做人民好教师的讲话稿怎么写3篇

时间:2022-12-30 19:05:05 讲话稿 来源:网友投稿

做人民好教师的讲话稿怎么写3篇

做人民好教师的讲话稿怎么写篇1

  各位评委:

  大家好!今天我演讲的题目是《累并幸福着》。

  一路走来,虽然步履蹒跚,但收获颇多。虽然还没有取得骄人的成绩,没有到达繁花似锦的圣境,但是,阅读带给学生的却是一种可持续发展的能力,是丰富的知识积淀。我在尝试着、坚持着,向学生播撒着阅读的种子,美国诗人惠特曼有一首叫作《有一个孩子向前走去》的诗歌,诗里说:有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分。梅子涵说:如果每位老师读了100本童书,就有一张走向童年的邮票。小学教育是与儿童打交道,不理解儿童,不理解儿童的世界,就不可能有优秀的小学教育。

  所以从某种意义上说,教育需要阅读。正是这些毛虫们也改变着我,在这些童书穿行,仿佛又重回童年的岁月,心也变得纯净、年轻:我无数次告诉自己让读书像呼吸一样自然;带着童心上路,让阅读变得轻松愉悦;阅读经典童书,享受幸福人生;学生、老师、家长共读一本书,就是创造并拥有共同的语言和密码;让不同年龄的"儿童读到他此时此刻最适宜的书。在这里我还要感谢学校为我们准备了充足的课堂资源,苏霍姆林斯基说:“一所学校,只要有足够多的供师生读的书,不管多么简陋,都是一所好学校。

  如果缺少书籍,即使学校建设得再漂亮,也不是真正意义上的学校。”但是,前行道路并不是一帆风顺,有时为了一个课件,要准备几天,先把书买来,一张张拍拍下来,再做成课件,上完课,还要评析学生的作品再发到教育在线论坛上。经常的电脑前熬夜使我的身体亮起了红灯,那段时间里我告诉自己放弃吧,我只是一名普通人,除了老师还有很多称谓,没有好的身体什么都没有了,家庭需要我,两边的父母需要我去赡养、年幼的孩子需要我的教育,痛定思痛,放弃。可当我病后重回这三尺讲坛,望着那四十多双渴望眼睛,我已经身不由己,没有资格说出那两个字,整装出发重新上路。

  如今我们已有粉红毛虫变成浅绿毛虫,毛虫的身体越来丰盈。我们是一群在新教育的梦感召之下的毛毛虫,虽然我们爬行得很艰难,但我们感觉很幸福,因为我们每天都在憧憬蜕变成蝴蝶的那一刻。我知道,我们还只是站在起点,理想的教育,永远都在明天。我期待更多的大毛虫们加入进来,相信有我们的努力,在不久的将来,金苑学校的花圃里定有成群的蝴蝶翩翩起舞。

做人民好教师的讲话稿怎么写篇2

  人活着不是为了痛苦,而是追求幸福,作为教书育人的教师自然也不例外。影响教师的人生幸福指数的因素很多,所教学生集体的学业是否成功,学习生活是否幸福,教师本身的工作是否愉悦,是一个至关重要的因素。教师要给学生以幸福,自己应先成为一个幸福的人,一个懂得如何创造幸福的人。有了幸福的教师,才可能有幸福的学习,才可能有幸福的学生。那么,怎样做,才能成为一个幸福的教师呢?

  一、善待自己——做一个身心和谐、健康的人

  作为教师,要获得生活的幸福,我认为应该调整个人的工作生活方式:

  1、在规定时间内完成规定的工作任务,不要轻易地透支生命去做于己不利,于人未必有力的所谓“奉献”。

  2、要善于利用双休日,寒暑假和每天紧张工作之余的闲暇时间进行自我保健、游戏、娱乐、健身等活动,以调整身心、保持精神与身体的健康状态。没有健康的身体,去谈幸福是不可能的,脱离生存环境谈师德问题是没有意义的,脱离事业发展进行师德修养是不起作用的。

  保持心理的平衡和身体的健康只是善待自己最基本的要素,在专业知识上不断获得发展,在教学技能上不断取得进步,在道德层次上不断求得升华,使自己真正做到“与时俱进”,永不落伍,才是真正善待自己。

