者的我们，每个人都渴望棋盘上妙手生花的创造。何以达到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，脚踏实地一步一个脚印。可有些人却只看到了每

　　一次妙手的出乎意料、精妙绝伦，却忽视了全局落棋的内在的关联，忽视了妙手背后是无数次本手的历练与考量，所以导致最终不仅失了妙手，反落得俗手的结局，棋艺平平不起，一败涂地。

　　这似乎看上去很直观的道理，但究其显然，就是我们只看不见眼前而看不出长远的心智，就是急于崇尚而忽略基础的“欲速则不达”。只热衷崇尚妙手，而忽略了更为常用的本手，就似的就是觑存有不好皮囊的汽车，内部却天量就是损坏虚弱的零件，所以苦不堪言难能可贵、跑不长远；即使的确下出来几次妙手，却也只是逗留在表象的妙，超过没深层次的妙手招数，而已合理甚至绝妙，但又以全局观之，却自折损前路，引致早早败下阵来，妙手最终成俗手。人生未尝不是如此呢，忽略了基础、不想著如何提高自身的硬实力基础，而一味崇尚外在的表面外包装、一瞬的震撼，许多人只看看获得眼前的利益，而忽略了长远，忘掉了如何跑得勤奋端正，忘了初心，最终自己迈向了失利的泥沼，时时损坏的棋局，最终懊悔不已，难以展示出俗手的风范。

　　所以，“本手”这一功夫基础的重要性不言而喻。我们不仅是人生的掌棋者，更是正处于青春之际的人生初学者，从本手开始，秉承务本之心尤为关键。本手是合乎棋理的正规下法，是棋道的入门功。但本手绝不仅仅是机械的简单重复，在本手的学习过程中，我们观学基本步法，由生涩到娴熟，这才是开始；掌握正规合制的基础后，我们在不断练习中扎实功夫，求索经验最终灵活运用，这是积极上进；但我们绝不仅仅止步于此，熟练掌握后，怀揣着求妙之心，我们要开始思考每一步本手的所在意义，考量每一步本手对全棋局的贡献，通过不断的深入理解中，才是对棋道的不断丰富的认识。在这样一种回环往复中，我们的才能一步步地夯实基础、提升技艺，深刻理解“棋法”本身，在平常中观其联系，在小步间洞见全局，只有这样，我们才有助力全局、妙手生花的创造可能，才可免于急功近利之俗手。“本手是基础，妙手是创造”，人生的棋道正应如此，在基础中求创造，在务实中求脱俗之妙。

　　Fanjeaux棋道，哉人生。在当今世界日新月异的变化中，直面人生四海繁琐的棋盘，我们当以务本求妙之心落脱俗不屈之子。行及之勤奋，行及之务本，方可达妙，方能够兴邦，不忘初心，方得始终，寻回自己的俗手人生，无愧于青春。

　　人生如棋，有人总能出人意料，在普通的轨道上宕开一笔，精妙至极；有人规规矩矩地按着棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，给人生留下满盘遗憾。人生如何走？本手，妙手，还是俗手？个人认为，本手开新路，妙手达通途，二者缺一不可。

　　本手就是妙手的前提。何谓本手？“本”为木之根，就是一件事情以求成就的基础。按着本手打牌，我们棋出来有数，稳扎稳打，路扭扭捏捏一招，例如水入万渠，各变成世界。它就是路遥在动笔写下《理想的世界》前认认真真在陕北窑洞整理十年报纸的无穷冷静。没老老实实做学问的屎功夫，钱钟书怎能写下《围城》里的许多妙语？没规规矩矩按着前人的路子在实验室里搞出程序、走数据，申怡飞怎能缔造愤慨中国的极化码平台，沦

　　为中国5G技术的开创者。千里之行，始于足下。只有走到本手的路，就可以为“蜿蜓而上时”的妙手奠定厚实坚实的基础。

　　妙手是本手的进阶，是一种升华。妙手并不是走捷径，而是起于垒土的飞跃。它不是歪门邪道者投机取巧的坦途，而是厚积薄发、量变而成质变的结果。奥运会开幕式之所以能光彩夺目，惊艳世界，那是因为有张艺谋团队博学广智的积累，背后默默地努力付出，尝试过了各种的失败。川渝妹子刘明侦之所以能在23岁便开创钙钛太阳电池新方向，那是她每天扎根在实验室十几个小时，日复一日地努力结果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝两日就能达成的，这都来自下棋人一点一滴苦心孤诣的积累和创新。当一个人走过前人走过的所有路，他开始不甘心于无新路可走。于是，风雨俱备，百川归海，众妙之门，自然开启，让自己的努力付出得到回报。

　　然而，在现实生活中，很多初学者却为一个“精”字，失掉了本心，深信不疑前人唐伯的路，没持之以恒的秉持，忘掉了自己的初衷，把本分当做蠢笨，把剑走偏锋当妙手，这就是对妙手的误会。他们不懈努力钻研规则，不敢老实不懈努力，总想要投机取巧，苦心经营其他小道，偶然可以获得昙花一现的结果，却总是花掉上开没多久，经历无力风雨，很快就可以凋零。也存有一些人，一味地死守着规矩，稀奇古怪变通，凡事只说道“从来如此”，没“精”手思维，最终难保俗手的困局，甚至于危害了长远的利益，令人叹息，着实可是。

　　因此，本手为妙手的前提，妙手是本手的进阶。一味固守本手，难免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基础，勇敢创新，方能开新路，达通途，过好落棋无悔的一生。

　　不大的时候，我就讨厌看看别人打牌，在黑白棋子，貌似直观，里面却隐藏着风云诡异；方寸棋盘中，无不蕴含着无穷智慧。有道是：“百年世事三更梦，万里江山一局棋。”打牌时对心态又非常低的建议，一定必须心静气的定，妄动不乱，时而稳扎稳打，这就是基础，要学了“本手”；时而出其不意，“妙手”不可思议。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以存有了“逍遥敲打棋子落下灯花”的.悠闲，“常人只窭一盘棋”的潇洒，以及“妩媚局”的玄机，使人受益匪浅，所以中国围棋一直充斥着自己蜕变。

　　人生如棋，积跬步以致千里。我们所看到每个人的表面光辉，背后却付出了不为人知的努力，没有谁能在想入非非间一步登天将对手的军，唯有脚踏实地、稳扎稳打，抓好“本手”，步步为营间靠近目标。从古代由一名失去双亲零丁孤苦的放牛娃，后来成长为一代天之骄子的朱元璋；再到近代由因贫贱无钱买书受人颐指气使的鞋店学徒，成长为一位无产阶级着名文学家的高尔基；再到当代白手起家最终名列世界富豪榜榜首的比尔?盖茨，无一不用他们震撼世人的成功演绎着“本手”的魔力，名人都如此。

　　人生如棋，须要独辟蹊径，而出其不意。打牌不光必须符合棋理，还要施展“妙手”。清代时期的郑板桥就是清代书画家、文学家。他一直勤学苦练，然而已经开始时只是反反复复绘画名家字帖，进步并不大，深表困惑。存有一次妻子讥诮道：“人各存有一体，你体就是你体；人体就是人体，你老在别人的体上绑什么呢？”郑板桥听到后，猛然恍然大

　　悟至：书法贵在独有，自成一体。从此以后，他力求技术创新，每次的作品都力求与他人有区别，不断探索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，最终构成了自己独有的风格――板桥体。

　　人生如棋，“攻乎异端，斯害也已。”很多的围棋爱好者都是三分钟热度，一些初学者基础不牢却热衷于追求“妙手”，最终却满盘皆输的结局，这是多么深刻地教训。习武之人常说“入门先站三年桩”，如果不能打牢站桩的功底，认认真真把基础学扎实，到头来学到的不过是花拳绣腿，只有稳扎稳打、耐心付出，成功才会有可能。如果急于求成，偷懒耍滑，到头来只会一无所成，后悔莫及。

　　都说道人生繁琐疑窦难以冲锋陷阵，其实只要下不好一盘棋；都说道人生的舞台都非常大，其实不过一张四方棋盘；都说道人生哲理浩如烟海深奥玄奇，其实精华唯三：内积跬步以致千里，狠抓“本手”，独辟蹊径，时出来“妙手”，稳扎稳打，躲避过“谓之手”。因此，人生为棋，我允诺卒，行动虽慢，绝不前进一步！只有脚踏实地踢不好自己的根基，就可以立足社会，为国家作出更大的贡献，收到自己的光和热，同时实现自己的人生价值。

　　围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功？对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识？学习基础知识到底对于创新有何意义和价值？

　　我们必须深刻认识到这样一个至了：基础知识就是我们技术创新的基础！

　　我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得？它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。

　　基础知识给我们提供更多了很多基本概念，推论与常识。如果我们没从小学一年级至高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的自学，我们就不可能将不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和

　　文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将就是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有研习了这些基础知识，我们就可以在现有的基础上回去认知、回去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们建议儿童从小必须自学，而且必须拒绝接受完备的九年义务制教育、高中教育，因为这些都就是基础知识的自学。存有了这些科学知识基础，我们才可能将回去专门从事其他的有关工作，包含一些创新性的工作，这就是我们中国围棋当中入门阶段的本手角色。

　　基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

　　我们自学了基础知识，我们才能在此基础上作出无穷的想象和缔造。如果我们连基本的语言表达能力都不能，我们怎么抒发我们的技术创新？如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不能，我们怎么就可以技术创新？因此，技术创新一定就是创建在现有的科学知识体系和科学知识储备的基础之上，而基础知识就是这一切的基础的基础。我们很多人都想要写下可爱的文章，必须抒发他“不可思议的辨认出”，结果语句未通，抒发不规范，怎么能准确抒发你的技术创新？怎么能使你的技术创新被广为采纳？怎么持续展开你的技术创新？尽管基础知识无法确保你存有多小技术创新，但是没基础知识，你却很难技术创新。易言之，存有了较好的基础知识功底，可以为未来技术创新奠定稳固的基础。

　　总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。

　　人生如棋，落子不屈，棋中妙理，理中暂解。

　　围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。

　　本手就是遵从自学和蜕变的规律，步步为营，打牢基础；妙手就是可观底蕴和无数次历练后的灵敏技术创新和突破；而俗手则就是忽略根基，急功近利的肤浅短视。

　　人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。

　　达芬奇在沦为画家之前，花掉了三年的鸡蛋。他的老师建议他从相同角度画鸡蛋，达芬奇已经开始很生气，敷衍了事，但老师严谨地告诉他，一千个鸡蛋里，没两个鸡蛋就是全然一样的，你必须特别注意观测，找到它们微小的差别，鸡蛋图画不好了，你距名画家也就慢了！正是三年如一日，深入细致地图画了上万个鸡蛋，才存有了使后世赞叹的《蒙娜丽莎》那谜样的微笑！

　　大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。

　　但我们也无法拘泥于本手。必须存有一定的技术创新意识，勇于回去打破常规。适度地将自己的思维放宽，跳出，存有代莱启发不必马上驳斥，尽管回去天马行空，尽管回去尝试。启发落地，或许真正的妙手就出了。

　　如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思，纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。

　　妙手就是缔造，本手就是基础。

　　妙手是生成，本手是预设。

　　妙手显出智慧，本手见到功力。

　　只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。

　　无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，靠近trained，惟精惟一做人，至真至诚行事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至昌明，天下笔墨而致社会各界。

　　假如你在生活中，遇见了一个因为自己不学习，一无所知的人，但是因为“考得好”，而成功翻盘，出来传授经验，你应不应该羡慕他呢？

　　思索这个问题，我必须导入中国围棋的一个概念，叫作：“善弈者，通盘并无妙手”。什么意思？就是“可以打牌的人，而复就是没绝招的。”

　　如果你需要力挽狂澜，证明你在前面对弈过程中，让自己陷入了困境；如果你要扭转乾坤，证明你出现过危急存亡的时刻。如果你下了让人叫绝的“绝招”，那证明你让自己陷入了需要绝招的绝境；绝境逢生，常出现于话本故事，但不适用于现实。

　　讨厌看看历史书，你就可以辨认出，每一场战争的胜利，绝不就是依靠演唱“空城计”，而是依靠长期的策略，长期的小心布局。

　　这就是为什么反对“学得好不如考得好”这种唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羡慕，而是它只追求用考试来翻盘人生，无异于诸葛亮没有援兵，没有战争储备，指望只靠唱一出“空城计”就可以吓退敌人。

　　复习，自学，备考，多做题，多思索，听课深入细致，被迫辞职多问老师，掌控每个科学知识，课外多写作，生活多观测多累积记录都就是棋局的一部分。如果你把这些部分都算无遗策，那么你就不须要只依靠一场考试“力挽狂澜”了。

　　考试很重要，但它也只是学习布局检验成果的一部分，而且是比较不可控的一部分。那既然如此，为什么还会出现这么多人引导莘莘学子“学得好不如考得好”的价值观呢？

　　两个原因：一就是肤浅思想主导，指出学生主要任务就是考试，考得不好才存有期望；二就是，这世界绝大多数人都讨厌投机取巧，并不讨厌计划和谋略。

　　计划和谋略费脑子，学习要靠持之以恒的努力。掌握考试技巧，成功了出来显摆，失败了考的不好就说命不好，是不需要脑子和努力的。

　　老师常言：“学海无涯苦作舟”。我以前真的这句话非常滞后。如今才明白，这句话与“善弈者，通盘并无妙手”存有异曲同工之精。

　　如果一个学生，无论毕业与否，善于布局人生，懂得学无止境，懂得学以致用，将书本的知识用于生活的处处，这才是“通盘无妙手”的人。

　　事事多算是一个子，就可以通盘并无妙手。这才就是长期战争胜利的规律，也就是现实生活的规律。最后，再用一句中国围棋的话，去完结我这个小小的思索：“流水不争先，赢取就是滔滔不绝”。

　　“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉；思国之安者，必积其德义。”凡事脚踏实地，一步一个脚印去行走，厚积薄发，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中开出花来。事物之间的联系是普遍的，正如围棋术语中本手、妙手、俗手三者间的关系，深刻领悟并不断练习，在本手的基础上进行精彩的创造。

　　处事前我们首先必须认清思维观念，观念很难被影响，所以还要特别注意鼓励。雨果曾经说道过，“人类的心灵须要理想甚于须要物质。”意识的反作用有好有坏，它影响着人的每一步行动。“红日余晖，其道大光。河出伏流，一糠汪洋。”《少年中国说道》中慷慨激昂的文字鞭策着青少年们积极向上向上，践行恰当价值观，为祖国建设、为同时实现自身价值而奋发努力。而错误的思想观念则可以将人引入歧途。还回忆起守株待兔的故事吗？因为偶然碰到一只撞倒在树桩上的兔子，便日日死守在树桩旁边，想再斩获一只兔子，结果最后一无所获。“世界上最欢乐的事，莫过于为理想而努力奋斗。”理想不拎任何优劣色彩，可以了不起，也可以可悲，但不论如何，一定必须恰当。

　　当代愚公李保国三十五年扎根太行山区，带动当地经济发展，漫山苍翠是他的奉献，也是自然对他的回馈。古人说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”厚积薄发、滴水穿石，重在坚持。意大利著名画家列昂纳多?达?芬奇的画作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》闻名于世，他的老师拜佛罗基奥曾叫他画鸡蛋，并告诉他受角度、光线影响鸡蛋没有一样的。自那之后达芬奇画蛋六年，又经过长时间的临摹练习，创作出许多不朽佳作。无独有偶，初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰；“此非恶声也！”因起舞。在八王之乱后，两人已然身居高位。达芬奇画蛋练的是基本功，祖逖和刘琨闻鸡起舞的一招一式练的也是基本功，他们数十年如一日，最终有所成就。成功的因素有很多，坚持不一定能成功，但成功一定不会缺少坚持。

　　课堂教学就是检验真理的唯一标准。在理想和秉持中横跨始终的始终有赖于课堂教学，从现实的不懈努力中就可以实现理想。袁隆平反反复复试验研究出来三系杂交水稻化解几亿人温饱、李时珍试药40年《本草纲目》才以求成书，而赵括虽通晓兵法却没实战经验，纸上谈兵发生改变廉颇的战略引致一败涂地。“课堂教学就是思想的真理。”只有Beauvoisin课堂教学，就可以在脚踏实地中有所斩获。

　　树立正确的信念，从“本手”开始，打好基础，才能追求“妙手”的创造，如果没有对于“本手”的深刻理解，亦或者没有对于基础的反复训练，那么难免会落入“俗手”，止步不前。愿我们都能树立正确的理想信念，并为之不断努力，以获得向前发展的动力。

　　我们都说道：“人生如棋，布局者生。”从棋局的部署中，我们也能够窥见人生的体悟。懂得中国围棋的朋友都晓得，打牌存有三手，为本手、妙手和俗手。本手目褐棋理的下法，妙手就是出人意料的绝妙下法，而俗手就是指而已合理，而从全局看看通常可以损坏的下法。

　　我们追求妙手，小看本手，但一个不小心我们以为的妙手就会变成意料之外的俗手。在我们生活学习中也是，在基础不扎实的前提下盲目追求创新，好高骛远，容易人心不足蛇吞象。

　　科学技术创新须要基础。牛顿曾经说道过：如果说我想一想，那是因为我东站在巨人的肩膀上。在伽利略、开普勒等前人的不懈努力下，牛顿才有可能用已经准备好了的各种理论基础创建起至一座宏大的经典力学大厦。而我们今天之所以能够在航空领域赢得各种技术创新成就，都必须以牛顿的三大定律和万有引力定律为核心的经典物理学科学知识做为航天活动的理论根源。大厦的地基同意上层建筑的高度，必须打牢基础就可以修建高楼大厦，我们的航天技术创新正是在坚实的牛顿理论课堂教学的基础上就可以获得重大成就。

　　文学艺术创新也需要基础。达芬奇是有名的画家，在达芬奇十四岁那年，拜著名艺术家弗罗基俄为师，弗罗基俄是位很严格的老师，他给达芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。一开始，达芬奇画的很有兴致，但是以后每一节课老师还是让他画鸡蛋，这时达芬奇就想不通了，小小的鸡蛋有什么好画的，就去问老师。老师回复他说：鸡蛋虽然普通，但天下没有绝对一样的，即使同一个鸡蛋，角度不同，投来的光线不同，画出来的也不一样，画鸡

　　蛋是基本功，基本功要练到画笔能熟练地听从大脑的智慧，才算功夫到家。达芬奇听了老师的话，很受启发，一丝不苟地照着画鸡蛋，最后他的艺术水平很快超过了老师，也成为伟大的艺术家，他扎实的基础也为《最后的晚餐》这一世纪文化瑰宝提供了支撑。

　　制度技术创新须要基础。新华社曾经说道过中国特色社会主义制度既遵从科学社会主义的基本原则，集中体现了科学社会的显然精髓，又贴近中国的发展实际，就是马克思主义基本原理与中国建设、改革实际结合的产物。这一条路，就是我们对于马克思主义原理反反复复吞咽，对于中国各阶段的发展情况反复推敲的基础上构成的关键性技术创新改革，也就是前人对于过往反反复复总结的成果。

　　万丈高楼平地起，没有基础的创新只能纸上谈兵的想象，是空中楼阁的短暂存在，注定只能昙花一现。而扎实的基础能为我们的各种创新思想源源不断提供活水，丰富无形的创新想象成为实体，成为我们大脑遨游驰骋的翅膀。

　　一口饭喝未成胖子，我们在日常的自学中，打牢学业的基础努力学习前人的理论，悄悄的尖子，就可以在将来的某一瞬间厚积薄发，然后震撼所有人。

　　人生如棋，棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中，要想赢得这场棋局，拼搏出人生之华彩，则需妙对这“三手”：立足于本手，杜绝俗手，方能妙手生花。

　　我们深信，万丈高楼平地起，楼再低，往上建好，总需地基之浅；本手遏，才可以妙手频现。一个泉眼，如果源头比较丰沛，终将可以耗竭；一栋高楼，如果根基比较巩固，或许可以坍塌。一个学者，必须想要有所成，务必必须存有坚实的科学知识理论基础。这就是钱钟书愿变为清华“书虫”、马克思愿在大英图书馆遗留下脚痕的原因。正像沈从文所说，文学创作的秘诀就是多念多写下。人生例如一棵，养育得根深，就可以枝繁叶茂，越长越低。

　　本手才是我们应该追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基础上进行创新，才能获得发展的出发点，也是取得成功的落脚点。

　　水静下来才可以纯净，人静下来才可以冷静。必须靠近喧闹、颓废、喧闹和恐惧，靠近各种功利，我们就可以看见身边难以看见的东西。生活中，我们必须学会看清楚全局，既必须注重本手的扎根，更要在深刻领悟之后注重妙手的缔造。如果郭靖没深入细致苦学苦练，乌下比较坚实的根基，天资愚笨的他又如何习得举世无双的降龙十八掌，一跃沦为一代大侠，怎会存有后来一系列人生奇遇？如果刘?u宏没推敲健身活动技能并将之带入生命的刻骨体验，历经多次创业失利的他又如何能够独有代莱健身活动模式，凭借极具特色的“本草纲目”健身操快速窜红，轻易刮起一场健身活动潮流？既必须勤奋好学扎根矢志艰苦奋斗，又必须敢于缔造练成过硬本领，就可以斩获更多的智慧。因此，只有在本手世界中构建不好更稳固的自己，努力做到心可入手，就可以找出生活之妙手，找出生活的幸福感。

　　没有创新的基石，会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展，社会在进步，如逆水行舟，不进则退。如果没有创新，那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论；如果没有创新，那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明；如果没有创新，袁隆平不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步，也只有在创新中才会获得成功。

　　中华民族的了不起振兴建议我们分担民族的期望，国家的历史使命。做为新时代的中国青年，我们必须从中国围棋中所蕴藏的朴素道理吸取智慧，努力做到严于律己、为祖国的发展而不懈努力，践行远大的理想和大局意识、敢于担负起时代的重任、不断地奋进努力奋斗、练成过硬本领、磨练自己的品德武学，为自己缔造更为宽广的人生舞台。耕耘本手，缔造妙手，立于本手之根，方存有妙手之变成，将青春驰骋在这片深爱着的红色土地上，用努力奋斗和秉持，坚强和缔造，更好地同时实现中华民族了不起振兴的中国梦！

　　年全国甲卷高考作文题目：有关《红楼梦》的材料作文

　　作文材料：

　　《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。

　　以上材料中，众人给匾额题名，或轻易移用，或先进经验化用，或根据情境独有，产生了相同的艺术效果。这个现象也能够在更广为的领域散发出救赎，引起深入细致思索。恳请你融合自己的自学和生活经验，写下一篇文章。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　《红楼梦》“大观园试才题对额”这个情节，有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“存有亭翼然”一句中，挑“翼然”二字；此名光考量亭子，全然没有考虑到水。贾政则指出“此亭压水而变成”，题名“还须趋向水”，主张从“糠自身利益两峰之间”中拈出一个“糠”字，有人即为责备为题“糠玉”；此名光考量水，完全没考虑到亭子。以上给匾额题的两名，或轻易移用，或先进经验化用，都就是只考量了其亭的单一性，全然没整体性，体验不出来整个亭子该存有氛围，故而没通过。

　　贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，“沁芳”二字，有双重含义，其一，沁于芳，桥亭沁于翠柳芳花之间；其二，使芳沁，落花沁于池沼之内。点出了花木映水的佳境，把水与亭，水与花草，优雅的结合起来，相映成辉；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全，属于当时人、当时事、当时景相映相成，于是得到了认可。

　　这种手法在其他文学创作中也可知，比如说朱自清的《荷塘月色》，也谈了荷花，荷叶，流水，月光的相映成辉；马致远的《天净沙?秋思》，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。景和人的交相辉映相配，时时都就是“秋”的气息；张若虚的《春江花月夜》，江流之句拖芳甸，月照曝光花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不到。江流紧紧围绕花草，月光反射着美仑美奂鲜花的树林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花掉，月融合成《春江花月夜》。

　　这样的思想，不仅仅在于文学，也在于其他美学艺术，比如画有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一体的结构；舞台表演要景，声和人合并展现。

　　我们影视剧、小说、诗词等常说道的“氛围美感”也就是如此：人面桃花相映红，如果没桃花交相辉映，人面也就无法那么白了；照花前后镜，花掉小方交相辉映，前后两面镜子里交叉发生了脸孔和花饰，相互辉映，才变得格外漂亮。这就是氛围感的重要性，氛围联结才存有“缴交相辉映”，“相映红”。

　　极致美学讲究氛围上的相映成辉，做事也是如此，要多方照应，多面融合才能成极致。

　　一道菜，低于它的所有食材；一首旋律，低于演奏的所有音符；一本书，低于共同组成它的所有词语；融合之后的境界必须低于其共同组成的部分，才就是我们必须的崇尚，才就是万物的道理。

篇六：后陈村的蜕变的启示

tle>2陈涉世家(2)-百度文库

　　第六单元

　　21

　　陈涉世家

　　【知识目标】

　　了解《史记》及有关常识，积累文言句式和词语。(重点)

　　【能力目标】

　　学习本文成功地塑造历史人物形象的写法。(难点)

　　【情感目标】

　　能够从历史人物身上获取精神力量，树立远大志向和理想。

　　情景导入

　　生成问题

　　导入一

　　“丹书帛羽藏鱼腹，丛祠幽火出狐喉。大泽揭竿反暴秦，缘何司马只列侯。”这首诗为《赞陈涉》，表达了对中国历史上第一次农民起义领袖陈胜的赞扬。今天我们要学习的《陈涉世家》讲的是陈胜、吴广大泽乡起义的故事。

　　导入二

　　同学们，距今两千多年前，有一次石破天惊的农民起义，你们知道是哪次起义吗？(大泽乡起义)起义的组织者和领导者是谁？(陈胜、吴广)今天，我们就一同走进司马迁的《陈涉世家》，去见识见识陈胜这个人物。

　　导入三

　　在中国几千年的漫长封建统治中，曾涌现出无数的志士仁人、英雄豪杰。他们为反抗封建统治，斩木为兵，揭竿而起，留下了许多豪言壮举。两千二百多年前，农民起义领袖陈涉的质问之声石破天惊：“王侯将相宁有种乎！”这是多么朴素的觉醒，又是多么可贵的认识。今天，就让我们一起走进这场农民起义，领略陈涉的“鸿鹄之志”！

　　自我研学

　　生成新知

　　1．作者简介：

　　司马迁(约前145－前90)，字子长，西汉(朝代)夏阳人，史学家、文学家。他继承父职做了太史令。后因替投降匈奴的李陵辩解，触怒了汉武帝，被捕入狱，受腐刑。但他忍辱含垢，发愤著书，出狱后任中书令(掌管皇家机要文件)，在五十三岁时终于完成了《史记》这一部巨著。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　2．背景链接：

　　秦始皇统一六国之后建立了专制主义的中央集权国家。他对农民进行残酷的剥削和压迫，实行严酷的刑罚；同时还大量征发农民修长城，造阿房宫，建骊山墓。沉重的徭役、繁重的赋税、残酷的刑罚使百姓苦不堪言。秦的残暴统治激化了统治阶级和农民阶级的矛盾，到公元前209年，终于爆发了陈胜、吴广领导的农民起义。陈胜、吴广在大泽乡(今安徽宿县境内)，率戍卒900人揭竿而起，建立了我国历史上第一个农民政权——张楚。陈胜领导的这场农民起义虽只有半年，却极大程度地动摇了秦王朝的封建统治。

　　3．文体知识：

　　《史记》，我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇，包括十二本纪(记历代帝王政迹)、八书(记各种典章制度)、十表(记大事年月)、三十世家(记世袭封国的诸侯和辅汉功臣事迹的传记)、七十列传(记重要历史人物的言行事功)五个部分，共五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌，对后世史学研究有着深远的影响。《史记》具有强烈的批判精神和鲜明的人民性。它对封建统治阶级的黑暗腐朽，作了大胆、深刻的揭露。

　　4．初读课文，读准字音和停顿。

　　闾左(lǘ)

　　阳夏(jiǎ)

　　辍(chuò)

　　怅(chànɡ)．．．．嗟(jiē)鹄(hú)戍(shù)適(zhé)．．．．陈胜王(wànɡ)罾(zēnɡ)烹(pēnɡ)恚(huì)．．．．走近历史人物

　　笞(chī)蕲(qí)徇(xùn)铚(zhì)．．．．酂(cuó)柘(zhè)谯(qiáo)稷(jì)．．．．被坚执锐(pī)祠(cí)度(duó)宁有种乎(nìnɡ)．．．．当行(hánɡ)．5．再读课文，疏通文意。(借助所学知识，课文注释和工具书，直译全文。)(1)重点实词：

　　①等死，死国可乎(同样)(为国事而死)．．．②今亡亦死(逃走)．③固以怪之矣(认为……奇怪)．④大楚兴，陈胜王(动词，称王)．⑤广故数言欲亡，忿恚尉(使……恼怒)．．⑥皆刑其长史(惩罚)．⑦苟富贵，无相忘(如果)．⑧辍耕之垄上(动词，去，往)．⑨楚人怜之(爱戴)．⑩尉果笞广(用鞭、杖或竹板打)．(2)通假字：

　　①適戍渔阳九百人(適：通“谪”，被贬外调)②固以怪之矣(以：通“已”，已经)③将军身被坚执锐(被：通“披”，穿着)④为天下唱(唱：通“倡”，首发)(3)古今异义：

　　①楚人怜之(古：爱戴；今：怜惜，怜悯)．②而戍死者固十六七(古：十分之六七，表分数的约数；今：十六或十七，表整数的约数)．．．③藉第令毋斩(古：即使，假若，表假设关系的连词；今：凭借，假托)．④今亡亦死(古：逃走；今：死亡)．⑤又间令吴广之次所旁丛祠中(古：私自，偷着；今：间隙)．⑥今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕(古：如果；今：诚心诚意，的确，实在)．⑦比至陈(古：等到；今：比较，比方)．⑧尝与人佣耕(古：曾经；今：品尝)．⑨会计(古：聚会商议；今：管理财务的人员)．．⑩或以为死(古：有的人；今：或者，也许)．(4)词类活用：

　　①天下苦秦久矣(苦，形容词的意动用法，“以……为苦”，“认为……苦”)②卒中往往语，皆指目陈胜(目，名词用作动词，以目示意)③忿恚尉(忿恚，形容词的使动用法，使……恼怒)④大楚兴，陈胜王(王，名词用作动词，称王)⑤夜篝火(夜，名词作状语，在夜间)⑥狐鸣呼曰(狐，名词作状语，像狐狸一样)⑦置人所罾鱼腹中(罾：名词作动词，用网捕)⑧将军身被坚执锐(坚、锐，形容词作名词，坚硬的铠甲，锐利的武器)

　　⑨固以怪之矣(怪，形容词意动用法，认为……奇怪)(5)一词多义：

　　①得鱼腹中书（名词，字条）??②乃丹书帛曰“陈胜王”（动词，写）书?

　　③每假借于藏书之家（书籍）??④与朱元思书（信）①而戍死者固十六七（本来，固然）??固?②汝心之固，固不可彻（顽固）

　　??③固国不以山溪之险（巩固）??②今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕（介词，把）以?③吴广以为然（介词，认为）

　　④祭以尉首（介词，用）??⑤杀之以应陈涉（连词，相当于“来”）①扶苏以数谏故（屡次）??数?②卒数万人（几）

　　??③跨州连郡者不可胜数（计数）?①等死，死国可乎（同样）?等?

　　??②公等遇雨（各位，用于人称代词后表示列举未尽）①扶苏以数谏故（介词，因为，由于）①将尉醉（将领）??②上使外将兵（带领）将?

　　③必将有盗（将要）??④出郭相扶将（扶，持）??①陈胜、吴广皆次当行（编次）次?

　　?②又间令吴广之次所旁丛祠中（旅行或行军在途中停留）?(6)重点句子的翻译：

　　①若为佣耕，何富贵也？

　　你给别人家耕田种地，哪里来的富贵？

　　②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

　　唉！燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！

　　③天下苦秦久矣。

　　天下老百姓苦于秦(的统治)很久了。

　　④吴广素爱人，士卒多为用者。

　　吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。

　　⑤王侯将相宁有种乎！

　　王侯将相难道是天生的贵种吗？

　　⑥为坛而盟，祭以尉首。

　　筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。

　　⑦将军身被坚执锐。

　　将军您穿上战甲，拿着武器，亲自上阵。

　　6．整体感知。

　　理清文章的结构，按事件发展过程，文章可分为几个部分？

　　按事件发展过程，文章可分为三个部分：

　　第一部分(第1段)叙述陈胜年轻时的佣耕生活，表现了他胸怀大志，有反抗精神。

　　第二部分(第2段)写起义的原因，谋划起义的过程和为起义做的舆论准备，表现了陈胜、吴广的斗争决心和政治远见。

　　第三部分(第3段)写陈胜、吴广发动起义，胜利进军及建立政权的经过，昭示了农民起义的伟大力量和历史意义。

　　合作探究

　　生成能力

　　(一)理解内容，分析人物

　　1．陈胜、吴广发动起义的直接原因是什么？农民起义的根本原因是什么？(用原文语句回答)直接原因：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。根本原因：天下苦秦久矣。

　　2．陈胜、吴广为起义作了哪些舆论准备？起义的具体步骤是怎样的？

　　为起义舆论作的准备有：问卜念鬼、丹书鱼腹、篝火狐鸣。起义的具体步骤：并杀两尉、为坛而盟、胜利进军。

　　3．起义队伍为什么能形成浩大的声势并建立政权？

　　起义队伍之所以能形成浩大的声势并建立政权，除了因为起义的领袖胸怀大志、敢于反抗、谋划正确、策略得当外，与秦施暴政，官逼民反，民众的热烈响应也是分不开的。

　　4．陈胜能从一个雇农蜕变成一位杰出的英雄必定有其过人之处，结合文章谈谈你发现的陈胜的闪光点。

　　(1)“燕雀安知鸿鹄之志哉！”——少有大志，不甘贫贱，目光长远。

　　(2)“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”——洞察时局，顺应民心，有政治远见，深思熟虑不莽撞。

　　(3)“此教我先威众耳。”——有心计，懂得树立威信、从舆论上获得支持的重要性。

　　(4)“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”——有宣传才能，能够晓之以理，动之以情地鼓动戍卒突破畏惧心理参与起义。敢于反抗封建制度，有志气、有抱负。

　　(二)探究写法，拓展迁移

　　1．这篇文章叙事可谓详略分明，略写陈胜少时情况而详述起义的发动过程和发展情况，你认为司马迁这样裁剪材料的用意是什么？

　　这样的裁剪是为突出中心事件和塑造人物形象服务的。作者首先简略地交代了主人公陈胜的身世和往事，选材突出陈胜少有大志，为下文起义作好铺垫。继而围绕着大泽乡农民起义这一中心事件，详写起义的原因、谋划情况、起义的经过及其取得的胜利，同时通过人物的语言和表现成功塑造了陈胜、吴广这两位起义英雄智勇双全的形象。

　　2．《史记》中的人物传记按传主地位和影响划分为本纪、世家和列传三类。“本纪”是记述古代帝王的事迹、“世家”是记述王侯的事迹，“列传”则是为人臣和各方面的代表人物立传。陈涉出身低微，起义后虽自立为王，但为时仅六个月，司马迁却将其事迹归在世家，后来班固撰写《汉书》时就将陈涉与项籍合为一传，归入列传。司马迁为何要把他列入世家而不是列传？这样的划分是不是不合理呢？小组讨论，将你的见解和其他同学交流一下。

　　司马迁记述陈涉事迹，并不因为他出身低微而贬低他，将他列入世家是因为在秦王朝的残酷统治下他首先发难，的确是非常之功，这恰恰体现了司马迁不以贵贱成败论英雄的史学眼光。

　　3．主题探究

　　本文生动地记叙了陈胜起义的过程，刻画了陈胜、吴广的英雄形象，赞扬了他们反抗暴秦专制的历史功绩。

　　(三)板书设计

　　?適戌、失斯、法斩?

　　苦秦、扶苏、项燕→洞察时局?卜神问鬼??陈涉世家?丹书鱼腹?→周密谋划

　　篝火狐鸣???并杀两尉??召令徒属??→勇敢机智??为坛而盟??????燕雀安知鸿鹄之志哉→非凡抱负

　　当堂演练

　　达成目标

　　读懂下面一段文字，结合课文内容，谈谈你对陈胜的看法。

　　陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出。遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“伙颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言。轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。

　　(节选自《史记·陈涉世家》)【注释】①王：称王。②王陈：即“王于陈”，在陈地做王。③为通：即“为之通”，替他通报。④伙颐：意思是“真多呀”。⑤沉沉：形容宫室高大深邃，富丽堂皇。⑥颛：通“专”。

　　【交流点拨】司马迁在高度评价陈胜的同时，并没有掩盖他的错误和局限性，我们应学会客观公正地看待历史人物的功过得失。

　　课后反思

　　查漏补缺

　　1．这节课“我”学会了：

　　2．这节课“我”得到的启示是：

　　⑥④⑤③①②

篇七：后陈村的蜕变的启示

tle>成长的蜕变作文(精选10篇)-百度文库

　　成长的蜕变作文(精选10篇)成长的蜕变作文1

　　记忆封存，思念永存。——题记

　　时间的齿轮从未停止转动，人们在这一分一秒中慢慢老去……

　　花开花落，秋风瑟瑟……

　　那年秋天，刺骨的寒风吹动着每个人的心弦。落叶随着秋风轻轻地散落在被雨水打湿的土壤上。一切都显得十分静谧。

　　可是伴随着这份静谧的却是一份让所有人都始料未及的噩耗……

　　凌晨“2：43”

　　“铃铃铃……”父亲立刻接听了电话，电话那头的方言是粤语，我由于从小就在长沙长大，听不懂老家的方言，只看到父亲那人的话后愣了几秒才回答了他

　　父亲缓缓地挂断了电话，对我们说：“爸去世了……大哥让我们回去参加葬礼……”

　　凌晨“4：58”

　　等到我从睡梦中醒来，才发现自己不知道为什么就被带到了机场，母亲跟我讲了原因，而这整个过程，父亲没有说一句话……

　　清晨“6：34”

　　我们吃过早餐就准备登机了，因为是最早的一班飞机，机场没有很多人。

　　上午“10：28”

　　到达广东省，我怀着期待，没有意识到事情的严重性，这应该是我记事以来第一次回老家，我们坐上一辆的士，前往汕头市……

　　下午“2：55”

　　老家是一栋古宅，据说年代比较久远了。

　　陈旧的墙壁，掉漆的房檐……这一切都让年幼的我感到无比的新奇。

　　刚进门就有一种说不出的悲伤弥漫在这栋古宅，妈妈坐在椅子上不停地哭泣，而我目不转睛地盯着那个被放在玻璃罩里的人……“那是爷爷，”父亲不知何时

　　/11

　　来到了我的身边，用他嘶哑的声音说道。我沉默了一会，问道：“爷爷为什么要睡在玻璃罩里啊？”父亲看着我，勉强挤出一个笑容，没有说话……

　　安葬仪式如期举行，我静静地参加着这一切……我一直想见的爷爷，我曾经无数次的想象过我与爷爷的相见，唯一没有想到的就是如今这个样子。我站在玻璃罩外一声一声地喊着爷爷，而他，却一脸安详的躺在玻璃罩里面，没有任何回应……

　　我心里泛起一阵酸楚，不禁潸然泪下。

　　又是一年秋天，我站在爷爷的墓碑前，轻轻拭去眼角的泪水。在心里说道：爷爷你在天上看到了吧，您的孙女长大了，懂事了，已经不是那个只会哭哭啼啼的小女孩了，她已经学会了怎样去面对，怎样去接受，怎样去释然……再也不会轻易哭泣了……

　　因为她，长大了！

　　成长的蜕变作文2

　　成长是经历一次又一次死亡与重生的过程；成长是我们经历蜕变的历程；成长是我们所要经历每个阶段前不可或缺的历练。

　　人的一生中无时无刻不在成长，无时无刻不使人学会成长，无时无刻不迫使人懂得成长。它不可能是一帆风顺的，它充满了重重阻碍，而只有在磕磕绊绊中，我们才懂得成长。我的家庭并不富裕。而在那一段日子，还可以称得上穷困潦倒。那时，我约莫7。8岁，正值髫年，应该是享受童年乐趣的日子。但是，因为种种原因，爸爸下岗了。这对经济本就不怎么宽裕的我家来说，犹如晴天霹雳。当时妈妈也待业在家，我们没有了唯一的经济来源，一时手足无措，不知如何是好。不禁失业重击的爸爸成日借酒消愁，他那昔日顽强的意志力在一点一点地被生活的重担摧残。那时，我根本不能从家中那个男人的身上找到一点一滴往昔我那个高大成熟的父亲的身影。妈妈，除了要关心我的日常生活起居和学习外，还得安慰我父亲那受挫后的脆弱心灵。

　　当时的我还尚且幼小，不谙事理。但是我却能依稀明白当时家里是多么拮据，那是我们所要跨越的一道巨大鸿沟。我终日看着家里那些个酒瓶子，听着从爸妈口中溢出的叹气声，却不能为他们做些什么。直到旬月之间，我才发现我已经很

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　　久没有看见爸爸妈妈的脸上对我露出那宠溺的笑容了。那时，我就在心里暗暗表下决心：爸爸妈妈经受着如此沉重的打击，我又怎能“坐视不管”呢？我也是这个家中的一份子，所以我更要为爸爸妈妈分忧啊！尽管在经济上我不能做些什么，因为“钱”这个词对当时的我来说太过于渺茫；但是在精神上我可以！我唯一能做的，就是努力学习，不能让他们失望。至少，我要在别人的口中得到表扬，就算只是丝毫，我也要为他们的脸上添上光彩。自此之后，每天我都挑灯夜战，不让一分一秒的光阴从我的指缝中溜走。倔强而又不服输的种子也就此在我的心间悄悄萌芽开花了。功夫不负有心人，我的努力让我见到了胜利的曙光——我的学习成绩在班级甚至是年级中都独占鳌头。

　　终于，我又在爸爸妈妈的脸上见到了久违的笑容。之后，我们的生活虽说不能恢复到从前一般，但至少爸爸妈妈又重新打起了奋斗的精神：爸爸不再是整日捧着酒瓶子睡觉，而妈妈也找了一份工作，就此打拼。我又找回了曾经的他们！歌里唱的好：轻轻春雨飞落幽幽秋风秋叶，在青春年少的日记里，梦里花开花谢，轻轻起起落落，在伤疤漂泊的雨季里。成长是人生航海中遇到的一次又一次的浪头；成长是那棵被喻为“青春”的树所飘落下的片片充满馥郁花香的花瓣；成长是用彩笔在一张张白纸上所描绘下的绚烂人生。这就是所谓的成长。

　　人们赋予了它各种味道：酸甜苦辣咸……五味杂陈。在成长中，我们会学会感恩，学会担当，学会团结。而那次成长的蜕变中，我学会了善待挫折……

　　成长的蜕变作文3

　　我现在已经是一名正儿八经的中学生了。渡过了婴儿时、幼儿园、小学。吸取了很多教训，汲取了很多经验。我再也不是那个哇哇大哭的小毛孩了，也不是那个总管爸妈要吃要玩的孩子了。

　　我现在才发现那时的我是多么的无知，多么的可笑。

　　经过成长的蜕变，使我的眼睛变得逐渐明亮起来；使我的胸怀变得宽广起来；使我的出手变得阔绰起来。经过“漫长”的岁月，我从当初我稚嫩的脸庞，与成年人的样子越来越像。现在的我，终于懂得“学习压力”这段“神圣不可侵犯的话语了”。

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　　以前，幼儿园基本没有作业；小学时期，作业中午很快写齐了，晚上经常在补习班写齐的。可是，刚刚踏入中学，我的人生就发生了天翻地覆的变化：写各科作业、温习课文、读英语单词、记忆英语单词等等事情，居然把我整到晚上最早九点半睡，一般快十一点睡，最晚凌晨睡，想起这等恐怖到我以前想都没想的事，我不由得感慨万分，让站在第一时间段的我有点喘不过气来，真是莫名奇妙，我暗自咂舌。可能这就是传说中的“学习压力”在悄悄做鬼啊！

　　想起儿时那等无忧无虑地生活，我的目光不由得呆滞了，一种仿佛回到童年那段美好的过去的强烈感觉，在我心底油然而生！

　　成长的蜕变作文4

　　人生就是一部部不断上演的戏剧，在戏里，演绎着一出出欢喜和悲伤……

　　我演过一场戏，叫《自我》。在戏里，我是主角，我以气宇轩昂的华丽身姿登上绚丽的舞台，华美的聚光灯集聚在我的身上。那一刻，我成为戏中不可或缺的人物。结束表演，全场掌声雷动，我给自己的表现打了一个满分，在这场戏中，我向其他的演员最好的诠释了“自我”的价值，“自我”的意义。

　　我演过一场戏，叫《无奈》。在戏里，我失败了，我以满怀期盼的情怀来到了渴望的舞台与其他演员竞技，而终究我垂头丧气的落幕。代表成功的黄色聚光灯包裹着其他演员，照耀着他们闪耀灿烂的笑容，而我在黑暗中停滞，我试着去追逐那一道金黄色的光辉。无奈!黄色的聚光已照得更远，我倦缩着弱小的身躯在灰色的灯光中沮丧。

　　我演过一场戏，叫《尝试》。在戏里，我有两个身份，我以龙套的角色融入在舞台，活在主角的影子之下。看着主角的神采飞扬，我不甘心仅仅作为陪衬。我向往着主角在荧幕前的千姿百态，沉浸于不属于自己的光环。我向导演争取，我要成为主角，却遭到导演无情的拒绝。深思熟虑之后，我开始注重当前，活在当下，尽力演好属于自己的角色。我尝试着做好每一个动作，说好每一句台词，注重每一个细节。终于，有一天，导演来到正在努力表演的我的面前，宣布我成为主角。那一刹那，身份的转换让我明白，珍惜当下，努力奋斗，总会成功。

　　走过主角光环的《自我》到放眼未来的《无奈》，懂得奋斗的《尝试》，这是我成长蜕变的三部曲，我已明白，世界之大，人生无常，生活的大戏里，角色

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　　总是不断变换，只要你拥有目标并为之不懈努力，你，就是自己的主角。我已为自己拟好下一部戏，那就是《青春的展翅翱翔》!