  如果准备以教师为终生职业的话,我们还应该放弃不必要的攀比之心,善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣。不与经商者比财富,不与从政者比地位,不与他人比花天酒地,任凭“你黄洋街上炮声隆,我自然不动”,做自己该做的工作。

  当我们从平凡的不能再平凡的教学生涯中感受到越来越多的乐趣的时候,当我们的内心的幸福溢于言表的时候,我们就能够用自己美好的心境,去创设学生的美好心境,用自己的幸福去营造学生的幸福。

  二、善待学生——做一个慈母般的`教师

  善待学生就是善待自己。使学生感受到学习的快乐与成长的幸福的教师是最幸福的教师。那么,怎样善待学生呢?

  首先,善待学生就要爱他们,要了解他们。对一个好教师而言,只有了解了每一个学生的特点,才能引导他们成为有个性、有志向、有智慧的完整的人。

  其次,善待学生就要公平对待每一位学生,把所有学生视为自己的子弟。公平,这是孩子信赖教师的基础。

  第三,善待学生就要尊重他们的人格和创造精神,与他们平等相处,不盛气凌人,用信任和关切激发他们的求知欲和创造欲。

  三、善待同仁——开辟一方适宜生存发展的乐土

  人有七情六欲,教师也是人,而不是神,有时也会闹情绪,也会悲伤,相处多了,矛盾在所难免。善待同仁,不仅是一种为人处事的态度,而且还是一门高深的学问。善待同仁可以多一些情谊,少一些纠纷;多一些合作,少一些竞争;多一些赞赏,少一些埋怨;多一些关怀,少一些冷漠。

  在同事中寻找良师益友,在同事中找合作伙伴,在同事的经历中吸取经验教训,虚心向他人学习,取人之长,补己之短,无论是对自己、对他人还是对学校这个大集体,都是一件高价值的事情。

  身为一名教师,我们就拥有了一份以爱为主题的职业,爱自己,也爱他人;播种着爱,也收获着爱;播种着幸福,同时更收获着幸福。幸福教师应微笑对待同事和学生,教师间的微笑可以使同事之间气氛融洽,更可以消除自己工作中的疲劳,减轻心理上的压力。透过微笑学生们会接纳你,会喜欢你,使他们以一种积极向上的心态面对学习与生活,也会使你的教学变得轻松自如,效果明显。给同事一份微笑,给学生一份微笑,生活也会回报你一份微笑,也许你的幸福就从这儿开始了。

  快乐本为感觉,幸福取决于心情,教师工作性质更是如此。只要我们尽心尽力,追求心中完善的境界,无愧于“人民教师”这个关荣的称呼,纵然我们不刻意追求幸福,真正的幸福将会常驻我们的心中。

做人民好教师的讲话稿怎么写篇3

  福是一杯浓烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是两情相许,心心相印。追求理想的人,幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子,就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

  人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现,即使拥有更多的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的幸福。近几年,我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长,幸福也跟着在增长吗?

  长期以来,人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题,从古到今,人们一直争论不休。我想:做为一介人类灵魂的工程师,最大之幸福莫过于桃李满天下,为社会培养出一批又一批德才兼备,素质高,能力强的顶尖人才。

  教师的幸福也称教育幸福。教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。

  孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

  将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之谓“三乐”,明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量,达到‘孔颜乐处’的境界。”

  (一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

  幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

  日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查,基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%,日本竟不到1%。然而近年来,‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39.8%;日本为19.8%,美国为21.8%”。“到了1987年,日本的玩派占到26.9%,四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国,千右保写道:“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占49.8%,创世界最高记录”。在这样的状态之下,幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

  (二)幸福能力的培养,需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性,它还要求创造或实现幸福的其他条件,幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

  首先,教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识,包括对教学过程规律性的认识,对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识,而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化,一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡,躲其课不以为害,评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

  其次,教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力,语言表达能力,教育观察能力,注意分配能力,思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”,包括对教育活动的计划安排,对这一活动的监察、评价、反馈,以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为,“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道,教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程,也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功,更不会体验教育幸福。

  最后,教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福,教师既要有较高的精神境界,创造性的教育能力,还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节,也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度,学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点,正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。

  幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得,这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

  其实一个人想要生活得更好,只要获得几种能力就行,教师也不例外:一是自然能力,二是技术能力,三是知识能力,四是与社会和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

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