　　挥手自兹去，插上成长的翅膀，在未来的天空里展翅翱翔!成长的蜕变作文5

　　每个人都有成长，无论你是官高位显的人物还是平淡无奇的普通人，成长对每个人来说都是平常无奇的事，甚至让人无法察觉到他的`存在。

　　童年，则是我们成长中最天真、幸福的时光。然而，随着岁月的流逝，我们逐渐感觉到生活不如我们想象的那样美好。

　　四岁的时候，我进了幼儿园，在这里有了小伙伴，有了老师，有了快乐的集体生活。但从家里的小祖宗一下“屈尊”到市井小民，可是对我内心相当大的打击。

　　刚入学第一天，我就对这个陌生的环境感到害怕，嚎啕大哭起来，老师跑来安慰我，各种方法都使尽了，可就是不能让我安静下来，最后我哭得没力气了才停下来。

　　过了一个月，我慢慢融入了这个集体，和大家融洽相处着，茁壮成长起来逐渐摆脱了幼稚，来到了小学生活。

　　小学生活比幼儿园更加多姿多彩了，虽然都是陌生的同学，但是孩子就是孩子，两天就混熟了。

　　小学的学习是非常美妙的，学习起来有一种快乐的感觉，而且作业不多，在上午就能完成，下午回到家就可以玩，轻松、快乐而且效率高。但是，我在五年级的时候，成绩却突然跌入了谷底，原来让我引以为傲的数学反而成了心腹之患。成绩无论怎么都拿不上去。我吸取了教训，扬长避短，终于在下学期的期中考试开始往上扳，足足花了一学期才恢复正常水平，果然是“变坏三天，变好三年”啊！

　　终于上了中学，学习负担比小学重了很多，刚开始进学校听课简直是听天书，什么都听不懂，稍微走个神，就有一大堆知识没有听到，只能尖着耳朵听，不放过任何一个细节，终于成绩有了起色。

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　　到了中学，作业也变多了，晚上苦战到十一二点是经常的事，但是中学有七科，每科一点作业，多了也是难免，只得忍着。

　　成长就是这样一个过程，从弱小到强壮，只要为之奋斗，你会受益终生！

　　成长的蜕变作文6

　　人的一生中，会有着三次改变，每一次改变，都会让自己变得更加成熟，如同蛇蜕皮，蜕一次，成长一次。

　　我不是世界中心

　　记得小的时候，只要自己有不顺心的事，大声一哭，全家人都来安慰我。那时，我认为我就是世界的中心，谁都要喜欢我。可当我长大后，我却渐渐明白，我不是世界中心。那个星期六，我看中了一个玩具，我像往常一样，想用哭来博得同情。可爸爸拉了我一下，神情严肃地对我说：“孩子，你也需要成长，也要长大，你不能像小时候随意掉眼泪。”我吸了吸鼻子，努力地止住了哭声。当我止住哭声时，我意识到我成大了一次。

　　有些事我无能为力

　　我长大的第二次，发生在二年级。那时，我还是认为只要努力了，就可以办到任何事。但是，在一次奥数课上，我经受了一个沉重的打击，也正是这次打击，使我成长起来。那堂课，老师交给我们十道奥数题，让我们解出来。我拼命努力，拼命去思考，但面对这十道题，我一切的努力都是徒劳无功。

　　那时，我才明白，在人生的道路上，有许多困难，不可能是一帆风顺，一定会遇见无法越过的障碍，而最好的方法，就是积累知识，最终突破障碍。正是因为明白了这个道理，所以我又一次长大了。

　　我会尽力争取

　　记得六年级运动会时，当老师询问谁要报名参加100米短跑时，我坚定地举了手。我知道，我在全年级跑步绝不是第一，可能想跑100米冠军是不可能的，但我还是会尽力争取。我在心里告诉自己，输了，不丢人，只有不尽力争取，才丢人。这并不是傻，这是为了磨炼自己，是成长的最后一次。

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　　成长中总会遇到这样那样的挫折，这些挫折，也就是成长中的一次次蜕变。也正是这些挫折，使我们从幼稚走向成熟，也正是这些挫折，使我们从失败走向成功。

　　成长的蜕变作文7

　　一只丑陋的毛毛虫要想变成一只漫天飞舞的蝴蝶，就必须经历蜕变。要蜕变，它们只有不停地积蓄力量，结蛹，最后破蛹而去。悄然地，我们就长大了。成长，不仅意味着身体的成熟，更是心理的变化。成长就是一个蜕变的过程，从简单到复杂，由幼稚到成熟。

　　蝴蝶是美丽的，蜕变却是痛苦的。我们只有经历这些痛苦，才有力量打破束缚，展开双翅。

　　骑自行车是众人都会的事情，然而刚开始学却是很困难的。我在小学六年级时开始学骑自行车。我对骑自行车很感兴趣，看到父母为我买了一辆，想到我也有了自己的自行车时，心中的喜悦自然是无法用语言形容的。然而这种喜悦不一会儿就被打消了。我试着骑上自行车，然而自行车却像一个醉汉似的东倒西歪，费了好大的劲儿才彻底掌握。最难的是跨上自行车和两脚离地。一骑上去，感觉失去了重心，这是我平生以来第一次感到地心引力的强大，全身立刻摔向了地面，幸好我及时反应了过来，但还是屁股着了地，虽然屁股是人身上肉最多的地方，但还是疼得满地打滚，第一次的练车不告而终。

　　第二天，太阳刚出来，我就起了床。今天是周六，又是大晴天。我用了一上午的时间写作业，吃完午饭，又下楼去学自行车了。此时的小区里空无一人，太阳高高挂在天空，时不时传来几声蝉鸣。我又小心翼翼地骑上了自行车，此时我感到我像骑着一匹烈马，快了就无法停下来，慢下来就又摇来晃去，要把我从马背上甩下来，我只能尽我自己的全力去尽量地控制，可无奈这匹烈马太过桀骜不训，我又一次摔下来了车，而且是中膝盖着地，在凹凸不平的水泥地面上划出了一道“优美”的弧线。我去了医院，幸好只是擦伤，但也五六天走了路，我暗暗发誓，再也不碰自行车了。

　　伤刚好，父母又让我去骑自行车，我不去，父母就说：“怎么不去？我陪你去！”我被迫下楼去学自行车。

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　　我再次骑上了我那辆曾经让我两度摔下来的自行车，父亲走过来对我说了一些关于骑自行车的要领，但心中仍有些顾虑。我握起把手，蹬上了踏板，我牢记父亲告诉我的方法，终于，自行车平稳地驶了出去，很慢但很稳。我不光战胜了自行车这匹烈马，也战胜了恐惧、胆怯和懦弱。

　　在以后的生活和学习中，我牢记这次教训，要克服心中的恐惧。泰戈尔曾经说过：“只有经历过地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量。”成长就是这样，在感性中蜕变，在涅槃中升华。

　　成长的蜕变作文8

　　不曾想过参天大树也会有倒下的一天；不曾想过泉水也会有流尽的一天；更不曾想过有一天你也会离开我的身边。

　　听到消息的那一刻，我的呼吸骤停了一瞬，不可置信地睁大眼睛，双手不由自主地颤抖，腿也有些发软，几乎快跪坐在地上。正当我试图说服自己——他已经出院了，这群人只是想吓唬我而已时，一股从天上飘来的寒风击在我的脸上，并逐渐侵入我的心脏，击溃了我最后的心理防线，泪如箭在弦上——一触即发。我像是发了狂，猛地跑去他的房间，使劲关上门，并锁上，任门外的人如何敲、喊，我也毫不理会。跌跌撞撞地走到一个柜子前，小心翼翼地拿起一张旧照片，看着他的模样，我再也忍不住了，一瞬间泪如泉涌，他的模样也逐渐模糊起来。恍惚中，我仿佛看见照片中的他扬起了一个灿如骄阳的笑容，这笑容像是隔了一个世纪般漫长。

　　记得那年除夕，小小的我坐在你宽厚的肩上，痴迷地望着窗外绚烂的烟火，小嘴小声地嘟囔了一句：诶！我也想放烟花。可说者无心，听者有意。你轻轻地放下我，叮嘱我不要乱跑，便焦急地径直下楼去了。可过去很长时间了，你还是没有回来。我再也没了看烟火的心思，只希望你快点回来。可能感受到了我心中殷切的呼唤，你迈着大步，抱着一箱烟花回来了。我立马跑过去抱住你，并清楚地看见一颗颗豆大的汗珠快速地从你的脸上划过，我满眼心疼，你却并不在意，扬起一个微笑，便消除了我所有的不安。可惜，此后的不久，你便住进了医院。

　　我看着你的笑容，想起了那些美好回忆，同时，也让我逐渐想明白了现在的我身上所担负的是什么。我不舍地看着他，最终还是走到门前，打开了门。每个

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　　人都惊讶地看着我，我扬起一个微笑，示意他们不用担心，并默默走上前紧握母亲的手，牵着母亲去见他最后一面。

　　我们来到一片竹林，寒风与竹子奏起离别之歌，却在这黑夜中显得格外阴森恐怖，我本能地护住母亲，带着她往竹林深处走去。

　　命运总爱与我们开玩笑。当我看到他时，他的身上已被盖上一层冰冷的白布，我不忍心再看，眼泪已在眼眶打转，却再没有崩溃，只是转过身，紧紧地抱住母亲，轻轻地对她说：“父亲只是换了个方式存在，他一直在我们身边。现在，不要担心，有我在。”

　　成长是一坛苦涩的酒，将它埋入地底，经过一段时间沉淀，最终收获的将是一坛甘甜的美酒。

　　成长的蜕变作文9

　　马克吐温说过：紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽容。

　　走在羊肠小道上，温和的风安抚我浮躁的心灵。可是，心中却还是迈不过那个坎：都是几年的朋友，竟然还为了自己的利益危害朋友的利益。越往心里想，就越是看到日常中名为朋友的他的时而炫耀，越是看到他说出兄弟二字的坦然……

　　“嘭”一颗石子被一脚踢起，然后朝梧桐树上飞去，撞到枝干上，击落了片片梧桐叶。“嘶”我倒吸一口凉气，这该死的石头，竟然弹回来使劲敲了我一下！“都是你！”抄起石头，我用出最大的力量扔到了小溪中，溅起高高的水花。

　　呼一口粗气，对，冷静。这条小溪淹没了石头，放出一阵激扬的歌，洗涤我的心。极目，我看到了它从山谷中来，一直流淌到了洗衣人的面前，中间不知道有多少触目惊心的巨石，多少参天的古木。

　　我放缓步子，靠近这条小溪，原来，竟是这么清！这种透彻，使我从头到脚霎时清明。不由自主的伸出手，触到了这溪水的微凉。对的，我能感觉到每一粒水珠从我的指尖滑过，能感到水的至柔与包容。

　　对啊，正是因为水的柔，才能使它翻越重重阻碍，才能使它发出如此清纯的歌啊。

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　　水中原来还有成群的游鱼呢！它们也有这惬意的姿态，虽然已秋冬之际，却还没有消失在人们视线中的想法。水啊，原来是包容着鱼儿们，甚至包容着，数不清的溪底鹅软石呢！我想，正是因为水容万物，所以才有了最后的大海的一望无际吧……

　　一个声音将我惊醒，叫的正是我的名字，可不就是他的声音么！

　　“对不起啊，我不该随便拿你的东西炫耀的……”

　　看着他泛红的脸庞，纠结着的双手，不知为何，那流水的歌声竟然将我的怒气不知不觉就带到了远方。是啊，只是一件小事而已，为什么要吵一架、生彼此的气呢！微微一笑，“没关系，咱俩还是兄弟！”

　　小溪映着我们并肩的影子，流水般的包容才应该是人们的本心吧！

　　成长的蜕变作文10

　　一直觉得人一生的成长经历和鸟类非常相似，从“幼雏”到“青鸟”，慢慢成为展翅的“雄鹰”，随着岁月的流逝慢慢成为顶梁柱。

　　当我们呱呱坠地之时，就注定成为全家呵护的“幼雏”，小小少年就像一只小小的雏雀，在家人和幼稚园老师的呵护下，自由飞翔在天空和小朋友一同嬉戏，无忧无虑地共度美好童年；当风雨来临时，可以回到温暖的家，感受亲人的呵护和关心；和家人、老师、小伙伴们共同分享成长的快乐和喜悦。

　　当我们带着青涩的成熟，由家长牵着小手跨入学校的大门时，我们就像离开大鸟羽翼庇护的一群“青鸟”。上学了，我们想象着自己成为一只骄傲的“青鸟”，飞翔在知识的海洋中，慢慢学习如何独立成长，梦想着摆脱父母和老师的束缚；当风雨来临时，可以与班级中自己的知心朋友交心，与自己亲近的老师沟通谈心，带着一份似懂非懂的心情慢慢体会成长的烦恼。

　　进入了初中，我深深感觉责任的重要。我慢慢地感觉到爸爸妈妈的辛苦，我也慢慢感觉到我的责任。我像一只健壮的鸟儿，慢慢担起了自己的责任，像帮父母做家务，帮父母分担事情甚至担起“买菜炒菜”的义务，我感到我是家里的一个男子汉，像一根小柱子一样轻轻地支撑着家……当风雨来临时，可以咬咬嘴唇坚持下去，与自己的心做坚强的斗争，带着一份有责任的心情慢慢体会成长的坚持。

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　　或许我就和鸟儿一样吧！一生起起伏伏，经历着成长的风雨，慢慢在人生的历练中不断沉淀自己，我们为自己青年时不惧困难，勇往直前的精神而鼓舞，也为碰到挫折时从失落彷徨中慢慢走向自信而欣慰，当走过了一生的岁月，回头看看觉得生活还是美好的，只要怀着平和、积极、乐观向上的心态，不管生活中碰到一些挫折和艰苦，我们都会像鸟儿一样冲破层层云霄，直冲向天！

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篇八：后陈村的蜕变的启示

tle>关于重生蜕变的文言文-百度文库

　　关于重生蜕变的文言文

　　1、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　　出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》

　　尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

　　释义：

　　摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

　　2、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

　　出自唐代杜荀鹤的《小松》

　　自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。

　　释义：

　　松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

　　3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　出自明代于谦的《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

　　释义：

　　经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当

　　作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

　　4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

　　出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》

　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

　　释义：

　　古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

　　5、读书破万卷，下笔如有神。

　　出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）

　　纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

　　甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

　　释义：

　　富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

篇九：后陈村的蜕变的启示

tle>初心和蜕变观后感-百度文库

　　《初心和蜕变》观后感

　　为加强党风廉政建设，提高干部的拒腐防变能力，增强干部的廉洁自律意识，3月18日上午10:00，我院召集全院职工观看廉政警示教育片《初心与蜕变》。9个片段以案释纪，讲述了政治意识缺失、廉政意识淡薄使一些官员走上违法乱纪、腐化堕落的不归路，这些反面案例为我们上了ー堂直击人心的党风廉政教育课，使我们深思警醒、深受教育。县卫计局纪检书记彭琦虎作了重要的讲话，要求全体人员统一思想，勿忘初心，自觉做“讲政治、强党性严纪律、守规矩”的模范，筑牢党员队伍反腐倡廉思想防丝线，落实全面从严治党向纵深发展。

　　警示教育片不是虚构剧本的演绎，而是一个个真实的沉痛教训。镜头中的他们，曾经也有的是满腔热情的好同志、也有的是为城市建设做出贡献的人，但为什会堕落到现在这个样子呢？我觉得原因是多方面的，其中非常关键的一点是没有守住初心。当组织委以他们重任，给予他们权利和资源的时候，就开始为权利左右，背弃初心，心生杂念，权利异化，最终走上了一条不归之路。

　　理想信念统率人的灵魂，决定着领导干部的人生走向。纵观腐败分子的人生历程，他们中许多人也曾兢兢业业、踏踏实实，为党和人民作出过贡献。他们也表白自己曾是一个热血男儿，有着远大的理想抱负，曾立志要铭记入党誓言，全心全意为人民服务，参加工作后的相当一段时间里，拼命工作，视党的事业如生

　　命。思想道德防线是党纪国法防线的基础，党员领导干部要牢牢守住，不能出现一丝松动，要不断提高拒腐防变的能力。

　　在当前的社会环境下，领导干部面临着很多诱惑和考验，要抵挡住物欲的诱惑和腐朽思想的侵蚀，要健康地成长起来，关键要不断加强党性锻炼，加强自身修养，正确对待权力，要管好自己，把握好自己，用之得当，能够为民造福；以权谋私，则只会使自己身败名裂。在贪腐分子眼里，权就是钱的等价物，有了权就可以捞钱，从而置党纪国法于脑后，将手中的权力私有化、商品化。党员干部的权力是人民赋予的，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。任何时候，全心全意为人民服务的宗旨不能变，要真正把党和人民赋予的权力用来为人民谋福利，始终做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”。

　　陈金华

　　2019.03.20

篇十：后陈村的蜕变的启示

tle>一个新造词：“蝶变”-百度文库

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn一个新造词：“蝶变”

　　作者：芜崧

　　刘盼

　　来源：《中学语文·教师版》2018年第01期

　　近几年来，一个新造词“蝶变”在各种媒体上频频亮相。何为“蝶变”？第六版《现代汉语词典》没有收录。360百科的解释是：“极端的变化，一般指在蛰伏（动物冬眠）中向更好或更完美的方面极大蜕变，类似于毛虫在蛹中完成为蝴蝶的过程，破茧的一刹那就是蝶变了。蝶变又称蜕变。”“蜕”指蛇、蝉等动物脱皮，如“蜕皮”“蜕化”。可见二者都表示昆虫的形态改变，据此，“蜕变”和“蝶变”都可比喻人或事物发生巨变或质变。本文主要考察“蝶变”的语义，它可以形容事物（企业性质、产品类别、生产规模、产值数量等）的变化，例如：

　　（1）30年蝶变，从家庭作坊到彩宝之都

　　（《羊城晚报》2015-11-07）

　　（2）从女裤到女装的美丽蝶变

　　（《郑州日报》2016-04-21）

　　（3）我区电子信息产业从“零”到“林”蝶变记（南岸网2015-11-24）

　　（4）用友软件：从5万到200亿的成功蝶变

　　（《贵阳日报》2014-02-21）

　　也可形容人的变化，包括外貌的改变和内在属性（身份、地位）的改变：

　　（5）女大学生卖肾整容，“完美蝶变”后怎料人生更残酷

　　（《妇女生活》2012-09-01）

　　（6）20年创业，山妹子“蝶变”女老板

　　（《四川农村日报》2015-07-29）

　　（7）“失地农民”到“五星员工”的蝶变之路

　　（《四川日报》2013-07-04）

　　“蝶变”的语义有三个特点：

　　一是渐变性：从本义来说，毛毛虫之类的昆虫的变态发育，表现在它们在茧壳中要经过一个不食不动的阶段，最终破茧而出变形为成虫，所以，这个变化不是突变的，而是渐变的。“蝶变”的比喻义所反映的对象也是如此，比如例（6）中的“山妹子”“蝶变”成“女老板”，经过了20年的艰苦创业。

　　二是比似性：无论是个人的成长变化还是事物（乡村、城市、厂矿、学校等单位）的发展变化，其状态或结果都与幼虫变化成蝴蝶相似。

　　三是褒扬性。无论是本义还是比喻义，无论是个人的成长变化还是事物（乡村、城市、厂矿、学校等单位）的发展变化，都表现为从差到好、由旧变新的极大转变，是值得肯定的、喜

篇十一：后陈村的蜕变的启示

le>骈文的蜕变-百度文库

　　【

　　内容

　　提要】从六朝之末到南宋之末，骈文发生了明显的蜕变。这种蜕变表现在内容方面，主要是由非功利化到功利化的变迁;表现在

　　艺术

　　形式方面，主要是骈散的分合与消长。

　　中国

　　古代文学的

　　发展

　　与演变，从总体上说，基本上是功利主义思想与非功利的、重视文学自身特性的思想不断交替的过程。骈文的兴盛与流变也

　　自然

　　是这样一个过程。骈文的逐渐形成和发展主要是非功利的、重文学自身特性的文学自觉思潮驱动的结果，而骈文在六朝达到鼎盛状态，也正是文学独立自觉、进入为艺术而艺术的唯美主义的黄金

　　时代

　　的产物。从创作主体来说，六朝文学，主要是士族的文学，他们大都官居清要，又多为文学侍从之臣，“皆以文学相处，罕关庶务，朝章大典，罕参议焉”（《陈书·后主纪》史臣论）。长期的养尊处优、重文轻武使他们“肤脆骨柔，不堪行步，体羸气弱，不耐寒暑”（《颜氏家训》卷四《涉务篇》），不堪剧务。无需什么政绩，只要凭借门资，便可“平流进取，坐至公卿”（《南齐书·褚渊王俭传》史臣论）。但他们又有得天独厚的家世文化传统，远比寒门庶族容易在文学上脱颖而出，所以许多人幼年便崭露头角。可是因为生活空虚，尤其是缺乏现实实际生活的积累和体验，他们的创作便只能在艺术形式美上下功夫。而骈文是侧重展示文学形式技巧之美的文学样式，比其他文学样式更适于表现士族贵族的文化修养和典雅风度，因而六朝骈文鼎盛的确事出有因。然而也恰恰因为缺乏现实生活内容，过重形式技巧，最终导致六朝骈文出现华而不实的积弊，于是引起人们的反对，带动功利主义文学思想的兴起，由此骈文自六朝之末便不断演化，在唐宋两代逐渐蜕变成一种新型体制。

　　西魏宇文泰是很早便从功利的思想出发反对齐梁华而不实的文风之人，他有感于当时“文章竞为浮华，遂成风俗”（《周书·苏绰传》），“乃命苏绰为大诰”，“自是之后，文笔皆依此体”（《周书·柳虬传》）。但《尚书》文体太古奥了，不合实际需要，不久便失败了。隋朝开皇四年（584），文帝杨坚鉴于文风浮华，不利于新兴王朝的统治，下诏，要求公私文翰，一概实录。李谔迎合上意，写下《上隋高帝革文华书》，批判当时之文“寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧;连篇累牍，不出月露之形;积案盈箱，唯是风云之状”，并要求对文风华艳者绳之以法:“有如此者，具状送台”。不久果真把文表华艳的泗州刺史马幼之交付所司治罪。这种用行政手段干预文学创作的措施有些过激，当时也见些成效。不过隋代国祚太短，骈文创作成就不大。终隋之世，骈文可观者主要是李谔、李德林、卢思道、薛道衡等几个人。李谔虽然认识到齐梁浮华文风之害，并上书“请革文华”，可那篇上书本身还是用骈文写的，也是他的骈体文中写得最好的一篇。如“以傲诞为清虚，以缘情为勋绩;指儒素为古拙，用词赋为君子。故文笔日繁，其政日乱”等句骈词俪语，精工整齐，只是内容不再是齐梁“月露风云”之状。李谔之外，卢思道的骈文比较可观，并且已经透露出浑朴无华、不太雕琢的信息。如其《劳生论》中“余晚值昌辰，遂其弱尚;观人事之陨获，睹时路之颤危。玄冬修夜，静言长想，可以累叹悼心，流涕酸鼻。人之百年，脆促已甚，奔驹流电，不可为辞”等句，虽多偶俪，但并不华靡，也不显得过于雕饰，显露出骈文由华靡而转向质朴的趋势。不过有隋一代，这样的作品太少了，所以文体文风的变革只是稍微起步。

　　唐代初期，太宗君臣着重从功利思想、特别是从政教的得失出发批判齐梁君臣“不崇教义之本，偏尚淫丽之文”（《陈书·后主本纪后论》），“其意浅而繁，其文匿而彩，词尚轻险，情多哀思，格以延龄之德，盖亦亡国之音乎”（《隋书·文学传序》）。但太宗及其重臣骈文创作成就不高，影响

　　不大。高宗、武后时期，王、杨、卢、骆这“四杰”崛起文坛，大倡文风改革，又有突出的创作实绩，骈体文风才开始实质性的转变。“四杰”不满于当时文坛“争构纤微，竞为雕刻;糅之以金玉龙凤，乱之以朱紫青黄;影带以徇其功，假对以称其美”

　　①

　　的风习，强调为文要有“骨气”，提倡“刚健”之风，崇尚“气凌云汉，字挟风霜”

　　②

　　的风骨。在他们手里骈文开始出现刚健清新之风。如王勃的《秋日登洪府滕王阁饯别序》一文便不同于六朝的阴柔之美，而多阳刚之气:“??所赖君子安贫，达人知命;老当益壮，宁移白首之心;究且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。??”骆宾王的《为徐敬业以

　　武后临朝移诸郡县檄》也是风骨刚健之作。如本文后面的文字极有气势:“??南连百越，北尽三河;铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷;江浦黄旗，匡复之功何远?班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。??请看今日之域中，竟是谁家之天下!”这是地道的唐音，显示出骈文的新风貌。“四杰”之后，陈子昂标举“风雅兴寄”、“汉魏风骨”，崇尚“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的作品，“卓立千古，横制颓波，天下翕然，质文一变”（卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》）。虽然他的创作成就以诗为高，骈文不大突出，但毕竟显露出朴实畅达之风。如:“臣闻古之御天下者，其政有三:王者化之，用仁义也;霸者威之，用权智也;强国胁之，务刑罚也。是以化之不足，然后威之;威之不变，然后刑之”（《谏用刑书》）。这些文字明白晓畅，气体朴厚，犹存西汉风

　　格。继“四杰”、陈子昂之后，盛唐“燕许”二公在骈体改革上迈出了新的步伐，他们的馆阁之作，以散行之气运偶俪之词，改华从实，斫雕为朴，气味深厚，笔力沉雄，师法汉人，开骈散结合之端。孙梅在《四六丛话》中说得好:“燕公笔力深雄，直追东汉。”谢无量在《骈文指南》中称他们二人之文“特为典质”，“卓尔不群，唐骈文之盛轨也”。如张说的《齐黄门侍郎卢思道碑》骈散结合，昌明博大，从容典雅:“??才难，不其然乎!然则飞黄虚骋，百辔遗路;鹪鹏天运，万翼无阶。文士擅名当时，垂声后代，亦云才力之绝众故尔。”高步瀛便说张说此类文章“雅絮渊懿，中郎遗则”（《唐宋文举要》），看出他师法东汉文章的奥秘。苏之作也注意以雅参丽，以古杂今，如《太清观钟铭》:“大矣哉，钟之为用!轩辕氏和

　　音乐

　　之，夏后氏陈义听之，此皇王所宝也;太微君上真抚之，紫虚君元方抚之，此仙圣所珍也。国家诞发玄系，丕承景业;与时偕行，惟道则佑??”以散行之气，运骈偶之词，有迭宕起伏之气，舒卷自然之态。盛唐时期虽然其他骈文家也在骈体创作上有所探求，如张九龄、常衮、杨炎等等，但成效显著，对后世影响深远者还是“燕许”二公。

　　进人中唐以后，为收拾“安史之乱”留下的残局，李唐君臣提出改革朝政，整顿朝纲，促进中兴的各项主张和要求。在这种

　　政治

　　思潮的影响下，文坛上经世致用的功利主义思潮渐渐占居了主导地位，其标志一是延续百年的文体文风改革发展成声势浩大的古文运动;二是诗歌领域也发生了为时为事而作的新乐府运动。在这种情况下，骈文不仅让位于古文，退居次要地位，而且本身也发生了巨大的转变，由原来侧重表现形式技巧之美的美文，转变为侧重于功利目的经世致用之文。当时，这一转变主要是由陆贽完成的。

　　陆贽改造骈文，完成形式美文到经世之文的转变，所使用的

　　方法

　　是上承“燕许”以散入骈的传统，同时不仅加大了力度，而且运用自如，炉火纯青。一是运单成复，不失整齐之态，如“器用所给，不在过丰;衣食所安，必以分下”、“坦然布怀，与众同欲;是后纳贡，必归有司;每获珍华，先给军赏;环异纤丽，一无上供”（《奉天请罢琼林大盈二库状》）。二是杂用单行，承转文气，如:“上行之则下从之，上施之则下报之。若响应声，若影从表。表枉则影曲，声淫则响邪。怀鄙诈而求颜色之不形，颜色形而求观者之不辨;观者辨而求众庶之不惑，众庶感而求叛乱之不生;自古至今，未之得也”（《奉天请数对群臣兼许令论事状》）。开合卷舒，流利通畅。三是力求朗畅，少用典故，如其《论裴延龄奸蠹书》六千余言，但却极少用典，由此便使人明白易晓，很少晦涩之处。其他文章也大都如此，所以苏轼说陆文“开卷了然”（《乞校正陆贽奏议进御札子》），刘大槐说陆文“条达明白”

　　③

　　。四是加长骈句和加长篇幅。如《论缘边守备事宜状》五千余言，《均节赋税恤百姓六条》七千余言，《论裴延龄奸蠹书》六千余言，这是篇幅的加长。而骈对长句在陆文中十分常见，如“以陛下英明鉴照，物无遁情，固非延龄所能蔽亏而莫之辨也。或者，圣旨以其甚招嫉怨而谓之孤贞，可托腹心;以其好进谗谀而谓之尽诚，可寄耳目;以其纵暴无谓而谓之强直，可肃奸欺;以其大言不疑而谓之智能，可富财用。将欲排众议而收其独行，假殊宠而冀其大成。倘陛下诚有意乎在兹，臣窃以为过矣”。用长联对偶行文，从容不迫。所以钱基博在《骈文通义》中评价说:“宣公议论缅缅，易短为长，改华从实，质文互用，工为驰聚。”陆贽创作的这种新型骈体在功用上是“剖析事

　　理，精当不移”（曾国藩《鸣原堂论文》）。刘熙载把它概括为四个字:“正实切事”（《艺概·文概》）。在风格上是“指事如口讲手画，说理则缕析条分”（苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》）;“反复曲畅，不复见排偶之迹”（《四库全书总目提要》）。经世致用，在中国骈文史上具有极为重要的地位，上继“燕许”融散入骈的传统，下开“欧苏”四六散化的先河。

　　中唐除陆贽以外，韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、元稹等人既是古文家，也是骈文家。其中韩愈虽是古文运动的领导者，但并没有彻底抛弃骈文家，对他来说“非尽百家之美;不能尽一家之奇”（清刘开《与阮芸台官保论文书》），“文起八代之衰，实集八代之美”（刘熙载《艺概·文概》）。他不但在写作古文时吸收骈体笔法，如其《送李愿归盘谷序》;而且也写过地道的骈体，如“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张;拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸”（《进学解》），纯以骈偶行文，“以

　　意为骨，以气为用，以笔为驰骋出入，滔滔，—往清婉”（孙梅《四六丛话》），成就也很可观。其他如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人骈文也有一定成就，不过总体上都是以散行之气运偶俪之词，显露出骈文散化的时代特征。

　　如果从总体上对中唐骈文的蜕变进行梳理、归纳，情况大体分以下几点:第一、大历贞元时期，是庙堂台阁类骈体文蜕变的最重要时期，主要表现在陆贽对这类骈文进行的大刀阔斧的改造。经过陆贽的这一改革，庙堂台阁类骈文由原来呆板滞涩华而不实、徒具形式不切实用的病态美文脱胎成单复杂揉，骈散并用，明白洞达，反复曲畅的经世有用之文。此后其他人的这类骈体文虽各有自己的特点，但总体上不出这个骈散结合的范围。

　　第二、德宗贞元后期至文宗太和年间，是叙事、抒情类骈体文蜕变的重要时期。经过韩愈、柳宗元、元稹、白居易、刘禹锡等人的努力，特别是韩柳二人的努力变革，这一类骈文由原来嘲风雪，弄花草，以辞采为主，以偶俪为用，以用典相尚的浮靡堆垛之文蜕变为以意为主，以气为用，以情为根，文质彬彬，又自然轻快的健康之文。

　　当然，骈文这一系列的改革蜕变不是整齐划一的。各个阶段，各个作家，由于各自不同的因素，其骈文创作也各自有所不同，有些人本来是中唐作家，但其骈文却主要是盛唐格调，甚至有些人的骈文还不出陈隋至初唐的藩蓠，但这些毕竟是大江东去中的点点浪花而已。总的看来，骈文至中唐，传统的皮毛已经脱落殆尽，面目已经今非昔比了。因此，不能不说中唐时期是骈体文脱胎换骨的重要变革时期。而到了这个时候，骈文也失去了在文坛上的统治地位，渐渐地开始衰落了。不过在奏议、制诰、表状、书启之类

　　应用

　　文字中，由于骈四俪六便于宣读，又便于表现士大夫的雍容典雅之风，所以骈体文仍有一定市场。另外在叙事、抒情类文章中，一些有识之士，还是参用骈体之长，甚至基本用骈体而杂用散文句子创作出更为通脱雅洁的骈体文。

　　晚唐时期，由于国势的衰微，社会

　　风气的变化，文学思潮也发生巨大的变迁，因而骈文形态、地位也发生很大变化。

　　早在唐宪宗元和后期至长庆、宝历年间，由于政治改革的失败，统治者的荒淫无道，唐中央政权已经内外交困，岌岌可危。等到文宗太和九年的“甘露事变”发生后，进入晚期的李唐王朝固有的矛盾更加激化:内则宦官专权，朋党交争，愈演愈烈;外则藩镇割据，军阀混战，烽烟连绵;加上农民起义风暴的冲击，其国势如日薄西山，气息奄奄，无可挽救地没落下去了。在这种形势下，文士们的心理也发生了巨大变化:虽然他们的政治态度不同，创作个性有别，但有一点却是相似的，那就是大势已去、朝政无可挽回、国势不可救药所造成的悲观心理。尽管有少数人或希望有所作为，但却无能为力;或归隐山林，与社会不合作，但终究无补于时;或对时政发些议论，但大抵不切实际，空言而已。到头来大多数人还是在混乱的局面中寻找一点空隙，得过且过，纵情逸乐。更有甚者，则变本加厉地奢侈豪华，沉醉花间，出入青楼，过着风流浪子的生活。在这种比较普遍的社会风气之下，补察时政、泄导人情的现实主义文艺观念早已消失于文士们的脑际，加上韩柳那样力倡复古的大师早已谢世，其后继者李翱、皇甫等又人微言轻，另外，考试

　　制度依然以骈体辞赋为定式。这样，绮靡浮艳的骈丽文风、片面追求形式美的唯美主义文学再度兴盛。《新唐书·高锴传》中说:“开成元年，（锴）权知贡举，文宗自以题畀有司，锴以籍上。帝语侍臣曰:‘比年文章卑弱，今所上差胜于前。’郑覃曰:‘陛下矫革近制，以正颓俗，而锴乃能为陛下得人。’帝曰:‘诸镇表章太浮华，宜责掌书记，以诫流宕。’李石曰:‘古人因事为文，今人以文害事，惩弊抑末，诚如圣训。’”此时的骈文作者，除杜牧、李商隐等人能够做到文质彬彬、华实相扶之外，其他人如温庭筠、段成式等人则以绮艳浮靡相尚，即使是寻常书信也偶对连篇，华艳非常。这种唯美主义思潮逐渐支配整个文坛，直到唐朝灭亡也未止息。

篇十二：后陈村的蜕变的启示

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　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲

　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲6篇

　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲篇1当我怀着激动的心情走进****公司时，脑海里禁不住浮想联翩。年轻的我想到了自己，想到了自己肩上的责任和使命，想到了如何让自己的青春更加耀眼、璀璨！****公司的命运就是每一个员工的命运，****公司的骄傲就是每一个中材员工的骄傲；**酒泉叶片公司的发展与壮大要靠我们每个员工的奉献与奋斗，而只有公司发展了、壮大了，也才能成就我们每个员工在期间的发展。

　　＂能吃苦方为志士，肯吃亏不为痴人＂。作为****公司的一员，我们苦的滋味胜过于咖啡，痴的程度不亚于一个孕育孩子的母亲。我们对自己职业的挚爱，日月可鉴；我们对企业的关注，超越自身。多少日子，我们披星戴月，伴着自己要倾注无限精力的事业，走过了一程又一程。多少欢喜的日子，我们舒展疲惫，品味着收获的甜蜜，笑了一回又一回。这一刻，我们深深体会到奉献的价值、追求的快乐，也深深地感受到来自同事们的信任和支持、关心与呵护。为此，我们兴奋、自豪，同时更加地珍惜和热爱我们的风电事业。我们感到，能在这一承载着＂借自然一片风力，还世界一份清新＂的岗位上奉献青春，再苦、再累，也值得！

　　作为一名中材员工，我是幸运的。因为有着重视、关心我综合素质提高的企业；有着传我经验、助我成长的同事；有着彼此相携、同舟共济的和谐氛围。通过几个月的磨练与勤苦钻研，我从一个对专业一无所知的毛头学生逐渐成长为一个能够独当一面的熟练员工。

　　在我们这个集体当中，每一位员工都必须熟练掌握相应的专业技能。我想：

　　做为一名中材员工，我所要实现的最大职业价值，就是将责任心作为一种本分，融入到所从事工作的点点滴滴之中，融入到＂忠诚企业、奉献社会＂的矢志追求之中。

　　进入****公司以来，我对工作始终保持着满腔热情。这里有我的付出，有我的牵挂，有我可供一生追忆的足迹。虽然，我的岗位可能微不足道，从事的工作也平凡而普通，但只要我是爱岗敬业的、是勤勉有为的，就是无怨无悔的。我一直坚定地认为，我们每个人走出的一小步，就是企业跨越的一大步，我们添砖加瓦的每一块，就能成就企业发展的一座又一座里程碑。

　　我忘不了在那奋斗的日日夜夜，忘不了那激动人心的场面，更忘不了公司领导那亲切的关怀，因为伴随着领导的殷切期待与谆谆嘱托，已有机融入到我们工作的方方面面，并化作无穷的力量，鼓舞斗志、激励士气、催人奋进。

　　如果把企业比作一个大家庭，我们就是其中的孩子。企业深怀对每个家庭成员的热忱关怀与疼爱，让每个人都获得成长的财富；而我们这些家庭成员也无比珍视地敬爱与拥戴着企业，并且无怨无悔地维护着整个大家庭的利益。在这个集体中，每个员工都有体现自我价值和展示才华的平台。只有练就一身过硬的本领，才能在敬业爱岗的舞台上炫出自己最美的舞姿。

　　如果把企业比作一艘航船，我们便是同舟共济的舵手。在漫漫征程中，有无数的暴风骤雨、暗礁险滩，我们只有与企业同心协力，才能冲破种种险阻驶向胜利的彼岸。

　　在为企业的奉献实践中，使我坚定了搏击风浪的信心；在挑战中的成长，才有我人生的饱满写意与锻造。在企业的关爱呵护中，使我懂得了殚精竭虑的心血是那样的亲和有力。任何成长都不会是绝对一帆风顺的，老一辈的先驱者的坚忍不拔为我们树立了榜样，我要像他们一样在岗位上不断历练腾飞的翅膀，向着更

　　广阔的天空去探索、去翱翔！

　　今天，我们见证了历史，与中材精英们共同磨练智慧的灵光；未来，历史将见证我们，与后来者一起分享收获的馨香！

　　一枝独秀不是春，百花齐放春满园！让我们在****公司正确领导下，以＂借自然一片风力，还世界一份清新＂为口号，开拓进取、奋发有为，让****公司的事业更加辉煌！

　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲篇2在工作中成长前几天在网上看到一句话，＂赚不到钱，赚知识；赚不到知识，赚经历；赚不到经历，赚阅历＂。细细想来，不管是赚什么，我们都在经历着成长，也许有些成长会让让我们觉得苦涩，有些会让我们迷茫。但是，我们总是在成长，总是会有收获。

　　＂在工作中成长＂，这一直是我给自己的定位和鼓励。从学生时代到跨入工作岗位，我们便开始在工作成长。人生有一半多的时间是在工作岗位上度过的，所以工作将是人生成长中一个漫长的过程。在这个过程中我们要学会坚持，学会感恩，学会在工作中享受生活。

　　在丝丽雅工作的这段时间里，我一直都觉得自己很幸运。每位带我的师傅都能在工作中给予我最大的包容和指导。领导对我生活中无微不至的关心和工作中

　　的器重，也让我觉得很有存在感。尽管和我一同来到公司的两位兄弟都选择了离开，我依然选择坚持留下，因为我相信我在这里能够快速成长，能在这里有所收获，也能在这里找到属于自己的舞台。面对以后的成长，我必须学会热爱工作，热爱生活。如果消极的对待工作和生活，必将虚度人生，我的成长中也必定充满迷茫和无助，这将是多么可悲的事情。自己的虚度光阴，徒然无知，不仅是对自己不负责任，同时也是对工作、对生活不负责，最终只会死于对无知的徘徊。

　　在成长中有人害怕困难，有人惧怕失败，有人恐惧挫折，有人回避问题，这些都是对生活不负责任的表现，都是不成熟的特征。在工作中成长，就是要求我们学会解决这些问题，在困难和失败面前迎难而上，绝不气馁。在工作中成长，还要求我们要认清自己，认清形势。对生活要有积极的心态，要有愉悦的心情，这样才能将工作做到近乎完美。失落的心境，烦躁的状态，如何能将工作做好，如何体会成长的乐趣呢？认清自己，识别自己，战胜自己，才能找到开启智慧大门的钥匙，才能敲开理想的屏风。

　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲篇3李白在小时候，曾经看见过一个老人在磨一根铁杵，便问老人要干什么。老人说：＂把他磨成针啊！＂李白听到这句话之后，十分惊讶，但见到老人的执著，他说了一句话：＂只要功夫深，铁杵磨成针。＂这句话对李白今后的创作有着巨大影响，这句话也同样影响着我们这一代人。

　　大家都听说过绳锯木断，水滴石穿的故事吧？这两个故事讲的就是这个道理。的确，任何事情，只要我们肯下功夫，有坚持不懈的精神，并锲而不舍地去研究、实践，这件事就会成功。

　　＂你必须在工作中锻炼成长，要肯努力，多付出，这样才会在日后有所收益＂。这是很多刚刚加入工作的新员工经常听到的话，相信肯定有的人会不以为然，以为这是领导安抚你，让你卖命工作说的话，其实不然。工作是一个人不断锻炼、不断成长的过程，所谓成长，那是要付出代价才能有所成长的，那么代价就是你的勤奋努力以及时间。初入职场或者刚刚加入公司的新人，公司需要或多或少的时间培养才能为公司所用，没有社会经验，没有工作经验的你，在刚进入公司时，或者说短时间内，你对于公司培养你花费的心血根本无以为报，你所能回报的也就是你的努力以及你的时间，俗话说勤能补拙，熟能生巧，这也是在短

　　时间内快速提升工作技能的方法。

　　近日财务部来了很多新面孔，让我们的财务部焕然一新,新人新气象，她们又让财务部带来了哪些不同呢......无论是什么工作，谁都不是手到擒来的，都是需要学习及熟练的过程的。财务部的人员虽然有都是新人，但是他们的学习劲头可是有十成的足呢，孜孜不倦的讨教问询，也许现在对于业务还不是十分的熟练，但是他们今日是今日毕，加班加点也会把工作完成。看着他们学的热火朝天的，相信加以时日，她们一定会快速掌握财务部的工作技能。

　　没有人生来就会工作，不会不怕，只要你肯努力，不计较眼前的得失，一个人在工作中除了获取报酬以外，还可以学习到经验和知识。我们应该珍惜工作中的锻炼机会，认真学习，努力掌握扎实的基本功才能更快更好的得到上级领导的认可，从而实现工作的价值，实现自身价值。

　　一个人的工作能力可能有限，但是只要你肯钻研，把你的精力及心思都用在一件事上，相信通过知识的积累及时间的努力，那么你就一定能有所收获，难题就一定能攻破。石＂穿＂对人们来说，办到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水的力量去成就这一现象呢？这便告诉我们要学会积累，积累着看似渺小的的力量，日后将会化作巨大的能量。

　　谁愿意得过且过、在碌碌无为中度过一生？如果想要实现人生目标，就要从现在开始为自己的未来铺路，因为成功不是一蹴而就的事，成长是靠一点点的努力积累起来的。从现在开始努力工作，在工作岗位上不断积累、不断锻炼成长。其实做任何事，不管困难还是容易，只要有坚定不移的信心，有坚持不懈的努力，这样，任何事都会＂铁杵磨成针＂！

　　工作中成长蜕变演讲我在工作中成长演讲篇4

　　各位领导、各位同仁们大家好：

　　很荣幸能得到这么好的机会站在这个讲台上代表__进行发言，简单的谈谈自己在__公司的点点滴滴。

　　我的发言主要分了三个部分：回忆自己在__的历程，分享自己在__的收获，及感谢__让我成长。

　　第一部分，回忆在__的历程。

　　刚踏入__时，我才工作了两年，对海工这个行业什么也不太懂什么也不知道，这时__给我们提供了良好的学习氛围，我们不定期的举行培训，学习成了我们工作和生活的一部分，通过不断的学习强化自身素质，我们才能够不断的成长以适应公司发展的需要，才能够出色的完成任务。

　　__是我职业生涯的第二个公司，很高兴也很幸运能加入这个年轻的大家庭中，伴随着它的成长，并见证着我的成长。来这公司已经快三年了，大大小小的项目也已经经历20来个了，有些做得很好，有些做得很一般。但是在每个项目的执行过程中，通过领导的指点、同事的分享，总能收获到自己想要提高的经验或者知识，对自己的完整的知识体系的建立起着很重要的作用。

　　第二部分，分享自己在__的收获。

　　当今的社会日新月异，信息的更新传递越来越快了，特别是我们这些依靠着技术吃饭的工程师来说，挑战也就更大了。每天对着如此大量的信息，如何进行有效的过虑，在最短时间内吸取自己的需要，以保证顺利的完成工作，提升自己的工作效率与质量，以上的种种都是很有挑战性的工作，需要我们用自己的聪明才智去找一条自己合适的路来走。

　　在__的三年工作中，通过各类型的项目锤炼，渐渐的总结出了一个体会，可以用一句简单的话进行概括：知识是能力的基础，思考是行动的先导。一个人的

　　能力取决于知识、思考、行动的相互作用，其中思考是最为关键的。今天，任何知识的价值都无法与自己的思考力相媲美。

　　以上我说的这段话，在无数的场合中我们也曾听领导说过，做人做事要有自己的思考和判断力。戚总曾经在我们的部门周会上说过，希望我们年轻的工程师每天都能花上个5分钟对自己的一天的事情进行回忆总结，这样对我们的成长是有莫大的好处的。

　　在信息的收集与整理上，我也总结了一套比较适合自己的小秘诀，主要是由4个过程串连起来：收集、学习、思考、输出。

　　收集，就是通过各种手段进行相关项目需要的资料进行收集，可以通过同事、朋友、以及网络等。在这个阶段，我们会收集到大量有用无用的信息，我们需要对这些信息进行一个大概的浏览，并把自己觉得的重要信息进行记录，以备以后可以再次查询。

　　学习，就是在收集的阶段上，对已经有的信息进行一个全面的处理，把和自

　　己相关的信息进行整合记录。在学习的过程中，一定要对自己觉得重要的资料进行仔细的阅读，并把关键的部分作好自己的心得体会，切记一知半解的情况出现。

　　思考，是我觉得最重要的一个过程。任何的知识或者经验，没有经过自己的思考，没有储存在自己的脑海中，在时间的长河中，会很快的就将这部分的知识洗刷干净。并且我们在阅读资料的时候，我们会看到各种各样的观点，当我们理性的分析这些观点的时候，我们会得到这些观点是正确的还是错误的结论。但是当我们用感性的方式重新将所有的观点杂糅到一起时，我们会得到一种新的、超越所有观点的结论。我将这种过程看做真正的思考，每当经过这种思考，我的思维水平就会有大幅度的提高，我的眼光也不会仅仅局限于书中人物的观点了。思考的结果将成为我灵魂的一部分。

　　输出，就是通过我们的完整思考，我们将自己思维中的结果用自己的语言，文章等手段进行与他人的分享。我们在做一个项目的过程中有中期检查和最终审查，这些就是需要我们用自己的语言和辅助工具进行我们的成果的输出。但并不是每个同事都能在这样的场合进行ppt讲述，那我们就需要自己在平时多给自己训练的机会。首先通过交谈，你可以将你思考的成果与他人分享;独学而无友，则孤陋寡闻也。其次通过写作，你可以把你思考的结果整理加工，以文字的形式记录下来，为以后的思考作参照。最后通过制作ppt，并自己尝试着去完整的叙述。

　　通过这四个步骤的加工润色，任何信息都会被你吸收利用，成为自己头脑的一部分。

　　第三部分，感谢__让我成长。

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　　习并解决困难，并时刻告知我在这个行业中得小心谨慎的做好自己的设计，别让自己的一时疏忽给别人造成了一辈子的影响，...7

篇十三：后陈村的蜕变的启示

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　　衰落与蜕变——百年中国民间美术态势思考

　　20世纪的中国，以包括政治、经济、社会和文化在内的全面转型为特征，整体地沉浸在由农业手工业文明转向工业文明的现代化潮流中。作为一种传统文化形态的中国民间美术，处身这场波澜壮阔的社会文化变革，不可避免地面临着严峻的挑战。总观百年历史履迹，原生形态的衰落与蜕变形态的生发，构成民间美术随社会文化变革而呈现的两种基本态势。

　　一

　　中国民间美术原生形态的衰落是整体性的。百年来不断扩展、深入的社会文化变革，以及对“原始生态环境”日甚一日的改造，深重地瓦解了民间美术古风承传的基础，以致今日的衰落现象，难以和历史上不断经历的“变异”相提并论。本世纪的现代化革命，有别以往那种改朝换代式的变革，它建立在生产方式和世界观彻底改变的基础上。其势所及，前工业时代所构筑的价值体系，莫不呈现紊乱甚至分崩离析。

　　就实质而论，贯穿中国百年社会文化变革运动的现代化主题，远非古代自然时间观中的星移斗转。它被现代线性时间观纳入到直线式单向发展轨道，内蕴着不以人的意志为转移的逻辑规定性。西方世界所策动的工业革命，以其征服自然的强大力量，向整个现代世界提出了这个史无前例的主题。因此，包括西方人所特有的阐释方式在内，现代化主题的逻辑规定性显示为对工业生产方式和科学世界观的普遍认同。工业化、城市化和科学化等西方文明色彩的阐释方式，相应地构成现代化发展模式的一般演绎趋势。就人类的生存理想而言，现代化发展模式是否真能够实现它对美好未来的承诺，依然悬而未决，甚至眼下也并非不容置疑。但是，它从一开始就被视若历史发展的必然趋势，意味着“文明”与“进步”，以致广泛持久地激励着满天下怀抱幸福理想的芸芸众生。在它的缀满五彩花环的旗帜下，现代人义无返顾，蜂拥向前，势不可挡。

　　随着中国大众对现代化运动从痛苦无奈的被动承受到满怀理想的主动参与，民间美术原生形态的创造者便逐渐离它而去。就民间美术的衰势而言，创造主体的丧失显然不同于一品一物的毁弃，它是内在的决定因素。这里着重从社会经济结构和精神世界的裂变，来考察民间美术创造主体的丧失。

　　鸦片战争以及结束这场战争的《南京条约》，是古老中国开始其现代化历程的蒙辱的前奏和标志。为自强和富国，清廷曾兴办“洋务”，力图建立官僚资本的现代工业。辛亥革命后，中国兴起资本主义工业热潮。尤其欧战期间，民族资本主义在口岸城市和一些交通便利的城市中，得到一定程度的发展，初奠了中国的现

　　代工业基础。本世纪下半叶，政府高度强调工业的主导地位，努力发展科学化、集约化、机械化的现代工业生产，使之在国民生产总值中的比值逐渐超过农业。70年代末以来的改革开放，通过引入外资和市场调节机制，进一步促进了城乡特别是乡镇社队工业生产和商品经济的繁荣。

　　从无到有、由弱渐强、自零趋整的现代工业，使中国经济由单纯农业发展为农工并举。经济结构的二元化，意味着工业生产方式及其文化因素，由基础层面进入中国社会生活，成为推动现代化的强大现实力量。传统社会结构的分裂，便是其作用的使然。早在起步阶段，工业生产即凭机器制造的优势和颖异的造物观念，强有力地冲击了传统手工产业，使之在实用品生产领域迅速退却。这不仅意味着那些与传统织造、印染、锻铸、烧造或髹饰相关的民间实用美术势呈失落；更意味着赖之谋生的农民或小手工业者，不得不离开他们世代生活的土地和家园。

　　像所有卷入现代化浪潮的其它国家一样，城市与乡村的离异和聚落的城市化趋势，也是本世纪中国社会的时代特征。中国曾有过世界最大的城市，却和现代意义的城市相去甚远。它既不是商品流通中心，也不是吸引社会精英和一般人的去处；它不具有独立于乡村的自立性质，彼此有着难以割舍的社会经济，市民和乡民、商人与士绅保持文化共通的一致性。口岸城市的出现，改变了中国社会聚落的空间格局和形式，与四周汪洋大海般的乡村社会形成鲜明反差。以现代城市为中心，工业生产构筑起向外辐射的商品经济络，在其势力范围，农民或小手工业者的生产与消费越来越依赖于远方市场。越来越多的农村人口经不住打击，被迫涌向城市，靠出卖廉价劳动力谋生，逐渐汇集成一个以产业工人为主体的新型市民群体。

　　相对中国社会的传统格局，这个在农村人口城市化过程中迅速崛起的社会群体，体现了社会结构的裂变。作为二元结构的一端，他们疏远了乡村社会的家族文化，转而介入到更强调个人主义和横向关系的城市社会秩序中。新的生存方式和文明氛围，使他们日益在职业技能、社会地位、生活行为、知识结构、价值观念和审美意识方面，与依然生活在土地上的农民拉开距离。他们也因此成为农民羡慕和仿效的对象。

　　百年来，现代市民的崛起和有增无减的农村人口城市化势头，对作为二元结构另一端的农民群体的影响，已不止于数量上的削弱。出于对工业文明的身心认同，成分复杂的市民群体在整体上构成推动现代化进程的主力军。他们的社会地位因此获得提升，逐渐是他们而不再是数量依然庞大的农民，主导着这个时代的风尚。社会主导力量的历史性转移，造成农民社会地位的相对低落。他们身处现时代的性质和状态，被一言蔽之为“土”，而这个“土”字的现代底蕴便是“落后”。这种史无前例的变化，动摇了农民在“以农为本”千年国策中树立的“天大地大，农夫为大”的自信心。现代传媒或其它现代运作方式，让越来越多的农民意识到城乡间的天壤之别，一种相形见绌的自卑心理不断滋生和蔓延。他们开始向往城市，向往进工厂或坐机关，与日俱增地渴望摘掉“乡巴佬”的帽子。支撑传统价值的心理基础，因此受到难以估量的削弱。原先那些习以为常或者引以为豪的东西，如今他们已自觉“土得掉渣”而羞于示人。中国民间美术的创造主体，由于自身社会心理的变化而日趋萎缩。

　　当然，单纯的自卑感并不足以深刻地改变农民的精神世界，而且由于地理或空间距离所造成的天然障碍，使得很大一部分农民在相对封闭的氛围中，坦然自若地过着与往常一样的生活。在那些交通不便的边地僻壤，这种情况实际维持了大半个世纪，甚至不乏持续至今者。在那里，人们依然虔诚地供奉着“天地君亲师”的神圣牌位，祭祈迎拜的习俗活动依然构成乡间里闾的人文景观，诸如慎终追远、尊神事鬼、重义轻利等传统观念依然影响着众人对宇宙人生的态度和看法。

　　不过，这一切在本世纪下半叶得到了极大的改变。从早先由中央政府强力推行的政治与经济的社会主义改造，中小学教育的大范围普及，以及通达社队一级的公路、有线广播和邮政体系的建设，到近20年来广泛实施的农村改革和半导体收音机、电视机落户农家，还包括“文革”的“上山下乡”和目前的“民工潮”两次大规模人口迁移，都对乡村社会构成前所未有的、持续强劲的冲击。它所引发的最重要的结果，在于当代社会主导的观念系统和价值体系日趋社会化。

　　不难理喻，百年来的一系列变革都是围绕中国的现代化这个核心问题展开的。前后掌握国家政权的政治力量，尽管在意识形态和实践方式上各有差别，但在追求工业文明的现代化这个根本价值取向上却无二致。诉诸国家政权和社会精英集团的这种价值选择，构成纵贯和俯瞰整个20世纪的社会主导价值。而寄蕴其中的要质，则是整个现代世界概莫能外的唯科学主义。

　　自鸦片战争以来，用科学技术装备的西方工业文明，以其咄咄逼人的物质优势激起中国人对科学的崇信。由此，一种认为世界的所有方面都可以通过科学方法来认识和把握的唯科学主义，首先在思想界和社会上层崛起。进而，通过包括政治、经济、教育、通讯在内的一整套控制和传递机制以及无所不在的工业产品，它日益广泛、深入地向社会基层传播渗透。在唯科学主义视野中，现代自然科学创立的基础原则和方法具有综合宇宙观和人生观的一元性。西方中心主义仗恃工业文明的物质优势所营造的文化不平等，使现代中国人普遍怀有一种文化自卑心理，它和唯科学主义特有的批判意识，汇成社会主导价值中持续震荡中华文明传统的反叛思潮。潮涌之下，传统架构被从整体上和根本上视为一种非科学的体系。许多传统文化因素或形态，被渴望国富民强的现代中国人当作迷信、愚昧或落后的东西一点一点地毁弃。唯科学主义极力倡导和尊崇的科学的世界观，大范围地

　　占领了精神世界的制高点，并对有悖社会主导价值的一切构成俯射之势。

　　在一个世纪的历史跨度中，由国家政权强力推动的社会改造和移风易俗、市场经济的竞争压力、新式教育的科学知识灌输、工业技术的巨大生产效益、现代生活方式和消费品的物质诱惑，都在不断促使庶民百姓接受唯科学主义的价值取向。无论自觉不自觉，情愿不情愿，他们愈来愈深地沉浸到科学世界观的“西洋景”中。在这里，人们不再崇仰超自然的“神性”，宇宙生命一体化的信念仿佛被现代航天器抛向外太空；人们不再相信时间是循环运动的，在拉直的时间中祖灵的庇护力量日益远去于在生之灵；人们不再拘泥古代圣贤的道德训诫，重义轻利的价值原则在愈演愈烈的市场竞争中犹如被淘汰的商品；人们不再顺从长辈老者的意志，“老人们传下来的东西”已是毫无科学根据的劳什子；人们不再执著自己的心声心志，浪漫绮丽的“土地梦”被客观规律碾得粉碎……科学一元论、物质决定论、数学式思维和工业进步观等唯科学主义思想，已经或正在成为农民尤其青年农民的思想。尽管他们在理解上难免肤浅、简单甚至混乱，但这一点却越来越深入人心：科学而非神灵才是福祉之源。

　　农民精神世界的“科学化”，如同釜底抽薪，使民间美术原生形态不可挽回地丧失着它的创造主体。虽然事态尚未发展到“踏破铁鞋无觅处”的程度，但是还能承传几分古风、保持些许纯粹的传人，已是凤毛麟角。一个曾经具有主导地位的庞大创作主体群，如今正在边缘化、老龄化、孤独化趋势中，走向暮色的深处，至于那些与他们的精神信仰、价值观念、社会习俗、生产和生活方式息息相关的东西，诸如祭祀、起居、穿戴、器用、装饰、游艺的一系列品物，自然要随人自身的脱胎换骨式的变化，而渐渐失去以其原有意义和形式继续存在的支点。

　　二

　　百年中国民间美术的另一番景观，却不乏生机。这种景观由一系列蜕变形态构成，它们或许依然带有原生形态的某些形貌或风味，却顺应现代化主题下的社会需要，经历了一系列的适应性变化。

　　诸如诉诸集约化生产的所谓传统民间美术品或手工艺品，以现代社会生活为主题的新年画，纯粹用于陈设或把玩的彩扎塑作，仅为节庆娱乐甚或兼容广告意图的龙舞灯会，还有且作“中国迪斯科”或“健身操”的街头秧歌，以至取用任意的装饰化纹样等等，人们都可从中领略到蜕变形态的时下之味。与原生形态的衰势适成对比，它们在城市或深受城市风影响的乡镇地区，方兴未艾地发展着。本世纪初或更早的时候，当那些经不起工业文明冲击的农民沦为城市街头的游方艺人，或者不得不在村落里为遥远的消费者出卖手艺时，民间美术的蜕变过程便已启动。随后，社会革命、政治运动、经济建设和商业运作的需要，曾经从不同角度促进了这一过程。如今这种蜕变形态，在比以往更加强烈的现代化氛围中，已

　　形成相当的规模和吸引力，并可望成为现代商品经济和大众文化生活中的一个潜力丰厚的增长点。

　　整体地来看，民间美术的蜕变形态呈现着三个主要特征或变化趋势。

　　1.生态脱俗化

　　大量的民俗材料表明，以往民间美术的创造，包括某种造型活动的开展或某种造型样式的推出，其动机总关联着比审美要求远为宽泛、复杂的社会生活意义。即便作为一种审美现象来看待，也必须结合特定的社会活动背景才能证实它的审美价值，领略它的特殊审美意蕴。譬如，灯彩的扎制迎送，在中国南北地区多出于“祈子”“祈雨”社会要求和动机，并按约定俗成的方式进行。它于何时何地开展，它的每个程序环节、各种造型处理，以至活动中人们的具体反应方式，都紧扣着“祈子”“祈雨”中心意向，并以稳定持久的风俗形式固定下来。一方人士莫不遵循俗制，适时适地、合规合范地从事制作，开展活动。在活动过程中，凡参与者也按家喻户晓的程序定式和“说头”，渐入心满意足的审美佳境。对中国老百姓来说，那些在与有神有灵的天地打交道的漫长岁月中形成的祭祀、祝祷、纪念、祈禳、敬仰、迎送习俗，都与一定的节气、时令、气候、水土和人事紧密关联，遵守如同法律的俗规是达到特定目的的前提。原生形态的民间美术，通常是民俗活动不可或缺的有机部分，不具有游离其外的生态独立性。它排斥一切脱离习俗的或个人主义的创作动机。

　　然而，在持续变革的现代氛围中，民间美术的蜕变形态日益脱出传统俗套，成就它的动机变得来源广泛，不拘常规。一项政令法规的传播宣教，一个公司的促销考虑或者张三李四一时的兴致，都可能成为推出一项活动或制作一件作品的动机。动机的实施者，可以根据自身的目的和主题，自由地安排活动开展的时间、地点、规模和程序，也同样自由地选择某个门类样式，把握每个造型细节。出于脱俗的创作动机，民间美术的蜕变形态实已孑然一身，原先与之交融一体的风俗完全被背景化，如同一张可以随意更换、远近任调、色淡形虚的“背景纸”。举目所及，诸多原本习俗规定性很强的品物与样式，如“拴娃娃”、“扫睛娘”、“送老花”、“春公鸡”、“傩面具”、“百衲衣”和“龙灯”、“狮舞”等等，都获得很大程度的解放。这无疑增进了它们的适应性，以至可以不受时空条件限制地汇入现代生活潮流。

　　2.功能审美化

　　原生形态的民间美术始终保持着“实用——审美”的综合价值结构，具有很强的功利性。这种功利性不仅直接地表现为它的物质实用功能，还渗透到它的审美机制，表现为诉诸视觉形式的，对现实需要的替代的满足。后者显示了民间美术原生形态有别于纯粹审美形式的特殊性质，即它的精神功利性。它通过理想化视

　　觉形象的塑造和观照，使主体在审美想象的心理状态中，抒发被现实所压抑的功利意愿，从而有效地消除有碍社会实践的心理紧张和焦虑。

　　在与科学世界观和工业文明的遭遇中，民间美术千古承传的“实用——审美”价值结构迅呈瓦解之势。无论是和传统生产生活方式关联的物质功利性，还是和传统信仰相关联的精神功利性，都在新的历史条件下失去了功效。工业文明带来的物质实惠，使原先多靠“替代性满足”来对付“匮乏”的百姓，欣喜地发现或现实地掌握了一种强有力的物质生存手段。民间美术的相应变化，通过功能的审美化表现出来。民间美术蜕变形态多实现了这种价值转型，并因此获得继续发展的生机。然而，随着功利价值的萎缩和消失，它也丧失了许多与之相关的重要美学品质。

　　在功能审美化的趋势中，一些审美倾向原来较强，或其功利性侧重精神意愿而非物质功能的原生形态，其价值转型显得更为自然流畅，也更为现代人所钟情。这方面以年画、剪纸、刺绣、蜡染、挑花、编结、雕塑、玩具、灯彩等，表现得最为突出。它们原来显强的装饰性和审美娱乐性，在当代被极大地强化和纯化。它们作为富有历史感和民族色彩的审美价值形态，构成艺术商品的特有魅力。它们与日俱增的商品价值，不仅激活了一些个体作坊，还启动了许多集约化的专业生产。

　　3.结构零散化

　　在前工业时代，影响和支配民间美术活动的观念是集体意识和个体意识的统一。作为传统势力的集体意识，在漫长的历史过程中不断作用于主体。它不仅在现实情境中通过主体向客体渗透，使当下的心理投射包含历史和集体的成分，而且还在长期社会实践中通过主体历史地向客体渗透。许多与人们切身利益相关的事物，因此被赋予了包括情感、意愿、知识、评价和理想在内的丰厚的精神因素，并以风俗为主要载体相对固定并延续下来。这些符号化了的精神因素和相应的符号形式，汇成一个社会化意义系统，构成一种家喻户晓的“集体的契约”。在此基础上进行的民间美术创作，实际操用着一套共用艺术语汇。虽然每个人遣词造句的风格差异造成作品文采的变化，但其语义结构的深处却贯穿一条亘古至今的文脉。社会化意义系统的精神之链，把社会个体的丰富的创造和这些创造的各个组成部分，维系成一个浸透集体意识的有机整体。俗称为“说头”的意蕴的统一性，内在地规范了民间美术形象构成的一般定式，同时也为人们的阅读和评价提供了普遍依据。

　　作为社会文化变革的体现，移风易俗之势在本世纪愈演愈烈。如此形势下，原有的社会化意义系统随载体的失落而不断分化瓦解，其维系力量已难以为继。现代意识所鼓励的个人主义乘虚而入，把非集体意识的个人观点注入民间美术原生

　　形态的语义结构的深处，从基础层面解散了统一形式元素的精神之链。由此引发的蜕变，通过造型结构的零散化显示出来。与民间美术原生形态由“说头”链结的有机整体相比，蜕变形态的造型结构是肢解状、拼凑状的，缺乏一以贯之的连续感和驭一统万的完整感。人们从供奉造型中挪出糖塑面花，从营

　　造天地里卸下雕饰构件，从社火傩戏上摘走面具脸谱，从穿戴款式中截取花样绣片；或者把诸多从原有整体上剥离的零件断片，驴唇马嘴地错接、杂拼，强扭为一，使之脱离功利性的统一体而单纯向审美方向发展。

　　现代商品经济尤其刺激了这种肢解性、分裂性的蜕变，使碎片式民艺商品的开发在近20年来呈现一片繁荣景象。显而易见，这种繁荣并不意味着原生形态的民间美术的复苏或重振，它只是容易造成这种错觉的假象。其更大程度的实际情况是，现代商品经济通过利用甚至鼓动民间美术的价值转型来追求自身的实利目标。它调动起各种方式甚至工业化方式，批量地复制传统民间美术的碎片，并把它修补、放大成一个似有古风之美的完整的类像。市场经济的复制能力是巨大的、超出一切其它努力的，以致某些一度销声匿迹的民俗事象和相关民间美术品物，仿佛在一夜间奇迹般地“复苏”。一些号称“文化搭台，经济唱戏”的灯会、庙会，就是十分典型的例子。生龙活虎的游艺舞具、奇光异彩的电光花灯、五色斑斓的缀挂把玩，以热烈的声色刺激吸引着四方来客，他们在愉悦中给主办者留下可观的票房价值和产品订单。

　　新风从现代城市兴起，蜕变的乡土艺术构筑起一道别致的风景线。被现代潮流推着前奔的城市中人，是这一切的建设者。摆不脱的中国文化情怀，使他们努力寻求一种既无俗套限制又有旧日温馨，既不失现代功效又和现代样式适成反差的审美方式。蜕变的民间美术，显然很合乎这种口味。人们可以坐在舒适的沙发上悠闲地欣赏已失“连年有余”苦涩意义的剪纸花样，也可以纵情于龙灯滚舞的审美狂欢而不必计虑“祈雨”、“兴农”的神圣使命，一切都止于审美，一切只在艺术形式的层面运作，“实用”的苦难背景和严峻内涵已经消散。因此，一种放弃民俗深度追寻的浅表感，一种注重物质实效的笃实感，一种热衷声色气氛的浮艳感以及一种突出自我价值的个性感，可谓民间美术蜕变形态表现于现阶段的一些品格特征。

　　三

　　或衰落或蜕变，中国民间美术以命运迥然不同的两种态势，明确地提示了现代社会文化的大变动。对中国民间美术难以磨灭的美好情怀，无疑会使人们集结到保护与承传的社会实践主题下，为它思寻通往新世纪的生命之扉。实际上，中国

　　民间美术百年间的遭遇，并不等于文化价值判断的终结。所发生或正在发生的一切，仅仅表明人类文明发展到现阶段的一种阶段性状态。但无论如何，可以理解为一种价值运动的中国民间美术，它的针对性已随文明背景和社会主导价值的变化而变化。因此，作为社会实践主题的保护与承传，不能以培养菌种似的封闭方式，来呵护它的某种原始风貌。这种意义上的保护与承传，无疑已把民间美术视同毫无生命力和现实价值的历史文物。当然，看护好一种文物，譬如各种样式的民间美术文物，是迫切需要的也是具有重要意义的。但这种需要和意义，多属于我们看待历史文物的那种需要和意义。

　　应该认真思考的是作为社会实践主题的保护与承传，这在某种意义上是一个主涉合理性文化结构建设的“可持续发展”问题。我相信，诉诸广大有识之士以至大众的相关思考和体行，将在新的文明条件下，通过针对性的调整和价值立点的转移，使中国民间美术的基本文化功能发扬光大。在此意义上，中国民间美术势必作为一种相对社会主导价值的边缘性、补偿性价值运动，显示它在健全现代人格构成，促进身心和谐发展，复归人类生存的完整性和丰富性等方面所具有的潜在文化价值。不同于一般文物价值，这种文化价值是切实地参与并改善现代社会生活的持续的作用力。

　　民间美术曾经含有这样一种基本文化功能：即当庶民百姓面对一时无法靠物质实践来扼制或改变的消极现实状况时，它帮助人们转到另一个角度或自我方面，以可以主动把握的精神方式追求某种替代的满足和切实的心理调节，使心灵世界不至于被严峻的现实压力所摧垮。民间美术实际是昔日文明条件下，由农民为主体的大众所创造所把握的一种“超越现实”的文化调节和补偿机制。在一定意义上，这种功能或机制，正是民间美术有可能参与和改善现代社会生活的生命潜力，也是它足以跨时空承传延续的精神财富和伟大传统。

　　诚如其衰落之势所表明的，生活在工业时代的我们，已不能也不必直取民间美术原生形态来“超越现实”。因为它所针对的“现实”，是物质生存条件相对匮乏的现实，其价值立点取决于大众的物质性功利要求，即便它的审美价值也因此深含精神功利性。而事实上，今日工业技术的强大力量已帮助现代人空前地“超越”了物质性匮乏意义上的“现实”，人们已发现或现实地掌握了一种能够创造巨大物质财富的生存手段。这是工业文明最值得骄傲的成就。它注定我们只能在现代化的既定发展模式中，探索和确立包括民间美术现代形态在内的文化建设的针对性。

　　提出问题的契机，恰恰出自与工业文明成就并存互动的负面。也就是说，新文明同样令其属民有“匮乏”之虞，它的巨大物质财富并不能掩饰或改变其精神生存条件相对匮乏的现实。体现科学世界观和技术理性精神的现代文化结构，日益

　　趋向理性化，以致“神性”、“感性”不断被驱逐，不断被压抑。这种偏执的结构，使工业文明现实暴露出工业生产方式难以自赎的严重缺陷。它同样是一个有待人们转到另一角度或自我方面，以主动把握的精神方式加以“超越”的匮乏性“现实”。民间美术也由此获得新生的可能。

　　显而易见，现代工业技术以全新方式开发世界。它把自然物质和人类自身存储的能量抽取出来，转换成可以另行存储的非感性形式，使之可以按人的意志重新分配和使用。往日具体可感的能量形式——“手工”，如今已被“电能”、“核能”或“程序”等抽象无形又实在有力的能量形式所取代。现代人曾满心欢喜地以为这一切能无条件地受控于人类的自由意志，而不曾想到实际情况会出现异样。随着工业文明的深入发展，人们逐渐意识到一种寄蕴在科学世界观或技术理性中的非人格化意志，不仅以客观规律的姿态“创立”世界向世界“挑战”，还“创立”人向人“挑战”。对人和世界的整体性而言，这种非人格化意志的价值目标是“分裂”。它把人类从自然界中孤立出来，又将之投入现代技术的奴隶庄园。作为现代技术理性的主机，工业机器代手而起，成为现代人类的“所有器官的器官”。它所规定的内涵和效益目标，使分裂性因素向主体全面渗透，以致现代人像奴仆那样，在单一方面为现代技术的意志实现作出贡献，为单纯追求物质和经济效益的机器化、自动化生产服务。取代手而成为人类创造器官的延伸形式的工业机器，迫使人们必须预先按数学方式描述的机器法则来思考，必须把个人的意志“数字化”为“计算机语言”，然后输入机器，最终转换成产品。在这一系列的转换过程中，人的丰富性被滤失了，只剩下一个合乎技术理性“眼规格”，和机制产品一样标准化、模数化、统一化的“人”。不难理喻，现代人正在失去支配自身能力的自由，正在失去形成和表达自我意志的可能。现代技术在极大地提高人类物质生存能力的同时，日益转化为一种超越人类控制的外在力量。它成功地从物质世界和人那里抽取了征服自然的巨大能量，同时也通过对手工生产方式的排斥，冷酷地将人的丰富感性和自由意志从现代文明中抽空。人们由失望进而惊惧地看到：现代技术愈强有力地控制自然，人离异于自然和身心的现象就愈明显；物的价值愈增值，人的价值就愈贬值。

　　现代文明的这种二律背反，暴露了现代文化结构的重大缺陷——偏执异化色彩甚重的技术理性，而大大失落了人的自由意志和自然情感。感应于现实的心理反应，如失落感、孤独感、烦躁感、冷漠感、茫然感等，以及出于心理障碍的强迫症、焦虑症、恐惧症、忧郁症和性心理变态等，已成为现代社会生活中大为流行的一种“时髦”。这一切很大程度上导源于技术理性一统天下的精神性“匮乏”——情感、幻想、激情、希望和梦想等丰富的感性因素，不断地被逐出理性的现实，沦为“下意识”。幸福的现代人，未必享有充足的幸福感。他们生活得

　　并不完整，人的丰富性表现得并不充分。

　　诚因如此，随现代化进程的深入推进，一股文化反省势力也以披靡全球之势发展起来。对于既定价值标准和生活模式，现代人不乏批判的态度，并试图以各种方式来改变现状。然而，这种努力毕竟不可能颠覆现实。生活在这个时代，人们不得不承认科学技术和工业生产方式在解决人类基本生存问题上的必要性和主导性，甚至还应该承认它业已深深地规定了现代人的生存方式。显而易见，像“电”、“程序”一类的现代技术产物，已是主控当今社会秩序和经济运作的君主，失去它们的世界图景简直不堪设想。

　　似乎难以逆转的命运，使现代文化反省势力只能将改造现实的希望寄托于人自身的主动调整和把握，诉诸自我的感性体验。以感性体验超越理性现实的社会需要，日甚一日地呼唤相应的价值形态，要求创造和把握一种使之足以实现的文化调节和补偿机制。民间美术原生形态曾经具有的基本文化功能，恰好与这种社会需要保持同构。这正是民间美术有可能作为一种相应价值形态，参与现代生活和文化建设的潜在能力。这种潜力的显发，有赖实践针对性的调整和价值立点的转移。应该予以充分估量的是，工业文明愈益明显的负面，已经提示出有待人们作出相应努力的实践目标和价值立点。

　　质言之，这个实践目标便是“手工文化”建设。

　　支持现代文明理性大厦的巨大工业生产效率，是以否定“拖泥带水”的手工生产方式为前提的，它禁止人们“抽袋儿烟”、“估摸着做”或“独运匠心”；不允许“近取诸身，远取诸物”、“缘心感物”、“以象制器”；也容不得“质则人身，文象阴阳”、“错彩镂金”、“气象万千”。而这一切，莫不紧密关联着人的丰富感性和自由意志的表达，体现着人类手脑协调运动的和谐生存状态。通过手和手工，人的包括理性和感性的完整而丰富的心灵，人的所有社会和文化的经验，自然流畅地抵达物品的表层和深层，构成体现人类价值全面实现要求的“文化”品。复苏手和手工的现代活力，在要求维护理性与感性平衡发展的社会呼声中，迅速转化成文化建设问题。它事关现代文化结构合情合理的调整。它重新出场的意义，已超出一种物质生产力的利用或开发，而意味着一种有可能向大众提供广泛精神关怀的文化调节和补偿机制的确立。后者可谓“手工文化”建设的中心内容。

　　出自手的创造，极富手工人文魅力和技艺资源的中国民间美术，具有针对这个社会实践目标的“天然”优势。弥补工业文明缺陷的迫切需要，势必促使中国民间美术在蜕变中实现其针对性的调整。事实上，在世纪末的今天，如此趋势已有潮起之征。

　　有必要指出并强调的是，在调整的社会实践目标即“手工文化”的建设中，“手”

　　和“手工”的性质将发生重大的改变，它们将从混合功利价值的生产器官和生产力，转变成着重纯粹审美价值的创造器官和创造力。在大众的主动把握中，它们势必与工业机器生产的理性倾向，保持一种互逆的关系，充分地表达人类的自由意志和丰富情感，把审美的阳光和感性的温馨投注到工业文明的暗区。在浪漫美学或文化哲学的案头，审美与宗教、美学与神学、艺术与上帝，几乎被放在同等意义加以思考。定论暂且没有，但在“诸神”隐遁以至死亡的时代，审美的艺术被赋予“神性”而扶摇直上，却是现代世界的事实。中国民间美术将借此机遇，在蜕变中实现其价值立点的转移，即全面地审美化。

　　目前中国社会上方兴未艾的一些文化生活热潮，诸如旅游热、气功热、游艺热、足球热、收藏热、节庆热、家庭装饰热等等，表明人们已自觉不自觉地通过某种生活形式或艺术形式，寻求积极的心理调节，缓解生活和心理节律。这些来自社会基层的改善生活质量、追求高情感的自发要求，将会不断汇聚成一种共识性的战略眼光，把“手工文化”建设提升为跨向新世纪的重大社会实践主题。这预示了“手工文化”性质的新型“民间美术”的光辉前景。实际上，中国民间美术百年间发生的衰落和蜕变，应该视为趋向这一前景的运动状态，视为社会文化变革过程中的一种形态学意义上的捩转。这并不意味着它作为大众艺术地把握世界的一种切实而朴素方式的丧失，更不意味着它作为一种“超越现实”的文化调节和补偿机制在新文明环境中的失落。

　　应该意识到，在本质上并非某种审美样式而是一种文化实践方式和文化运作机制的中国民间美术，势必会适应新的民俗文化背景和社会价值体系，以相应变化了的形态继续在当代社会文化结构中有效地发挥其调节和补偿功能，即“艺术”的一般文化功能。因此，对中国民间美术的价值判断和前景评估，不能仅仅看重其艺术形式特征一类的美学价值，或视之为某种固定的价值实体，而应该关注它相对社会主导价值的边缘性价值运动，更应该强调它对于文化建设的结构意义。任何一种有关发展中国现代文明的高远战略意识，都不能忽视流行、运作于社会基层的民间美术，不能忽视它所具有的朴素而深刻的功能性文化价值。有鉴于此，对当代社会出现的一些高度社会化的“通俗艺术”，应该从文化建设的合理结构或功能意义上加以分析和重视，尽管它目前尚有粗陋浮艳、驳杂无序之嫌。

　　震荡全球的现代化潮流，没有颠覆反倒强调了一个恒久之理：安身立命的家园，需要不断地去建设。因此，只有建设而非“设置温室”、“复制古董”，才不至于丢失传统文化形态活的精神。

篇十四：后陈村的蜕变的启示

le>中国近代前50名作家及作品-百度文库

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　　1.鲁

　　迅

　　2.老

　　舍

　　3.朱自清

　　4.冰

　　心

　　5.曹

　　禺

　　6.矛

　　盾

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　　金8.叶圣陶

　　9.郭沫若

　　10.舒

　　婷

　　11.林语堂

　　12.光未然

　　13.李大钊

　　14.王

　　蒙

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　　16.余光中

　　17.三

　　毛

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　　庸

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　　20.钱钟书

　　21.席慕容

　　22.丰子恺

　　23.臧克家

　　24.海

　　子

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　　27.牛

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　　30.曹汉文

　　31.曲

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　　33.王小波

　　34.碧

　　野

　　35.田

　　汉

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　　37.赵树理

　　38.陈残云

　　39.柳

　　青

　　40.汪曾祺

　　41.贾平凹

　　42.梁晓声

　　43.史铁生

　　44.沈从文

　　45.赵树理

　　46.刘心武

　　47.余

　　华

　　48.秦

　　牧

　　49.白

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　　汀

　　51.夏

　　衍

　　52.丁

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　　沫

　　54.周

　　扬

　　55.贺敬之

　　56.周作人

　　57.杨

　　朔

　　58.柯

　　岩

　　59.李

　　季

　　60.周立波

　　61.孙

　　犁

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　　军

　　63.萧

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　　流

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　　遥

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　　69.胡

　　适

　　70.张爱玲

　　71.梁实秋

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　　74.吕叔湘

　　75.吴伯箫

　　76.顾颉刚

　　77.冯

　　铿

　　78.胡也频

　　79.鲁

　　彦

　　80.许地山

　　81.丁西林

　　82.莫应丰

　　83.艾

　　芜

　　84.冯雪峰

　　85.李健吾

　　86.古

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　　88.萧

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　　89.吴

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　　93.叶君健

　　94.严文井

　　95.刘白羽

　　96.袁

　　珂

　　97.查良铮98.田

　　间

　　99.王

　　力

　　100.古

　　华

　　【第一名】

　　鲁迅!!!!!!!

　　周树人（1881年9月25日—1936年10月19日），汉族。浙江绍兴人，字豫才，原名周樟寿，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。鲁迅先生一生写作计有600万字，其中着作约500万字，辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。鲁迅是伟大的文学家、思想家、**家，是中国文化**的主将。

　　主要成就：

　　深刻影响“五四”后的中国文学?

　　代表作品：

　　《呐喊》《彷徨》，《故事新编》《狂人日记》《朝花夕拾》

　　【第二名】

　　张爱玲

　　张爱玲，中国现代作家，本名张煐。1920年09月30日出生在上海公共租界西区的麦根路313号的一幢建于清末的仿西式豪宅中。张爱玲的家世显赫，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。张爱玲一生创作大量文学作品，类型包括小说、散文、电影剧本以及文学论着，她的书信也被人们作为着作的一部分加以研究。1944年张爱玲结识作家胡兰成与之交往。1973年，张爱玲定居洛杉矶，1995年09月08日，张爱玲的房东发现她逝世于加州韦斯特伍德市罗彻斯特大道的公寓，终年75岁，死因为动脉硬化心血管病。?

　　主要成就：

　　一生创作大量的文学作品?

　　代表作品：

　　《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》、《红玫瑰与白玫瑰》

　　评价:说张爱玲是中国文学史上的一个“异数”当不为过。文字在她的笔下，才真正的有了生命，直钻进你的心里去。

　　张爱玲张爱玲是世俗的，但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比。读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙！有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。”

　　现代女作家有以机智聪慧见长者，有以抒发情感着称者，但是能将才与情打成一片，在作品中既深深进入又保持超脱的，除张爱玲之外再无第二人。

　　张爱玲既写纯文艺作品，也写言情小说，《金锁记》《秧歌》等令行家击掌称赏，《十八春》则能让读者大众如醉如痴，这样身跨两界，亦雅亦俗的作家，一时无两；她受的是西洋学堂的教育，但她却钟情于中国小说艺术，在创作中自觉师承《红楼梦》《金瓶梅》的传统，新文学作家中，走页脚内容

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　　这条路子的人少而又少。

　　她的逝世使她的名字在文坛上再一次复苏。这位沉没了多年的作家一夜间又浮出水面来，而且是前所未有的美。那刻的美是永恒的，因为张爱玲孤独的一生走完了，留下的一片苍凉与无尽叹息化成玻璃灵柩，守护着她过去的灿烂。隔着空间和时间的玻璃墙望回去，越光辉的成就也越凄凉。

　　《金锁记》是中国自古以来最出色的中篇小说。?

　　【第三名】

　　沈从文!!!!!

　　沈从文（1902－1988），原名沈岳焕，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代着名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。

　　主要成就：

　　是现代作家中成书最多的一个?

　　两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人?

　　代表作品：

　　《边城》《长河》《中国丝绸图案》《唐宋铜镜》《龙凤艺术》

　　沈从文一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。?

　　《边城》

　　(其中《端午日》选入江苏版七年级语文上册;第一章，第十三章选入上海市高中一年级教材，第3~6节选入人教版高中必修5）

　　沈从文只所以第三，是因为他作品本身的艺术魅力，以及他在读者心中广泛的影响力。

　　【四强】

　　老舍!!!!

　　1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏（一说姓舒穆禄氏，存疑），中国现代着名小说家、文学家、戏剧家。京派最代表作家。文革期间受到迫害，1966年8月24日深夜，老舍含冤自沉于北京西北的太平湖畔，终年67岁。?

　　主要成就：

　　发表了大量影响后人的文学作品

　　老舍文学奖

　　代表作品：

　　《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟

　　》?

　　与诺贝尔文学奖:

　　老舍在1968年被提名，到了最后5名还有他；秘密投票结果，第一名就是老舍。

　　但是在1968年，中国已经进入了“文革”高峰。各国谣传老舍已经去世，瑞典就派驻华大使去寻访老舍下落，又发动其它国家进行联合调查，中国官方当时对此没有答复（编者注：老舍死于1966年8月24日），瑞典方面断定老舍已经去世。由于诺贝尔奖一般不颁给已故之人，所以评选委员会最终决定在剩下的4个人中重新进行评选，条件之一，最好是一个亚洲人东方人。结果这一页脚内容

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　　年的诺贝尔文学奖得主成了日本的川端康成。?

　　评价:

　　老舍一生创作了大量的小说（尤其是长篇小说）、剧本、散文、诗歌（新式之外包括歌词、古词和旧体诗等），几乎什么形式都涉及了。谈现代长篇小说的生成，你不能超越他；回顾现代讽刺幽默精神，离不开它；讲到中国话剧的民族化，自然不可绕开老舍；而要认认真真地总结中国现代白话的历史，想像我们每个人今天嘴里说的或笔下写的现代语言文字，更是不可忽视他的存在。

　　可以说，老舍的作品的确称得上是“经典”：它的一以挡百、一以挡千的无可争辩的分量；他在历史上有不可或缺的地位，无法逾越的典范性、代表性；产生的时候是重要的，之后又拥有持久的影响力，一代一代有它的读者，甚至迷恋者；它值得人们再三回味，可以不断感受、不断验证，不断有新的发现，即所谓说不完的莎士比亚，具有永恒的魅力

　　!【五强】

　　茅盾!!

　　茅盾，原名沈德鸿，字雁冰。浙江桐乡人。中国现代着名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国**文艺奠基人之一。新中国第一任作协主席。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。茅盾于1981年3月27日辞世。

　　主要成就：

　　新文化运动先驱

　　茅盾文学奖

　　中国**文艺奠基人?

　　代表作品：

　　《子夜》，《林家铺子》，《蚀》三部曲，《鼓吹集》等

　　茅盾是“社会分析派”的典型代表作家，其所开拓的**现实主义对于中国新文学的发展有着卓越的贡献，大多数研究者高度评价以茅盾为代表的“社会分析派”的优良传统。文学史界近年来公认茅盾是中国社会剖析派小说的坛主。这一派来源于19世纪法国、俄国的现实主义小说，又同中国古典世态小说两相结合。

　　【六强】

　　贾平凹!

　　贾平凹（wā），陕西作协主席，中国作协副主席，中国书协会员，当代着名作家。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的着名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有长篇小说《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《秦腔》、《古炉》等，曾多次获文学大奖。作品《我不是个好儿子》选入鲁教版语文必修三、作品《月迹》已选入苏教版语文课本、作品《落叶》入选北师大版和鲁教版中学教材。?

　　代表作品：

　　《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《秦腔》、《古炉》

　　成就

　　美国美孚飞马文学奖（《浮躁》1987

　　法国费米娜文学奖（《废都》1997）

　　法兰西共和国文学艺术荣誉奖（2003）

　　国内获得第一届全国优秀短篇小说奖（《满月儿》1978）

　　第三届全国优秀中篇小说奖（《腊月正月》

　　1984第一届全国优秀散文（集）奖（《爱的踪迹》1989）

　　第三届鲁迅文学奖（《贾平凹长篇散文精选》2005）

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　　第四届华语文学传媒大奖（2005）

　　世界华文长篇小说红楼梦奖（《秦腔》2006）

　　2006年4月获得华语文学传媒盛典第四届年度杰出作家?

　　第七届茅盾文学奖（《秦腔》2008）等。?

　　评价:

　　贾平凹的作品主要以独特的视角准确而深刻地表现了二十世纪末到二十一世纪初，中国在三十年来的现代化进程中痛苦而悲壮的社会转型，不仅完整地复原和再现了现实生活中芸芸众生的生存本相，而且在一种原生态叙事中，深入当代中国人的心灵世界，突现了中华民族在现代化的全球语境中所遭遇的空前尴尬。他以中国传统美的表现方式，真实地表达了现代中国人的生活与情绪，为中国文学的民族化和走向世界做出了突出贡献。

　　贾平凹的文学作品极富想象力，通俗中有真情，平淡中见悲悯，寄托深远，笔力丰富，不仅在我国拥有广大的读者群，而且还超越了国界，得到不同民族文化背景的专家学者和广大读者的广泛认同。特别是在文学语言的民族化方面，他在继承传统的同时，开创了新的传统，在新汉语写作实践中取得了巨大成就!

　　【七强】

　　巴金!

　　巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大**博物馆。

　　巴金是我国着名的小说家，中国作协名誉主席、中国文联副主席等职。他一生勤奋写作，着作颇丰，即使进入耄耋之年仍能写出《随想录》这样的惊世之作。?

　　主要成就：

　　文学巨匠?

　　代表作品：

　　《家》、《春》《秋》?

　　巴金，1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。

　　主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《索桥的故事》、《萌芽》和着名的《激流三部曲》：（《家》、《春》、《秋》），1931年在《时报》上连载着名的长篇小说“爱情的三部曲”：（《雾》、《雨》、《电》）。1982年获“国际但丁文学奖”。散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。我国文学界有“鲁郭茅，巴老曹”的美称，也就是说，我国文学界的泰斗主要有鲁迅、.郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺这六位。

　　巴金的作品《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级上册课文、北师大版小学三年级下期课文，《索桥的故事》被选为北师大版小学六年级课文。《鸟的天堂》被选为人教版四年级上册课文、长春版五年级下册课文，并有散文随笔集《龙.虎.狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。《随想录》中的小狗包弟被选为新课标高一必修一中的课文。《“独立思考”》被选为北京课改版八年级上册课文。

　　巴金被人们称为“世纪老人”。一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。真心真爱，深意深情。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡泊宁静。曲奏南薰，霞焕椿庭。

　　人歌上寿，仁者遐龄。

　　立言立德，益世益民。

　　如鹤如松，长寿常青。

　　百岁翩临，华夏集庆。

　　海上人瑞，天际有星。

　　评价:他，曾是一位世纪老人。被称为中国的卢梭,中国现代文学巨匠.是我国现代着名的小说页脚内容

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　　家，散文家。他生前凝聚毕生的激情与智慧，写下了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。《激流三部曲》：《家》《春》《秋》。《萌芽》《寒夜》《随想录》《死去的阳光》《新生》《砂丁》……为我们留下了千万字的作品。?【八强】

　　曹禺!

　　曹禺（1910年-1996年），原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国现代杰出的戏剧家，着有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等着名作品，他一生共写过8部剧本。?

　　主要成就：

　　中国现代杰出的剧作家

　　曹禺文学奖是我国戏剧文学最高的奖项

　　代表作品：

　　《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》?

　　1934年曹禺的处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。

　　之后，1936年曹禺发表《日出》、1937年发表《原野》，1938年发表《黑字二十八》（又名《全民总动员》，与宋之的合作），1939年发表独幕剧《正在想》，1940年发表《蜕变》，直至1941年《北京人》完成，短短几年时间，曹禺的创作水准不论从思想上还是从艺术上看，都已经达到了相当成熟的境界。尤其是被誉为“四大名剧”的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越，而彼时他仅有31岁。曹禺剧作的意义：他的戏剧创作不仅标志着并促进了中国现代话剧的成熟。更重要的是，他的极富想象力与创造力的实验性的创作，为中国现代话剧的发展开拓了广阔的领域，提供了无限丰富的可能性，展示了多元的，自由创造的发展前景。?【九强】

　　莫言!

　　莫言（1955年2月17日－

　　），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代着名作家。1980年代中以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。作品深受魔幻现实主义影响。莫言在小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空的叙述，陌生化的处理，塑秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。22007年问鼎中国作家实力榜第1名，2011年凭长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖，2012年10月11日获得2012年诺贝尔文学奖。

　　主要成就：

　　诺贝尔文学奖

　　茅盾文学奖?

　　鼎钧双年文学奖

　　颂福冈亚洲文化大奖

　　20世纪中文小说100强

　　读书人年度文学类最佳书奖

　　问鼎中国作家实力榜第一名?

　　代表作品：

　　《红高粱》《檀香刑》《丰乳肥臀》《酒国》《生死疲劳》、《蛙》?

　　2007年9月11日，中国作家富豪榜创始人吴怀尧策划发起【中国作家实力榜】，由包括朱大可、谢有顺、陈晓明在内的十位文学评论家共选出了58名作家上榜，其中莫言以9票高居榜首，页脚内容

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　　余华、史铁生、阿来和王安忆以6票同居次席。

　　【十强

　　】

　　钱钟书!

　　钱钟书，江苏无锡人，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代着名作家、文学研究家。书评家夏志清先生认为小说《围城》是“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。钱钟书在文学，国故，比较文学，文化批评等领域的成就，推崇者甚至冠以“钱学”。

　　钱钟书被称为民国第一才子。

　　代表作品：

　　围城、管锥编、谈艺录、写在人生边上、人·兽·鬼

　　《围城》

　　是钱先生唯一的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。《围城》内涵充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓“围城”，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。”法国人的说法是：结婚犹如“被围困的城堡fortressassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”本书的主人公方鸿渐本来不知道有“围城”之说，然而，当他听人说到“围城”，并且经过后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领略汉语文字的丰赡粹美。

　　第11汪曾祺?

　　被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”其散文《端午的鸭蛋》《北京胡同》《金岳霖先生》

　　被选入中学语文课本。?

　　主要成就：

　　小说被视为诗化小说

　　《大淖记事》获全国短篇小说奖

　　《沙家浜》深受观众的喜爱?

　　代表作品：

　　《邂逅集》《羊舍的夜晚》《骑兵列传》《受戒》《大淖记事》等

　　评价:成就了当代小品文的经典和高峰。

　　第12王安忆?

　　王安忆，1954年出生于南京，中国当代文学女作家，现任中国作家协会副主席、复旦大学中文系教授。被视为文化大**结束之后，自1980年代中期起盛行于中国文坛的“知青文学”、“寻根文学”等文学创作类型的代表性作家。本人于文化大**期间曾在安徽插队落户。王安忆的文学作品摒弃现实功利性杂质，将人置于广袤的时空背景中，在人类意义层面展示人的价值内涵，使价值求索具有了终极追寻的意蕴。

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　　代表作品：

　　《长恨歌》《启蒙时代》《雨，沙沙沙》?

　　王安忆多次获得全国优秀短篇、中篇小说奖，《长恨歌》获得了“第五届茅盾文学奖”。1998年并获得首届当代中国女性创作奖。2001年获马来西亚《星洲日报》“最杰出的华文作家”称号等。?

　　2000年《长恨歌》获选90年代最有影响力的中国作品、第五届茅盾文学奖?

　　2008年《启蒙时代》获华语文学传媒大奖年度小说家奖?

　　我们家的男子汉》被选进苏教版7年级下册和人教版5年级下册语文书?

　　评价:

　　王安忆是继张爱玲后，又一海派文学传人。

　　第14余华和阿来并列

　　余华，当代作家，浙江海盐县人，祖籍山东高唐县。着有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等，长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》，也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。?

　　主要成就：?

　　大陆先锋派小说的代表人物?

　　长篇小说《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002年获澳大利亚悬念句子文学奖，2004年获法国文学与艺术骑士勋章。长篇小说《活着》由张艺谋执导拍成同名电影。?

　　代表作品：

　　十八岁出门远行、鲜血梅花、活着、许三观卖血记、世事如烟?

　　课本收录

　　《许三观过生日》

　　《十八岁出门远行》

　　《许三观卖血记》（北京版高中必修一第八课）

　　第15金庸

　　金庸（1924年3月10日－），原名查良镛，是华人最知名的武侠小说作家、及新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，中国作家协会名誉副主席，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章”

　　获得者、华人作家首富。金庸在1948年移居香港，是香港「明报」创办人，并着有“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”等14部武侠小说，作品亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品，脍炙人口。金庸小说深受欢迎，不少文坛才子和读者都提笔撰写书评，形成「金学」研究的风潮。?

　　代表作品：

　　倚天屠龙记、神雕侠侣、射雕英雄传、天龙八部、笑傲江湖、鹿鼎记?

　　地位：

　　华人武侠泰斗?

　　金庸十四部

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　　飞狐外传

　　雪山飞狐

　　连城诀

　　天龙八部

　　射雕英雄传

　　白马啸西风

　　鹿鼎记

　　笑傲江湖

　　书剑恩仇录

　　神雕侠侣

　　侠客行

　　倚天屠龙记

　　碧血剑

　　鸳鸯刀

　　第13徐志摩

　　徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。徐志摩是新月派代表诗人。

　　代表作品：

　　《再别康桥》《翡冷翠的一夜》

　　感情史1:

　　915年，与张幼仪结婚，后于1922年3月在柏林离婚。

　　与林徽因的感情没有结果，而后遇到了陆小曼。

　　七夕节是中国的情人节，就在牛郎织女相会的那天，1926年8月14日在北京北海公园进行了一场人们议论了很久的订婚仪式，是年10月3日两人举办婚礼，胡适做介绍人，梁启超为证婚人。?

　　个人作品

　　诗歌集着有：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》共四集

　　散文集有：《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》共四集

　　小说集：仅《轮盘》

　　戏剧：仅《卞昆冈》

　　日记：《爱眉小札》《志摩日记》等

　　译着《曼殊斐尔小说集》等。

　　徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》《想飞》《我所知道的康桥》《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。?

　　第

　　16周作人

　　周作人是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代着名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。?

　　一生着作颇丰，共有集子50余种，如《知堂文集》、《周作人书信》、《知堂回忆录》、《药堂杂文》等?

　　周作人虽然没有代表小说作品

　　但散文太强了。朱自清也一样。都是散文大家

　　第17朱自清

　　朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。朱自清以独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征创造了具有中国民族特色的散文体制和风格；主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。?页脚内容

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　　代表作品：

　　诗集《踪迹》，散文集《背影》《你我》

　　《匆匆》、《春》

　　入选小学语文教材

　　《背影》《荷塘月色》入选中学语文教材

　　第18郁达夫

　　?

　　郁达夫在文学创作上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，因此，他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇，郁达夫的自传体小说代表作品是《沉沦》，郁达夫在《沉沦》中大胆地描写了男女性爱、性心理，同时也发出了“祖国呀祖国！我的死都是你害我的！”“你快富起来吧！强起来吧！”“你还有许多儿女在那里受苦呢”的悲号。这篇自传体小说一出版，立即在中国文坛引起了轩然大波，受“五四”运动洗礼后的青年一代，从他的小说中找到了与自己心灵相撞的东西，那些不敢与封建道德决裂的文人，也把矛头直接指向了郁达夫。郁达夫在自传体小说中，除了反映下层知识分子失意、苦闷外，还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦，表现了对劳苦大众的同情和关怀，如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

　　第19戴望舒

　　“雨巷诗人”，中国现代派象征主义诗人。戴望舒为笔名，原名戴朝安，又名戴梦鸥。?

　　28年发表《雨巷》并与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办《文学工场》。1929年4月，出版了第一本诗集《我的记忆》，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作，其中最为着名的诗篇就是《雨巷》，受到了叶圣陶的极力推荐，盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”。诗集主要有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》《戴望舒诗选》《戴望舒诗集》，另有译着等数十种。为中国现代象征派诗歌的代表。

　　第20史铁生

　　史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。?

　　主要成就：

　　2002年度华语文学杰出成就奖?

　　代表作品：

　　散文《我与地坛》长篇小说《务虚笔记》《昼信基督夜信佛》

　　评价:史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO二年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。?

　　页脚内容

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　　课本收录

　　1．《秋天的怀念》

　　冀教版六年级下册语文课本第18课

　　沪教版七年级下册语文课本第6课

　　2．《我与地坛》

　　苏教版高一必修二第一篇（节选）

　　3．《我的梦想》

　　4．《树林里的上帝》

　　5．《合欢树》

　　6．《给盲童朋友》

　　第21北岛

　　1949年出生，原名赵振开，中国当代诗人，为朦胧诗代表人物之一。先后获瑞典笔会文学奖、美国西部笔会中心自由写作奖、古根海姆奖学金等，并被选为美国艺术文学院终身荣誉院士。

　　代表作：《回答》、《结局或开始》、《一切》

　　评价:清醒的思辨与直觉思维产生的隐喻、象征意象相结合，是北岛诗显着的艺术特征，具有高度概括力的悖论式警句，造成了北岛诗独有的振聋发聩的艺术力量。?

　　诺贝尔文学奖提名

　　第22孙犁

　　“荷花淀派”的创始人。

　　评价:孙犁一生笔耕不辍，是中国解放区文艺的代表性作家之一，他以其众多经典性的作品，描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学图画。全国解放后，孙犁文学创作继续取得长足的进展，成为新中国文学史上极富盛名的小说，散文大家，被认为是着名文学流派“荷花淀派”的创立者。

　　在改革开放的新时期，孙犁文学创作迎来了第二个高峰，他的作品以思想的深邃，文体的创新，艺术风格的鲜明和炉火纯青，在国内外产生广泛影响。

　　他的作品有：淡雅疏朗的诗情画意与朴素清新的泥土气息的完美结合。?

　　主要成就：

　　开创抗战文学——“荷花淀派”?

　　代表作品：

　　《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事》《度春荒》

　　作品《报纸的故事》收入北师大版六年级语文教材中，《芦花荡》被收入义务教育课程标准实验教科书八年级上册教材第二课。以及语文鄂教版七年级下册12课

　　第24艾青

　　原名蒋正涵，号海澄，曾用笔名莪加、克阿、林壁等，浙江省金华人。中国现代诗人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《大堰河——我的保姆》《艾青诗选》。

　　从诗歌风格上看，解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》《宝石的红星》《海岬上》《春天》《归来的歌》《彩色的诗》《域外集》《雪莲》《艾青诗选》

　　《鱼化石》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。?

　　曾入围诺贝尔文学奖

　　第23王蒙

　　男，河北南皮人，祖籍河北沧州，1934年10月15日生于北京。中国当代作家、学者，着有长篇小说《青春万岁》、《活动变人形》等近百部小说，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷页脚内容

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　　历程。他乐观向上、激情充沛，成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一。

　　王蒙在国内首开新时期国内意识流小说创作先河，倡导作家学者化、学者作家化，掀起人文精神大讨论，是中国当代文学走向现代写作技巧的开拓者。王蒙的主要文学成就是从改革开放后的伤痕文学开始，直到上世纪末的创作时期。

　　《青春万岁》在1981年被评为全国中学生最喜爱的十本书之一，并于1986年获人民文学奖。?

　　王蒙2000年获诺贝尔文学奖提名

　　第25余光中

　　余光中，1928年10月21日生于江苏南京。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。任台湾中山大学文学院院长。2012年4月，84岁的余光中受聘为北京大学“驻校诗人”。

　　余光中文学语言繁复善变，力求在“在中国文字的风火炉中”，炼出一颗丹来。

　　从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义者”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。着有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《天国的夜市》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《武陵少年》、《敲打乐》、《在冷战的年代》、《白玉苦瓜》、《天狼星》等十余种。

　　其中最着名有《乡愁》。

　　第26白先勇

　　同性恋者

　　白先勇（1937年7月11日－），回族，台湾当代着名作家，生于广西桂林。中国国民党高级将领白崇禧之子。白先勇7岁时，经医诊断患有肺结核，不能就学。1956年在建国中学毕业，1965年，取得爱荷华大学硕士学位后，白先勇到加州大学圣塔芭芭拉分校教授中国语文及文学，并从此在那里定居。他在1994年退休。出版有短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》、《纽约客》，散文集《蓦然回首》，长篇小说《孽子》等。

　　代表作品：《孽子》(优秀的同性恋长篇小说)《台北人》，《游园惊梦》，《纽约客

　　第27萧红

　　女

　　红，中国现代着名女作家。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始使用笔名萧红）。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和着名长篇小说《呼兰河传》。

　　代表作品：

　　《生死场》;《呼兰河传》?

　　在中国现代小说史上，从《生死场》到《呼兰河传》孕育并造就了一种萧红式的独特的小说文体。这种小说文体的发展道路就是“中国现代小说的散文化”。其意义在于“从一个方面实现了文学史的衔接、承续，在审美意识上沟通了现代文学与传统文学”。

　　第

　　28路遥

　　路遥（1949年～1992年），中国当代作家，生于陕北一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖，后因肝病早逝，年仅43岁。

　　页脚内容

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　　长篇小说]:《平凡的世界》(茅盾文学奖)《人生》

　　《在困难的日子里》等

　　第29闻一多

　　闻一多（1899年11月24日－1946年7月15日），汉族，原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，诗人，学者，民主战士。

　　新月派代表诗人。

　　代表作《红烛》《死水》

　　第30林语堂

　　林语堂（1895年---1976年），1895年出生于福建一个基督教家庭，父亲为教会牧师。为《语丝》主要撰稿人之一并在《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，出版《大荒集》。1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。

　　1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》《风声鹤唳》《孔子的智慧》《生活的艺术》，在法国写《京华烟云》等文化着作和长篇小说。将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外。

　　林语堂是第一位以英文书写扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的着名学者。

　　代表作

　　《京华烟云》《风声鹤唳》《吾国与吾民》

　　第31赵树理

　　赵树理（1906年～1970年），原名赵树礼，山西沁水县尉迟村人，现代着名小说家、人民艺术家。他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。

　　代表作品：

　　《小二黑结婚》，《灵泉洞》，《三里湾》等?

　　流派：

　　山药蛋派?第32梁实秋

　　梁实秋（1903年1月6日----1987年11月3日），男，汉族，出生于北京。中国着名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的着作，其散文集创造了中国现代散文着作出版的最高纪录。代表作《雅舍小品》、《英国文学史》、《莎士比亚全集》等

　　第

　　33郭沫若

　　郭沫若

　　（1892-1978），四川省乐山人，着名文学家、剧作家、诗人、历史学家、古文字学家、书法家、学者、社会活动家。着述颇丰，致力于世界和平运动。中国新诗奠基人，是继鲁迅之后公认的文化领袖。

　　代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开拓了新一代诗风，是当代最优秀的**浪漫主义诗作。

　　主要成就：

　　古代社会、甲骨文研究

　　新诗奠基?

　　代表作品：

　　《郭沫若全集》《甲骨文字研究》等

　　第34陈忠实

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　　陈忠实，男，中国当代着名作家，中国作家协会副主席。《白鹿原》是其成名着作，其他代表作有短篇小说集《乡村》、《到老白杨树背后去》，以及文论集《创作感受谈》。

　　中篇小说集《初夏》、《四妹子》，《陈忠实小说自选集》，《陈忠实文集》，散文集《告别白鸽》等。1997年获茅盾文学奖，被教育部列入“大学生必读”系列，已发行逾160万册，被改编成秦腔、话剧、舞剧、电影等多种艺术形式。

　　《白鹿原》荣获第四届茅盾文学奖

　　第35张恨水

　　张恨水(1895年5月18日－1967年2月15日)，原名心远，恨水是笔名，取南唐李煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是着名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数近两千万言，堪称着作等身。

　　代表作品：

　　《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》

　　第36苏童

　　苏童，作家。江苏苏州人。1980年考入北京师范大学中文系，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说，迄今有作品百十万字，代表作包括《园艺》、《红粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《离婚指南》等。中篇小说《妻妾成群》被张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，蜚声海内外。

　　《河岸》获第三届英仕曼亚洲文学奖。

　　第37冰心

　　女

　　“一片冰心在玉壶”为意。原籍福建福州长乐横岭村人，着名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。

　　冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学**到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家，是着名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。她的译作如的《先知》《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品，1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。她的文学影响超越国界，作品被翻译成各国文字，得到海内外读者的赞赏。

　　第38穆旦

　　穆旦（1918—1977），原名查良铮，着名爱国主义诗人、翻译家。出生于天津，祖籍浙江省海宁市袁花镇。曾用笔名梁真，与着名作家金庸（查良镛）为同族的叔伯兄弟，皆属“良”字辈。20世纪80年代之后，许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。

　　页脚内容

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　　穆旦于20世纪40年代出版了《探险者》、《穆旦诗集》(1939～1945)、《旗》三部诗集，将西欧现代主义和中国传统诗歌结合起来，诗风富于象征寓意

　　第39丁玲

　　女?

　　丁玲（1904年10月12日－1986年3月4日），原名蒋伟，字冰之，笔名彬芷、从喧等。湖南临澧人。中国当代着名的作家、社会活动家。莎菲女士的日记、《太阳照在桑干河》是丁玲代表作品之一，曾获斯大林文艺奖金。

　　代表作品：

　　莎菲女士的日记、太阳照在桑干河上、我在霞村的时候、在医院中

　　第40名

　　顾城

　　顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”成为中国新诗的经典名句。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。

　　代表作品：

　　《黑眼睛》《英子》《白昼的月亮》?

　　第42张承志

　　张承志，男，回族，笔名：张录山，经名：赛义德。1948年生于北京。原籍山东省济南市。曾获第一届全国短篇小说奖，第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。已出版着作30余种。上世纪八九十年代，以“理想主义气质”着称。

　　代表性作品有小说集《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》；长篇小说《金牧场》、《心灵史》；散文集《荒芜英雄路》、《清洁的精神》等。张承志有着一种独立不羁，庄严深邃，冷峻热烈的审美品格。

　　第

　　41舒婷

　　女

　　原名龚佩瑜，1952年出生，祖籍福建泉州。当代女诗人，朦胧诗派的代表作家之一。《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一，与北岛、顾城齐名，但事实上，她的诗歌更接近上一代载有较浓意味的传统诗人，反抗性淡漠了许多。着有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心

　　烟》、《秋天的情绪》、《硬骨凌霄》、《露珠里的“诗想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水无香》等。

　　诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》获1980年全国中青年优秀诗歌作品奖，并被编入选入苏教版高一语文必修三和人教版语文九年级下

　　《双桅船》获全国首届新诗优秀诗集奖、1993年庄重文文学奖

　　《真水无香》获第六届华语文学传媒盛典“年度散文家授奖”。

　　《在那颗星子下——中学时代的一件事》

　　节选自沪教版六年级下的语文教材

　　《致橡树》入选高中语文教材

　　第44刘震云

　　刘震云，1958年5月生于河南省延津县，着名作家。

　　《一句顶一万句》获第八届茅盾文学奖获奖

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　　编剧《手机》《一地鸡毛》

　　第43王朔

　　王朔，我国着名作家，编剧。1978年开始创作，先后发表了《玩的就是心跳》、《看上去很美》等中、长篇小说。他的早期小说诗歌文学作品都是以自己部队“大杂院”的成长经历为素材，后来的小说则形成特有风格，对白通俗化又充满活力，叙述语言则戏谑、反讽为主，对权威话语和知识分子的精英立场都有嘲讽，后进入影视业，电视剧《渴望》和《编辑部的故事》都获成功。

　　王朔在中国拥有众多读者，1990年代他的小说被大量翻拍成为电视剧、电影。

　　如电视剧

　　《过把瘾》改编自小说《过把瘾就死》，电影《阳光灿烂的日子》改编自小说《动物凶猛》，电影《看上去很美》改编自同名小说，电影《冤家父子》改编自《我是你爸爸》。还参与和主导了众多有着广泛影响力的着名影视作品的编剧和策划，包括《北京人在纽约》、《编辑部的故事》、《海马歌舞厅》、《我爱我家》、《顽主》、《甲方乙方》、《一声叹息》、《我爱你》、《梦想照进现实》、《非诚勿扰2：不省心》等

　　第48三毛

　　女

　　三毛，原名陈懋平（mào）（后改名为陈平），汉族，浙江舟山人，1943年3月26日白羊座出生于重庆黄桷桠。卒于1991年1月4日，享年四十八岁。?

　　着有散文、小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》等十余种。

　　三毛散文取材广泛，不少散文充满异国情调，文笔朴素浪漫而又独具神韵，表达了作者热爱人类、热爱生命、热爱自由和大自然的情怀。其记游散文如《撒哈拉的故事》《万水千山走遍》

　　融知识性，趣味性，艺术性为一体，具有较高的文化审美价值。叙述哀情的散文如《云在青山月在天》《不死鸟》《背影》《似曾相识燕归来》等风格沉郁，淡泊，显得炉火纯青，更具耐读性。?第47张洁

　　女

　　1937年出生，生于北京。国家一级作家、国务院授予的有特殊贡献作家、中国作家协会理事、北京市作协副主席、北京市政协委员。张洁以“人”和“爱”为主题的创作，常引起文坛的论争。她不断拓展艺术表现的路子，作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。?

　　长篇小说《沉重的翅膀》获全国第2届茅盾文学奖

　　长篇小说《无字》第六届茅盾文学奖获奖作品。唯一的荣获两届茅盾文学奖的作家。

　　迄今为止全国唯一获得短篇、中篇、长篇小说三项国家奖的作家，并创全国优秀短篇小说奖“三连冠”纪录

　　第

　　46阿城

　　阿城（男）（1949－

　　）原名钟阿城。原籍重庆江津，生于北京?

　　代表作《棋王》

　　编剧《芙蓉镇》

　　第45韩少功

　　韩少功，笔名少功、艄公等。湖南长沙人。

　　他是1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”的口号，并以自己的创作实践了这一主张。比较着名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表现了向民族历史文化深层汲取力页脚内容

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　　量的趋向，饱含深逢的哲学意蕴，在文坛产生很大影响。

　　2002年：凭《暗示》获

　　第二届

　　华语文学传媒大奖

　　年度小说家奖

　　。?第50名

　　张炜

　　张炜，男，1956年11月生，山东龙口人，原籍山东栖霞，当代着名作家。现为山东省作家协会主席，万松浦书院院长。

　　代表作品：

　　《古船》、《九月寓言》、《你在高原

　　》

　　第49名

　　铁凝

　　女

　　铁凝（1957年—）当代作家。现为中国作家协会主席，河北省作家协会主席。

　　主要着作有：《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《麦秸垛》《哦，香雪》《孕妇和牛》以及散文、电影文学剧本等百余篇、部，300余万字。散文集《女人的白夜》获中国首届鲁迅文学奖：中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。根据小说改编的电影《哦，香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖；电影《红衣少女》获1985年中国电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。?

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篇十五：后陈村的蜕变的启示

le>鹰的重生观后感-百度文库

　　鹰的重生观后感

　　鹰的重生观后感1

　　鹰克服了重重困难，让自己的生命又可以大放异彩30年。当人生走过40个春秋的时候，人们也感到对生活的疲惫已经走过青春

　　结婚

　　生子

　　日子的枯燥无味，中年之殇大半家庭进入黄牌警告的时期，家里红旗不倒

　　家外彩旗飘飘！一堆堆怨妇把生活的怨气又撒到孩子的身上，于是又产生一堆问题孩子！妈妈们又在杞人忧天，这就是现在的社会现实状况！

　　曾经对美好憧憬的一切向往，在生活的磨砺中慢慢消已殆尽仇恨

　　消极

　　抑郁

　　失望

　　怨愤。世界正处在人间地狱的满目苍夷，每一个人都在经历痛苦和悲伤！无一例外，我们怎么办？是哀嚎？是愤怒？是报仇？是冷漠？于是，在虚伪的面孔下，人们不停地去编织一个又一个谎言，去满足自己虚荣心！歌舞升平中浑浑噩噩度过每一天，因为不愿意自己面对孤独和寂寞，宁愿吃亏上当也要再退呗还咱中找到自己的存在感！

　　有些人宁愿挨饿受冻也不愿自己动手丰衣足食，有些人宁愿走街串巷去流浪也不愿改变自己的观点，有些人非要挨到厄运降临自己的身上也不愿主动了解世界！孤陋寡闻的一群人当听到一些新闻的时候，大惊小怪地呼叫到：从来没有的事情！哪有的事情？当看到一些事情的时候，就会束手无策！叫人简直叫无语同一个世界，为什么这么大的差距？

　　鹰的重生观后感2

　　在鹰的一生中，将经历一件重大意义的事。这件事发生在它们40岁时，鹰的生命将走到尽头，而拯救自己的方法只能是用喙啄掉羽毛，再忍着巨大的疼痛让自己重生。

　　鹰在经历磨练后，长出了更丰满的羽翼，重新成为空中之王，延长了30岁的生命。如欲火仍镇定自若的凤凰，经历火焰的狂暴却在灰烬中重生。人也是如此，要想获得重生，必然要经历磨练

　　痛苦，在痛苦中奋发图强，在逆境中不屈而上。

　　一些逆境是自然天生的，如鹰的初始寿命只有40岁。要想延续生命，就要冲破逆境，为重生而准备。鹰的祖先因为吃尖刺的果子感到痛苦从而被迫学会吃鱼，磨练出又长又尖的喙，而习惯了吃果子的长喙鸟最终灭绝，因为它们的长喙在果子消失后捉不了鱼。惧怕痛苦的人将步步退缩，而坚强向上的人将走向成功――因为他们会从痛苦的磨练中找到人生的启迪

　　教训，从而提升自己。

　　面对重生带来的疼痛，胆怯的鹰不配独傲天空――它们的尸骨留在了荒野上，面对磨难而退缩的人是没有尊严的，他们将被写在历史的耻辱史上。想当年岳母刻字成就了岳家军的光荣，刘光世的退缩使他在敌人面前被耻笑，而史铁生在轮椅上创作了不朽著作令人震撼。人生道路上的一些磨练其实是一种恩惠，它在人沮丧时开始反思自己，令人如获新生，向新的生活迈进。

　　鹰的重生观后感3

　　鹰为了可以多活30年，必须很努力地飞到山顶，用它的喙击打岩石，直到其完全脱落，然后静静地等待新的喙长出来，用新长出的喙把爪子上老化的趾甲一根一根拔掉，鲜血一滴滴洒落。当新的趾甲长出来后，鹰便用新的趾甲把身上的羽毛一根一根拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了，鹰重新开始飞翔，重新再度过30年的岁月。

　　在我们的人生旅途中，必然会遇到很多看似美好的事情。殊不知，在表象的背后，这些看似美好的事情，都是我们成功路上的一个个绊脚石，所以，我们必须抵制住诱惑，拒绝他们这一切鹰之重生观后感鹰之重生观后感。有时，放弃是另一种坚持。错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。任何事，任何人，都会成为过去，不要跟它过不去，无论多难，都要学会抽身而退。现在的放弃，意味着将来的成功。而此时我们失去的，放弃的，到时候都会重新回到我们身边。

　　我们都说，人是最高级的动物，那么试问，连鹰都有那么强的意志，我们怎么能输呢?人生的抉择很重要，而更加重要的是坚持不懈去丰实自己的内在，不断的应用在日常生活中，时刻思考解决问题的办法，并克服前进道路上的重重屏障。

　　如果我们想要收获成功，就必须改变自己。改变自己现在已有的陋习。所以，从现在开始，一点一点做起。成功，不远了。

　　鹰的重生观后感4

　　鹰是世界上最长寿的鸟类，拥有70年的寿命。但当它40岁到来时，它需要做出生与死的选择。

　　《鹰之重生》主要讲述了鹰在40岁时，喙变得又弯又长，而且钝，抓不到猎物且无法进食；爪子变得老化，没有了从前的锐利；羽毛变得多且厚，无法飞高飞远。它只能在等死和蜕变中做选择。150天的重生之路，是极其痛苦的，但重生之后，多出30年搏击长空的生命，是辉煌的！

　　这种痛苦并不是所有鸟类能忍受的。撞击旧喙、拔去旧趾、拔去羽毛……这简直就是自残！懦弱的鹰活到40岁死去了，坚强的鹰选择了痛苦的蜕变……它

　　们又恢复了昔日的"辉煌和英勇，重新回到蓝天，这就是它们忍受痛苦付出汗水的成功结果。

　　这使我联想到了自己的生活。我身边有群“特殊”的人，学习中老想着不劳而获。他们在考试中，“借鉴”别人的答案，得到好成绩就沾沾自喜，考差了也毫不在乎。不总结自己的问题，更不肯付出自己的汗水去努力。殊不知，只有靠自己努力，承受了痛苦与艰难，才能成就辉煌。

　　鹰的蜕变，能让它再度光辉三十年。小学六年学习，如果投入了比别人更多的时间，更多的努力，就如同鹰的重生，虽然是一条充满荆棘的道路，但却能在成功后再次飞向蓝天，享受蓝天带给它的快乐！

　　鹰的重生观后感5

　　撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。

　　最令人钦佩的是鹰的精神，大无畏敢于取舍的精神。当然，还有蝉和蝴蝶都是经过痛苦的蜕变，才得以重生和飞翔。

　　都说老鹰磕掉了喙，拔掉了指甲，啄掉了羽毛。却没有人说，鹰啄掉的是什么，丢弃的是什么，所得的又是什么？却没有一个人敢说，要想企业鹰之重生，我们应作怎样的变革？做出怎样的取舍。

　　如果不推陈出新，力行变革，还墨守陈规，光有思想，没有行动，那将是逆水行舟，不进则退。

　　最好的思想就是行动上的实施,如果不能做到这一点,那我们的鹰之重生不是白看了。

　　我想鹰的这种“重生”也许可以视同为一种“成长”，而“蜕变”过程痛苦也好烦忧也罢，是一种生命的经历。我愿意在这种“成长”过程中让自己“蜕变”，虽然觉悟太晚但仍可以重新认识自己，重新发现自己的潜能，让一切重新开始。虽然改变自己的过程一定是痛苦的，但我们只有勇于蜕变，改变自己，那么在生命的最后一刻回首自己的生命历程时，你会发现颜色一定是彩色的！

　　短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。

　　鹰的重生观后感6

　　震撼、冲击、感动、感悟，这就是我观看《鹰之重生》这一短片时思想感受的变化过程，正如短片所给予的启示：如果一味安于现状，不思进取，对困扰自身的问题不痛下决心整治，就无法获得真正意义上的重生。

　　对口的专业、十多年的工作经历、熟悉的工作模式，这些曾为自己开展工作发挥过推动作用的优势，也一度被自己视为骄傲的资本，在专业技术快速更新改进的年代，在现代化管理模式不断变革的年代，其负面作用会在人沉迷与过去成绩和经验时逐渐显现出来，以日常工作琐事繁忙为借口疏于专业知识的学习，以经验做法代替好的管理手段，以使用以往工作模式开展工作没有什么大问题为由懒于更新改进，这些以往的优势由于自身原因，正逐渐演变为制约和束缚自己进一步提高的障碍和阻力。

　　只有突破束缚，才能重新获得工作上的新生，束缚突破的过程无疑会有一个痛苦的阶段，它需要个人清醒的重新认识自己，正视自己的缺点，克服懒散的毛病，勇于甩掉以往陈旧的知识和经验，刻苦学习和吸取新的知识，以积极的态度面对工作中的困难，创造性的开展工作。

　　许多短片的感受难于用语言来描述，汇总为一句话：过去的只代表过去，每天都是一个新的开始，新的挑战，只有敢于面对困难挑战，不断进取更新，冲破各种束缚的人才能保持立于不败之地。

　　鹰的重生观后感7

　　鹰活到四十岁时，必须承受痛苦的蜕变，才能再次展翅翱翔；蝉要经过痛苦的蜕变，才能长出翅膀；蛇的成长，必须一次又一次的忍受痛苦的蜕变，才能变得强大。而我们，面对困难时，也要坚持，才能创造美好未来。

　　这个短片讲的是，老鹰活到40岁时，将面临一个关于生死的难题，它有两种选择，要么等死，要么重生。如果要重生，它必须努力地飞上山顶，然后不停地用喙撞击岩石，等喙完全脱落，新的喙长出来时，它再用喙拔掉自己的趾甲，新趾甲长出来后，它再慢慢地拔掉羽毛。经历五个月的痛苦蜕变，鹰又可以在天空中自由自在的飞翔。

　　在生活中，也会有许多痛苦需要承受。但是，没关系。我会努力面对，一切困难与障碍。不是每一条江河都能流入大海，不是每一朵花儿都可以灿烂开放。生命中不是永远痛苦的，也不是永远快乐的。难道我们不能用短时间的痛苦的奋斗，去创造未来的幸福吗？

　　只有承受风雨，才能拥抱到最美的彩虹。勇于面对困难的你，才会离成功更进一步！

篇十六：后陈村的蜕变的启示

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　　关于蜕变作文700字5篇

　　关于蜕变作文700字1

　　帘幕稀疏，引来丝丝夜风，莹无尘，桂影扶疏。清月，遥似一团银。

　　顺着时间的绳索，那时的情节又在水面上漾起。

　　枯黄的街灯与我的发丝折射出浑杂的光，桐叶零落，绣在暗沉的阴影之上。

　　我独自踏上回家的小道，可心中实在不是滋味，书法考级的一次次失利实在使人羞耻。丹青秀色的汉字，本是我引以为傲的徽章，如今却是无法愈合的伤口。

　　昏暗的房间里，台灯微耀着一桁的清光。我倚在墙上，心情久久不能平复。

　　拿本书看看吧。

　　或许这是唯一分散注意力的方法。

　　不知是无意，还是上苍的故意，一本清华耀眼的《李白传》在灯光下显得格外生辉。

　　我挺起了背，翻开已然泛黄的书页。开始只是李白的少年，青年，并非能让人眼前一亮。直到那一句：

　　“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

　　心动了一下，像有只澈蝶破茧而出。

　　“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是李白写的。

　　静下心来，我屏息凝神，一副画卷展开：

　　干岩竞秀，万壑争流，草木蒙其上，若云兴霞蔚。云淡风清湾溪隐竹林间，闻思弦，起茶烟，光景易遣。李白，便伫立而视。

　　渐渐的，又一副画卷：

　　是他承受流放之苦，牢狱之灾，朋友背弃，政见失利。然而，苦到最后，他却只来一句：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这是李白的傲，还是那一份豁达乐观的胸襟。

　　是啊，他是李白，看着杯酒中晃动的红尘;他是李白，亦是半个盛唐;他是

　　李白，宁肯杯酒泯恩仇，也不愿贵妃捧砚，力士脱靴;他是李白，一生劳苦，而又不畏艰辛，以乐观豁达的胸襟写下一句句惊泣鬼神的诗篇。

　　读到这，想到这，我心明了，清、亦澈。

　　愿掬陈年光景将风尘洗净，再盛半盏江湖夜雨共君饮，李白，给我带来了一次崭新的蜕变。

　　失利又能如何?人生的长河，只有抱以“李白”样的“傲”，才能流向远方。

　　我与李白，就像一座小城向晚，映着夕阳的绚丽，亘古如一，若我回眸，仿佛他就是我所游高山河流的一切不朽。

　　这一次，下一次，我都会以长风破浪之势，行豁达之道。

　　人生，如棋，看客未雨皆绸缪;西风，入袖，看一泓月如钩，风声笛悠，幻化着茧蝶的蜕变……

　　关于蜕变作文700字2

　　回眸走过的青春之路，拾起记忆的碎片，用心去品味，忽然，我发现里面闪烁的竟是幸福的光环，酸酸甜甜缠缠绵绵。我以勇敢的姿态站在征途的风雨中，无数的人给我了关怀和爱。这些炙热的爱为我撑起一把挡雨的伞，使我的人生如此多彩!

　　我是裴晓薇，是名初中毕业生。同时，也是贵溪市美的学校的首届初中毕业生。

　　我是2022年7月份来到贵溪市美的学校的，初来乍到，对这里的环境很陌生。心里很无助，但是，这都是命运最好的安排。这不是，让我遇见了他。

　　在我最需要关心的时候，他无微不至的关怀我;在我最无助的时候，他主动来帮助我;在我最……

　　流年似水，时光就在悄然流逝，眼前的日子只剩下100天了，感慨万千啊!我们学校特此办了一个百日誓词大会。

　　大会结束后，有许多同学不知为何，突然之间像变了一个人似得发奋图强起来。看到这种情况，我肯定也不甘落后的!

　　于是，只剩100天便中考了。可以说，在这段时间，我成长了也明白了些

　　许道理。知道进了社会如果没有实力的话就只能在最底层拼搏一辈子，我不想这样虚度一生。如果这样的话，来到这个世界上还有什么意思?

　　我主学3门科目：语文，英语，政史。这三门对我至关重要，觉得着我是否能进贵溪一中。但是还有三门我决对不能丢掉：数学，物理，化学。恰好，我理科不好。但尽管这样，我还是告诉我自己一定不能放弃。一定要坚持到底，“不怕万人阻挡，只怕自己投降!”

　　可是，我还是没有安分好自己。我因为在学校与同学打架，上课公然顶撞老师，在课堂上无视老师感受而挑衅同学看不起同学等等，最后被老师“请”回家反省。

　　我是那么目中无人，年少轻狂啊，这样的我让离中考只有短短18天而回家。我后悔自己所做的一切，我不该那样的，那样的我太遭了!而最让我感到愧疚的就是我妈妈因为我的这件破事而千里迢迢的赶回了家!我觉得我这个女儿做得太失败了，这么不懂事，这么不争气，这么不让爸妈省心!

　　反省的时间虽然只有短短3天，可是对于我来说简直是煎熬!我如热锅上的蚂蚁，心中极其焦急。突然之间，有种莫名的感觉从我心中飘过：我很担心这3天会耽误我复习的时间。这种感觉在以前是绝无仅有的，看来我是真正醒过来了!

　　回到学校的我的表现让所有老师同学大吃一惊，我身上没有了以前的痞气和懒散，没有再拖拖拉拉，没有再目中无人，不屑一切。而是像打了鸡血一样拼命往死里学，听不懂的强迫自己听下去;上课也没有再打瞌睡，没有再做小动作。

　　就这样，中考结束了。让我最放不下的是对我呕心沥血的再生父母——他。俗话说“打是亲，骂是爱”说到这，他对我的“爱”可谓是真深;虽然是这么“爱”我，但是我没有一丝计较。因为我知道老师对我做得这些都是为了我好，促我上进;在这之前，我是不会把老师放在眼里的“问题少年”，种种坏事我无一不做。可谓是让老师，家长伤透了心。可是，自从遇见他，我的命运开始改变。他是位良师，让我从一个一发不可收拾变成一个积极向上乐观自信的人;他也是位益友，在课外时间与我促心长谈;他从来没有想过放弃我，他的努

　　力认真，他的细心敬业都在感动着我。李老师，谢谢您!

　　张开我们千锤百炼的翅膀，翱翔蓝天追逐我们的梦想;张开我们可以依靠的臂膀，迎接每一个美好的希望。毕业了，未来的路，愿你携带坚强一路向上，向着成功前往!

　　“不去想是否成功，既然选择远方，便只顾风雨兼程!”

　　关于蜕变作文700字3

　　人世间，万物都会经历一次蜕变，它让毛毛虫变成美丽的蝴蝶，让蚕变成蚕蛾，让我们变得成熟……它使万物都有一个崭新的自己，重新做自己的机会。

　　我曾在一本书上看过一篇文章，讲的是一个人因犯法入狱，被判三年，但让他最放不下的是他妻子和儿子。他说：“你们要是愿意等我，就请在我出狱那天，在家门口的树上挂上黄丝带，如果不愿意，我也可以谅解。”说完便进了牢里。在服刑期间，它积极配合一切任务，甚至帮助狱警把自己铐住，他这样做，只是为了帮自己赢得幸福，同时也正在蜕变。很快，三年过去了，在他出狱那天，他特意吩咐司机，让他慢点开，好让自己有心理准备。这一刻总是要来的，他努力使自己自信，终于在门口看见了自己盼望的结果——黄丝带。原来这就是蜕变的过程，它会使人重新振作。

　　在田间玩耍时总爱去捉丑陋的虫，但听爷爷讲它们会变成美丽的蝴蝶。巧的是，在前不久我读完了名叫《相约星期二》的散文集，这本书恰好十四章，没有累赘，也没有华丽的辞藻，但却字字玑珠，也因为它的最后一堂课，令我明白原来我们应该注重的不仅仅是辉煌的成就，而是它们蜕变时的努力的过程。

　　我们不喜欢褐色难看的蛹，却喜爱蝴蝶，殊不知丑陋的蛹经历了痛苦的磨难可以成为美丽的蝴蝶，蜕变成蛹从丑陋变成漂亮，从灰暗变得五彩缤纷，这正是蜕变应有的魅力。

　　一切万物都有蜕变的过程。丑陋无比的毛毛虫，用自己的努力，蜕变成一只美丽的蝴蝶。

　　一切万物都有蜕变的过程。心有忏悔的他，通过自己的行动，蜕变成一个心地善良的人。

　　一切万物都有蜕变的过程。一颗幼小的种子，用勤奋和汗水，蜕变成一颗粗壮的参天大树。

　　蜕变使人有一个崭新的自己，使人生变得更加精彩。

　　关于蜕变作文700字4

　　男孩出生在一个书香门第家庭，从小耳濡目染，不但养成了知书达理、勤奋好学的好品行，而且还有一颗争强好胜的心，处处不愿落在旁人后面。

　　今天是月考的日子，男孩早早起床，洗去脸上倦痕，比平时更早来到学校。

　　考场上，男孩有种莫名的紧张，手心仿佛遭遇洪灾，纹络内都布满了汗水。他的眉头逐渐拧成一团，抓耳挠腮。男孩遇到了困难，时间在一分一秒地流逝，但时间不等人。考试就在这忙乱地答题中结束了。

　　男孩考砸了，原来稳居前三的他居然考了三十二名。虎落平阳被犬欺，也许是平时的优秀遭到别人的忌妒，他遇到了从未有过的嘲笑的眼光，甚至讥讽声。

　　男孩很伤心，放学后独自走在路上。这时，夕阳也遭到了月亮的催促，匆匆躲到了山后面，黑暗笼罩着大地，加上他郁闷的心情，压的他有些喘不过气。忽然一双有力而且温暖的大手搭在他的肩膀上，男孩抬头一看，是男孩的父亲。男孩哭了，依偎在爸爸的怀里，哭得很伤心，引得过往行人纷纷侧目。

　　爸爸想批评他，却又不忍心，想安慰他，欲言又止。就这样，无言地对视了一会儿，男孩说：“爸，对不起!让您失望了。”“没关系，失败是成功之母，加油!”男孩嗯了一声，重重地点点头，心情却依旧沉重。

　　但男孩已深深地体会到父亲对他的期望，在这一天，男孩觉得自己就是一只蚕蛹，下定决心要完成破茧成蝶的蜕变。

　　关于蜕变作文700字5

　　今年暑假我本来要和爸爸去广西玩的，因我要参加壹心壹的补习，就没能去成广西。在壹心壹补习完后我就回婆婆、爷爷家过暑假了。

　　一天早上，婆婆、爷爷家院子的一位叔叔带着工具便去钓鱼了，我没见过钓鱼，很想和这位叔叔一起去钓鱼，可叔叔说我还小，怕我有危险，不能带我去。几个小时后，叔叔便提着几条大鱼回来了，很是叫人羡慕。

　　叔叔每过几天就要去钓一次鱼，每次都能钓上几条鱼回来。我很想同叔叔一起去钓鱼，于是，我每天都到叔叔家帮忙干活，“叔叔，我帮你扫地，叔叔，我帮你摘菜”。我每天都如期到叔叔家当帮工，就这样过了几天，叔叔终于同意带我一起去钓鱼了。但要我捉几条青虫来当鱼食，叔叔话刚说完，我便急急忙忙的在山上树林里寻找起青虫来。无意中，我在菜地里捉到五条如手指般粗的青虫，我如获至宝，把它们装进一只小木盒里，放上几片菜叶，养着。

　　几天过去了，叔叔还没叫我一起去钓鱼，我就打开小木盒，看看我养的青虫，打开的一瞬间，我惊呆了，青虫不见，变成五只紫红色的蛹。我想蛹应该也一样可以当鱼食的，就关好小木盒收藏了起来。

　　又过了几天，叔叔终于同意带我一起去钓鱼了，我立即抱起木盒，准备和叔叔一起去钓鱼，我打开木盒让叔叔看，原来的青虫变成蛹后还能不能当鱼食?当我打的一瞬间，我再一次惊呆了，蛹正化作几只抖动着翅膀跃跃欲飞的彩蝶。我把小木盒子一抖，几只蝴蝶翩翩飞去。